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讀六大名著說官--解析古代政治智慧與權力運籌(簡體書)
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讀六大名著說官--解析古代政治智慧與權力運籌(簡體書)

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作者簡介
目次

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《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《紅樓夢》六大名著像一面巨大的鏡子,既照出了中國古代官僚文化歷史的多少智慧、才能、謀略、勇敢、清廉和豪情萬丈,也照出了多少貪婪、丑惡、陰謀、殘暴、滅絕人性與巧取豪奪;又照出了多少苦悶、憂郁、悲傷、煩惱、憤懣、急火攻心與肝腸寸斷。
六大名著是一面歷史的X光鏡,它照出了逝去者的魂,現代人的心。
欲怒何曾怒,欲毒何曾毒。人生天地間,無非你和我。讀六大名著應作如是觀。
六大名著是一面歷史的X光鏡,它照出了逝去者的魂,現代人的心。本書以六大名著為鑒,解析古代政治智慧與權力運籌。

作者簡介

史仲文,男,1951年4月2日生,原籍河北。 “老三屆”初中生,學歷種種,皆簡陋不足與言,但機遇不錯。1986年6月破格評為講師,1988年1月破格評為副教授,現為北方工業大學學報副主編,研究員。
作者常謂:平生別無所好,只是讀書;別無所能,只是寫書;別無所得,只是買書;別無所樂,只是談書、論書、惜書、愛書,且讀書如癡,寫書如醉,買書如狂,談書論書惜書愛書如命。自己都收束不住:雖已過知天命之年,書外之事,竟不知幾分明白,幾分糊涂,只得由它去矣。也曾聯句云:
尋書如癡,讀書如醉,論書如狂,著書如命,料是高賢應笑我;
觀花以情,賞花以意,愛花以心,喻花以志,豈期俗子盡知君。

目次


一、中國傳統文化中,皇權是個關鍵詞
1.萬千世態,緣何自皇權說起
2.皇權之重,重過泰山
(1)透過“西游”看皇權
(2)透過“水滸”看皇權
(3)透過“三國”看皇權
(4)透過“紅樓”看皇權
3.皇權獨尊,百官依附
(1)天上地下西門慶
(2)背靠冰山王熙鳳
(3)自稱小鬼黑旋風
(4)有恃有恐孫行者
(5)浮浮沉沉眾臣工
4.皇權迷信,萬民崇拜
(1)《儒林外史》與皇權迷信
(2)《水滸傳》與皇權迷信
(3)《三國演義》與皇權迷信
(4)《西游記》與皇權迷信
二、天降大任于斯人也——新王朝的創業者
1.一個好的戰略定位,勝過千軍萬馬
(1)曹操的戰略定位解析
(2)孫權的戰略定位解析
(3)劉備的戰略定位解析
2.得才者勝,失才者敗
(1)知人善任——孫權
(2)惟才是舉——曹操
(3愛才如命——劉備
3.妙算者勝,失算者敗
(1)神乎其神《西游記》
(2)靈光乍現《水滸傳》
(3)精彩紛呈《三國演義》
4.得人心者得天下
(1)玉璽PK人心,孰弱孰強?
(2)成成敗敗話民心
(3)勝勝負負論軍心
5.決定戰爭的是人心,決定人心的是經濟
(1)借頭示眾的糧食計
(2)火燒烏巢的戰斗經
(3)漢中退兵的難堪局
(4)六出祁山的經濟命
三、無可奈何花落去一亡國之君與改革者
1.改朝換代的四大原因
2.亂自上作,話說亡國之君
(1)因“小”而敗的魏國之君
(2)因“癡”而敗的蜀國之君
(3)因“壞”而敗的吳國之君
3.無官不貪,天下怎能不亂
(1)官逼民反《水滸傳》
(2)經濟尋租《金瓶梅》
(3)惡吏肆行《儒林外史》
(4)巨族網貪《紅樓夢》
4.管理與改革為什么不濟事
(1)失敗的管家王熙鳳:管得住別人,管不住自己
(2)有功無成的改革者薛寶釵與賈探春:擅與舊制作美容
四、皇權文化批判
1.權制批判——從權力在天到權力在民
2.人才觀念批判——從伯樂相馬到賽場賽馬
3.腐敗批判——從無官不貪到制衡廉政
4.人身依附批判——從甘心為奴到自立為人
5.決策批判——從一人智慧到科學程序
6.戰爭觀念批判——從惟勝是舉到生命大于戰爭

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