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目次
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18世紀，歐洲人對中國的看法發生了急劇轉變：“人們普遍認為中華民族是一個腐朽的、道德敗壞的民族；中國人絕對的邪惡、殘酷，在各方面都已墮落。”這成了當時歐洲人的普遍看法。當時，“未開化”或“野蠻”這個詞已成為形容中國的套話。 由于長年生活在歐洲，陳季同對此感受最為強烈，努力消除西方人對中國的偏見成為他這些作品中的一個主題。在陳季同的著作中，給人印象深刻的是充溢其中的憤懣，每當提到歐洲人對中國的誤解與偏見時，陳季同都會義憤填膺，不厭其煩地加以反駁。破除歐洲人對中國的偏見、使西方人了解真正的中國，成為他寫作的最初動機和主要目的。
作者簡介
陳季同 （1852－1907），字敬如，號三乘槎客，福建侯官（今福州）人。1867年，考入福州船政學堂學習，1875畢業，以“西學最優”被船政局錄用。同年，他隨法國人日意格到英法各國參觀學習。1877年李鳳苞率領首批官派留歐生出國，陳氏又以翻譯隨同前往，入法國政治學堂及法律學堂學“公法律例”。后任外交使節，前后在國外生活了近20年，通數國語言，尤精法語，于中西文化均有較深入的了解。在法國，陳季同用法文發表了《中國人自畫像》、《中國人的戲劇》、《中國人的快樂》、《黃衫客傳奇》、《吾國》等，這些著作受到法國人民的普遍歡迎。
目次
序一
序二
前言
卷一 在劇院中
I 前廳
II 后臺和布景
III 演員
IV 演出
卷二 在演員中間
I 才子
II 戲劇藝術
III 情感
卷三 劇本
I 人物與劇本
II 戲劇中的佛教
III 道教徒
VI 圣德尼門的首演
卷四 體裁
I 歷史劇
II 性格喜劇
III 拉封丹寓言一則
卷五 角色和風俗
I 司卡班和費加羅
II 妻子和情人
III 侍女
IV 幕間休息
V 巴黎精神
VI 太有趣了
VII 批評
VIII 信任和懷疑
IX 結語
序二
前言
卷一 在劇院中
I 前廳
II 后臺和布景
III 演員
IV 演出
卷二 在演員中間
I 才子
II 戲劇藝術
III 情感
卷三 劇本
I 人物與劇本
II 戲劇中的佛教
III 道教徒
VI 圣德尼門的首演
卷四 體裁
I 歷史劇
II 性格喜劇
III 拉封丹寓言一則
卷五 角色和風俗
I 司卡班和費加羅
II 妻子和情人
III 侍女
IV 幕間休息
V 巴黎精神
VI 太有趣了
VII 批評
VIII 信任和懷疑
IX 結語
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