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商品簡介
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由甚深中觀見和廣大瑜伽行架構而成的《現觀莊嚴論》，是一部思想體系完整、層次分明的《大品般若經》綱要，第八、九世紀以來，一直被印藏學者當作《大品般若》的主要注釋。在西藏三大寺必修的五部大論中，必修它的修學時限長達五年，其重要性可見一斑。然而，臺灣學界對此論的研究卻十分貧乏。有鑑於此，本書作者在十年前即寫成《現觀莊嚴論初探》一書，其中譯注了部分師子賢的《明義釋》和宗喀巴的《金鬘疏》，並對該論做全面學術性的探討，包括作者、內容、性質、思想，以及對印、藏佛教之影響等。
本書除了將《初探》重新修訂外，更增加新的譯注及研究內容。雖然作者自謙本書只是「以蠡測海」，但對有意研究印藏般若學主流──《現觀莊嚴論》的讀者而言，《一滴》的詳實內涵的確是不可或缺的指南。
本書除了將《初探》重新修訂外，更增加新的譯注及研究內容。雖然作者自謙本書只是「以蠡測海」，但對有意研究印藏般若學主流──《現觀莊嚴論》的讀者而言，《一滴》的詳實內涵的確是不可或缺的指南。
目次
通序/釋聖嚴
自序/釋如石
再版序/釋如石
第一篇《現觀莊嚴論》初探
壹、《般若經》文獻的集成與《現觀論》的創作
貳、《現觀論》論名略釋
參、《現觀論》的作者
肆、《現觀論》的性質及其與《攝事分》之比較
伍、《現觀論》的內容
陸、《現觀論》的思想
柒、《現觀論》對印藏佛的影響
第二篇《現觀論明義釋》及《金鬘疏》譯注
壹、 譯注說明
貳、 《金鬘疏》科判
參、 《金鬘疏》序
肆、 「序品」
伍、 經論互相配合的問題
陸、 「一切相智品」‧發心
柒、 「一切相智品」‧教授前三細目
捌、 「一切相智品」‧二十僧
玖、 「一切相智品」‧四抉擇分
第三篇《二萬五千頌般若經合論》「發心」及「教授」前三細目譯注
第四篇附錄
壹、《現觀論明義釋》
貳、宗喀巴師徒三尊對「般若」的詮釋
參、獅子賢略傳
肆、宗喀巴修學、注解與弘傳《現觀論》之事蹟
參考書目
自序/釋如石
再版序/釋如石
第一篇《現觀莊嚴論》初探
壹、《般若經》文獻的集成與《現觀論》的創作
貳、《現觀論》論名略釋
參、《現觀論》的作者
肆、《現觀論》的性質及其與《攝事分》之比較
伍、《現觀論》的內容
陸、《現觀論》的思想
柒、《現觀論》對印藏佛的影響
第二篇《現觀論明義釋》及《金鬘疏》譯注
壹、 譯注說明
貳、 《金鬘疏》科判
參、 《金鬘疏》序
肆、 「序品」
伍、 經論互相配合的問題
陸、 「一切相智品」‧發心
柒、 「一切相智品」‧教授前三細目
捌、 「一切相智品」‧二十僧
玖、 「一切相智品」‧四抉擇分
第三篇《二萬五千頌般若經合論》「發心」及「教授」前三細目譯注
第四篇附錄
壹、《現觀論明義釋》
貳、宗喀巴師徒三尊對「般若」的詮釋
參、獅子賢略傳
肆、宗喀巴修學、注解與弘傳《現觀論》之事蹟
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