看得見的風景﹕博物學生存(簡體書)

一只小小的蝴蝶之翅膀的扇動，居然可以因為我們還無法確切理解的機制而被放大無數倍，造成影響巨大的后果。 一些原本從事科學哲學、科學史等研究的學者，開始關注科學文化問題，并在學術界和公眾傳播領域進行了持續不懈的努力，并因其科學與文化并重的特點，被媒體稱為“科學文化人”。這套文叢就是這個群體中一些有代表性的作者的最新成果。 “火”和“蝴蝶”連在一起，那就成了“飛蛾撲火”的景象，有一點悲壯的意味了。不過，對這個景象我們又何嘗不能做新的解讀和聯想呢？比如，那只蝴蝶雖然去火里飛掠了一回，卻能全身而返，甚至還因此而升級換代了；或者，從“飛蛾撲火”聯想到鳳凰之浴火重生。

劉華杰，1966年生，吉林通化人，獲北京大學地質學系理學學士學位，中國人民大學哲學系哲學碩士和哲學博士學位。現為北京大學哲學系、北京大學科學傳播中心、北京大學科學與社會研究中心教授，博士生導師，河北大學新聞傳播學院兼職教授，北京天則經濟研究所研究員。研究方向為科學哲學、科學傳播。 作品有《渾沌語義與哲學》、《渾沌之旅：科學與文化》、《分形藝術》、《以科學的名義》、《一點二階立場：掃描科學》、《殿里供的并非都是佛》、《植物的故事》、《中國類科學》等，譯作有《湍鑒》（與潘濤合譯）、《怎樣當一名科學家》、《科學哲學》、《事實、虛構和預測》等。教育部“新世紀優秀人才”入選者（編號NCET-06-0024），曾獲霍英東青年教師獎。

總序
自序
一、向左還是向右
　1 左還是右，這是一個問題
　2 左撇子與道路選擇的偏側性
　3 手性藥物與植物莖的手性
　4 達爾文關于纏繞植物的研究
　5 科學家不分左右？
　6 我看到的左手性植物
　7 植物莖手性對稱破缺的可能機理
　8 “新博物學”：新的綜合
二、博物洽聞
　1 螞蟻社區
　2 地球在變，觀念也在變
　3 克服生態麻木，關注自然經濟
　4 地球像“超女”一樣好看
　5 認識植物與先民對話
　6 植物的選擇
　7 那種吃太陽的家伙
　8 放心多吃植物
　9 感受吉爾伯特．懷特的心境
　10 拍攝植物：翠雀與白芷
　11 關注大自然的美學
　12 回歸自然母親的懷抱
三、不確定的世界與“雙非對”
　1 穿越不確定性花園
　2 普利高津的開放宇宙
　3 《蛤蟆鼓》、充要條件和必然性
　4 “雙非原則”：科學與生活
　5 天地混沌
　6 虛擬世界、數字毒品及更多的不確定性
　7 紐羅的石屋
四、大地女神與蓋婭假說
　1 “蓋婭”這個詞
　2 科學意義上蓋婭理論的提出與認同
　3 “地球生理學”與“蓋婭”：一定要祛魅嗎
　4 吸收正反面的意見而前進
五、重建共生范式
　1 生存斗爭就夠了嗎
　2 克魯泡特金對陣赫胥黎
　3 互助論在中國的微弱影響
　4 俄國植物學家的共生起源思想
　5 馬古利斯的連續內共生理論（SET）及其意義
六、面對自然：謙卑、敬畏、感恩
　1 感受五彩繽紛的自然世界
　2 自然科學視野中的自然
　3 人類自然觀的轉變
　4 萬物競爭與共生
　5 愧對自然及大自然的報復
　6 大自然的權利
　7 回到”生活世界”：與大自然和諧相處
七、科學新畫像與公眾形象
　1 可證偽性與塔羅牌預測
　2 中性論與“子彈不殺人”
　3 科學圣殿不堪一勘嗎
　4 傳福音與搞科普
　5 傳統科普的解藥
　6 實驗室居民新畫像
　7 阿米什與現代化
八、這邊風景也好
　1 心平氣和地面對科學家的不端行為
　2 芯與信：“漢芯”事件與“四姨太效應”
　3 私刑與“學術打假”：從《黃牛慘案》說起
　4 社會契約與莊嚴承諾
　5 ”顧不上”論的倫理學困境
　6 莫被模糊的歷史幻象遮蔽了現實
　7 秦嶺金絲猴研究可能有悖倫理
　8 做學問要先學習規則
參考文獻
后記