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目次
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我們的祖先造字組詞很有智慧，將強盜說成“綠林人士”和“草莽英雄”，將做強盜說成“落草”，這種命名大概不僅僅因為強盜總藏在深山中，也許還因為他們的生存方式，處事原則更接近人類的共同發源地——大林莽中的諸多動物。
百姓和小吏、小吏和小官、小官和大官、大官和皇帝之間發生爭端，決定輸贏勝負的不是理也不是法，而不彼此所掌握的暴力資源，整個大宋似乎由大大小小的梁山構成，奉行的就是“該出手時就出手”的原則，出手的自然不是法也不是理，而是錢、權或者拳頭和斧頭。
人們鄙視男盜女娼這兩種職業的同時，暗含著承認他們也是一種買賣，無非是特殊的買賣，一則是刀口辭血的買賣，一則是皮肉生意。二者的共同特點是：都在出賣人類最基本也是最后的資源——生命和身體！也就是說用生命和肉體博錢。
在金錢和權力面前，公道是那樣蒼白，不是所有的梁山人都像李逵那樣，惟一的語言就是暴力，他們曾經想到合理的程序、公正的結局，可是大寧沒有滿足他們最起碼的企盼。
百姓和小吏、小吏和小官、小官和大官、大官和皇帝之間發生爭端，決定輸贏勝負的不是理也不是法，而不彼此所掌握的暴力資源，整個大宋似乎由大大小小的梁山構成，奉行的就是“該出手時就出手”的原則，出手的自然不是法也不是理，而是錢、權或者拳頭和斧頭。
人們鄙視男盜女娼這兩種職業的同時，暗含著承認他們也是一種買賣，無非是特殊的買賣，一則是刀口辭血的買賣，一則是皮肉生意。二者的共同特點是：都在出賣人類最基本也是最后的資源——生命和身體！也就是說用生命和肉體博錢。
在金錢和權力面前，公道是那樣蒼白，不是所有的梁山人都像李逵那樣，惟一的語言就是暴力，他們曾經想到合理的程序、公正的結局，可是大寧沒有滿足他們最起碼的企盼。
作者簡介
十年砍柴，本名李勇，在湖南新邵的鄉下長大，1993年畢業于蘭州大學中文系，現供職于《法制日報》。
目次
序言
引言
第一編 江湖的控制術
梁山的“山頭”
宋江、劉備、唐僧的“無能”之能
王倫本可不死
如果晁蓋未中箭身亡
談梁山公司被由購
從盧俊義擒史文恭說“二把手”生存之道
再無梁山棲宋江
第二篇 賭生存的技巧
幾人是干凈的，幾人是安全的，
小吏的能量
小吏畢竟是小吏
從三個民營企業家的命運談起
那些失敗的生意人
大宋忠臣黃文炳之死的警示
由宋江的“反詩”說文字獄
攻城平叛之功不如薄技在身
古老的“做局”藝術
替人做嫁衣的三個小人物
第三編 避免黑暗傷害的智慧
第四編 情欲的罪與罰
第五編 末路時的決斷
引言
第一編 江湖的控制術
梁山的“山頭”
宋江、劉備、唐僧的“無能”之能
王倫本可不死
如果晁蓋未中箭身亡
談梁山公司被由購
從盧俊義擒史文恭說“二把手”生存之道
再無梁山棲宋江
第二篇 賭生存的技巧
幾人是干凈的，幾人是安全的，
小吏的能量
小吏畢竟是小吏
從三個民營企業家的命運談起
那些失敗的生意人
大宋忠臣黃文炳之死的警示
由宋江的“反詩”說文字獄
攻城平叛之功不如薄技在身
古老的“做局”藝術
替人做嫁衣的三個小人物
第三編 避免黑暗傷害的智慧
第四編 情欲的罪與罰
第五編 末路時的決斷
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