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作者簡介
目次
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現代西方邏輯哲學把傳統哲學從理性平面轉移到了語言平面，哲學問題相應地被邏輯語義學和語法學所代替了，邏輯哲學成了一種獨特的哲學語法學。哲學語法學關注語言的存在方式和特性、關注事實的合理表達或言說的邏輯語言學條件。本書從新穎而獨特的視角，通過對形容詞性語言和名詞性語言、“所有”式命題和否定命題、言說主體的界限化和界限的語言化、言說的“p說p”形式和語言說形式、p與非p的邏輯意義等問題的追問，較為系統闡述了邏輯哲學獨特的語法理論。
作者簡介
徐為民，男，1966年生，浙江淳安人。哲學博士，浙江大學國際教育學院副教授。1985-1989年，在浙江大學哲學社會學系學習，獲法學學士學位；1992-1995在華東師范大學哲學系學習，專業為邏輯學，獲哲學碩士學位；1997-2000在浙江大學哲學系學習，專業為現代西方哲學，獲哲學博士學位。現主要從事邏輯學、語言學和語言哲學研究。
目次
前言
第一章 邏輯哲學的語法維度
第一節 邏輯哲學的兩個基本前提
第二節 邏輯哲學的兩個基本原則
第三節 基于can的語法理論
第二章 命題語言的形容詞特性
第一節 命題的形容詞核心化
第二節 命題的“是”判斷形式
第三節 命題的形容詞系統
第四節 從形容詞性語言到名詞性語言
第三章 重言式和矛盾式
第一節 命題的圖像性——有所說性
第二節 重言式的無所說特性
第三節 重言游戲
第四節 矛盾游戲
第四章 “所有”式命題的語法特性
第一節 “所有”的語法特性——一幅不完全的圖像
第二節 概念的普遍性和語言事實的多樣性
第三節 語言形態學
第五章 否定命題的地位和作用
第一節 否定命題及其在語言中的作用
第二節 維特根斯坦關于否定的基本思想
第三節 假命題與思想
第四節 否定性原則及其應用
第六章 “我一p”形式及其意義
第一節 “我相信p”
第二節 “我知道p”
第三節 “我一p”形式的意義
第七章 語言界限和不可說者之說
第一節 界限的重合和界限的語言化
第二節 界限的單面性和不可說者的邏輯構建
第三節 不可說者的非p式言說方式
第四節 語言界限的倫理意義
第八章 言說主體的界限化
第一節 主體的界限化和語法化
第二節 界限主體的邏輯形式——“p說p”
第三節 界限主體的意志性
第四節 語言之說
第九章 言說的修辭特性
第一節 修辭學的發展和修辭哲學
第二節 哲學修辭學
第三節 維特根斯坦哲學的修辭學分析
第一章 邏輯哲學的語法維度
第一節 邏輯哲學的兩個基本前提
第二節 邏輯哲學的兩個基本原則
第三節 基于can的語法理論
第二章 命題語言的形容詞特性
第一節 命題的形容詞核心化
第二節 命題的“是”判斷形式
第三節 命題的形容詞系統
第四節 從形容詞性語言到名詞性語言
第三章 重言式和矛盾式
第一節 命題的圖像性——有所說性
第二節 重言式的無所說特性
第三節 重言游戲
第四節 矛盾游戲
第四章 “所有”式命題的語法特性
第一節 “所有”的語法特性——一幅不完全的圖像
第二節 概念的普遍性和語言事實的多樣性
第三節 語言形態學
第五章 否定命題的地位和作用
第一節 否定命題及其在語言中的作用
第二節 維特根斯坦關于否定的基本思想
第三節 假命題與思想
第四節 否定性原則及其應用
第六章 “我一p”形式及其意義
第一節 “我相信p”
第二節 “我知道p”
第三節 “我一p”形式的意義
第七章 語言界限和不可說者之說
第一節 界限的重合和界限的語言化
第二節 界限的單面性和不可說者的邏輯構建
第三節 不可說者的非p式言說方式
第四節 語言界限的倫理意義
第八章 言說主體的界限化
第一節 主體的界限化和語法化
第二節 界限主體的邏輯形式——“p說p”
第三節 界限主體的意志性
第四節 語言之說
第九章 言說的修辭特性
第一節 修辭學的發展和修辭哲學
第二節 哲學修辭學
第三節 維特根斯坦哲學的修辭學分析
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