三民網路書店 / 搜尋結果

薩摩亞地處南太平洋水域中心地帶，是繼斐濟(1975年11月5日與中國建交)之後第二個與中國建交的國家。而且是南太各島國中政治環境穩定、經濟發展較好的國家。早在十九世紀八十年代，就有華人華僑遠涉重洋來到這裡，清政府於1908年在此設駐薩領事。雙方自1975年11月6日建交以來，在外交關係、經濟合作、貿易投資、文化交流、教育援助等方面穩步發展，呈良好態勢。隨著“一帶一路”宏觀規劃的不斷推進，中國政府與

《梁啟超與中國現代史學(以跨學科為中心的分析)》：若為20世紀中國史家排序，頭把交椅非梁啟超莫屬。梁啟超于中國現代史學的篳路藍縷之功已是不待的事實。尤其是他那本《中國歷史研究法》更是為人所稱道。其實梁啟超史學思想與方法的核心應是對跨學科治學門徑的倡導與實踐。石瑩麗所著的《梁啟超與中國現代史學(以跨學科為中心的分析)》嘗試把梁啟超放在中國近現代學術史的框架中，以史學史和社會科學史為雙重維度，從二者的

自19世紀80年代首批中國人到達到薩摩亞至今，華人華僑在薩奮鬥的歷史已逾130年，其公共形象和社會地位發生了巨大變化。1949年前, 赴薩華人的主要身份是契約勞工，被看作“付費奴隸”和“廉價商品”，工作環境艱苦惡劣，社會地位低下。1949～1975年間，在薩華人華僑主體是此前在薩勞工，並已獲得薩籍身份，在薩多個領域進行自主經營，而且與歐洲人一樣，擁有了議員競選權,二代以上華裔已徹底融入當地社會。1975年中薩建交以來，赴薩華人主要由國家外派人員、承攬援薩基礎設施建設的中國建築工人和個體經營者三部分組成。個體經營者則一般擁有一定的經濟實力，經營範圍廣，投資規模大，多已獲得永久居住權，以能幹的富人形象出現在公眾面前。華人華僑在薩公共形象和社會地位的變遷，與祖國的日益強大和華人華僑在薩自身的奮鬥息息相關。本書作者于2016年1月至2018年12月在薩摩亞執行教育部援教任務。期間，與在薩華從華僑廣泛接觸，並且採訪了近30人有當地有影響力的一代僑胞及數位二代華裔，查閱了有關薩摩亞華人華僑的文獻資料，目前採訪記錄已全部整理完畢。總起來看，薩摩亞華人華僑公共形象和社會地位的變遷，與中國近現代歷史進程基本一致，與祖國的日益強大和華人華僑自身的奮鬥息息相關。另外，華人華僑在赴薩原由、工作環境、工作類型、經營模式、資源分配、與當地政府、民眾關係等方面既有共同性也有差異性，本書將一併予以論述。