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2016~2017 (3)
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39筆商品,1/2頁
妙法蓮華經(簡體書)

1.妙法蓮華經(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2002/11/01 裝訂:平裝
《妙法蓮華經》凡七卷二十八品,姚秦鳩摩羅什大師譯。今收在《大正藏》第九冊。為大乘佛教要典之一。妙法,意為所說教法微妙無上;蓮華經,比喻經典之潔白完美。據考證,其原典之成立,可溯自公元前后。該經之宗旨,認為阿毗達磨佛教各部派,過分重視形式,遠離教義真意,故為把握佛陀之真精神,乃采用偈頌(詩)、譬喻、象征等文學手法,以贊嘆永恆之佛陀(久無實成之佛)。 《妙法蓮華經》在日本聖德太子注《義疏》以后,此經
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佛教諸尊全圖 胎藏界曼荼羅(簡體書)

2.佛教諸尊全圖 胎藏界曼荼羅(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2003/10/01 裝訂:平裝
《佛教諸尊全圖:胎藏界曼荼羅》對表現諸佛世界的具體現象“曼荼羅”進行介紹,其佛像涉及“遍知院、觀音院、金剛手院、文殊院、地藏院”等。
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佛教諸尊全圖 雜曼荼羅(簡體書)

3.佛教諸尊全圖 雜曼荼羅(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2003/10/01 裝訂:平裝
《佛教諸尊全圖:雜曼荼羅》是世界佛像圖集,涉及到“如來部、佛頂部、諸經部、觀音部、菩薩部、忿怒部、天部”等佛教諸尊的佛像形式。
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佛教諸尊手印(簡體書)

4.佛教諸尊手印(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2003/10/01 裝訂:平裝
《佛教諸尊手印》在闡述基本知識的基礎上通過豐富圖例介紹了佛教諸尊的手印,涉及“十八印契、蘇悉地手印、胎金護十八印圖”等。
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佛典叢書:楞嚴簡注(簡體書)

5.佛典叢書:楞嚴簡注(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2002/11/01 裝訂:平裝
《楞嚴經》凡十卷,系《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩行首楞嚴經》之略稱,又稱《大佛頂首楞嚴經》、《大佛頂經》。唐代中天竺沙門般刺蜜帝譯,收于《大正藏》第十九冊。首楞嚴為佛所得三昧(三摩地)之名,萬行之總稱。 本注闡明“根塵同源,縹脫無二”之理,并解說三摩地之法與菩薩之階次。其內容初述阿難至外地托缽行乞。遭受摩登伽女之誘惑,幾將破戒。佛陀知道可難被淫術所困,遂派文殊師利菩薩持神咒護持之。待阿難返回住
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永嘉玄覺禪師證道歌講析(簡體書)

6.永嘉玄覺禪師證道歌講析(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2006/11/01 裝訂:平裝
《永嘉玄覺禪師證道歌講析》內容簡介:《永嘉證道歌》全一卷,又作《永嘉真覺禪師證道歌》。唐永嘉玄覺(665_713)撰。是禪家詩作中的瑰寶,于禪理禪境披露甚多。永嘉玄覺大師初學天臺,后聞禪宗六祖慧能說法,遂改宗入禪門,著作本文,全詩二百四十七句,每句大部分為七字,共一千八百一十四字(一作二百六十七句一千八百一十七字),為古體樂府詩體裁,或四句或六句一解,或五十一解或五十四解,揭示其悟境之要旨。撰述年
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佛典叢書:禪林寶訓講釋(簡體書)

7.佛典叢書:禪林寶訓講釋(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2006/11/01 裝訂:平裝
《禪林寶訓》收錄南岳下十一世黃龍惠南至十六世佛照拙庵等宋代禪師之遺語教訓,幾三百篇,各篇終皆記其出典。此書古來盛行于禪林,每被列為僧伽之入門書;現今被譽為佛家之管理學,處世哲學之要典,世人亦可從中得到啟迪。
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密宗指要(簡體書)

8.密宗指要(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2006/01/01 裝訂:平裝
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唯識學概論(簡體書)

9.唯識學概論(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2009/10/01 裝訂:平裝
本書分為上下兩篇。其中上篇唯識史要主要講述了唯識學的產生及其史略,唯識思想在印度的演變,唯識學在中國的傳播及演變,玄奘大師和他的弟子等內容了;下篇唯識要義則介紹了五位百法、蘊處界三科、唯識五法與三性之學說、唯識義等知識。
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六祖壇經淺析(簡體書)

10.六祖壇經淺析(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2008/12/01 裝訂:平裝
《壇經》相傳為慧能所說,除大梵寺說法,弟子的問答機緣,都是晚年所說,由門人法海記錄而成。這是一部由我國僧人六祖慧能大師的傳教記錄,而破例地被尊之為“經”者,這不僅是中國佛教史,亦是世界佛教史上絕無僅有的事,足見其在佛教史上的地位。本書除逐段注釋外,另加“提示”。所提示的內容可加深讀者對《壇經》的認識外,更顯示出從宗教實踐的角度去閱讀、體驗《壇經》,是本書的特色。這也是和其他版本注釋或白話《壇經》所
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藏傳佛教(簡體書)

11.藏傳佛教(簡體書)

作者:弘學  出版社:四川人民出版社  出版日:2015/06/01 裝訂:平裝
本書追溯了佛教在西藏弘傳的歷史進程,介紹了寧瑪、薩迦、噶當、噶舉等藏傳佛教的各個教派的基本情況,對格魯教派的建立和宗喀巴的宗教改革進行了分析評價,對西藏的「政教合一」制度、寺廟僧伽教育作了簡明的介紹,並探究了活佛轉世制度的由來、程序及方式,論列了藏傳佛教的儀式儀軌和密法,還對藏傳佛教文化作了概括的論述。這一版中除訂正了原版中一些錯漏外,針對許多讀者詢問真假活佛的鑒別問題,又增補了第七章第四節《真假
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中國佛教簡史(簡體書)

12.中國佛教簡史(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2008/12/01 裝訂:平裝
佛教是世界三大宗教之一,最初流行于中印度恆河流域一帶。孔雀王朝時期,阿育王奉佛教為國教,廣建佛塔,刻敕令和教諭于摩崖和石柱上,從此傳遍了南亞次大陸的很多地區。同時,又派傳教法師到周圍國家傳教,東至緬甸,南至斯里蘭卡,西到敘利亞、埃及等地,使佛教逐漸成為世界性的宗教。 佛教在發展和傳播中,逐漸形成了南傳和北傳兩大系。南傳一系包括斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、老撾和我國雲南省的傣族地區。這一系屬上座部
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佛說興起行經(簡體書)

13.佛說興起行經(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2008/12/01 裝訂:平裝
這是一部異軍突起的經典,故事的主人公釋迦牟尼是一個反面人物,與其他佛傳故事大相徑庭。內容有《孫陀利宿緣經》、《頭痛宿緣經》、《本槍刺腳因緣經》、《苦行宿緣經》等十經組成。對這十件重大的“宿緣,史稱“佛陀十難”。這是用因果報應理論來為釋迦牟尼所遇到的災難作解釋,更體現出佛陀在人間教化的困難和偉大形象,從一個側面為我們研究釋迦牟尼的歷史,提供了若干真實的史料。同時,借以說明因果報應的理法,是天地間的法
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淨土宗三經(簡體書)

14.淨土宗三經(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2009/03/01 裝訂:平裝
本書在社會轉型的背景下採用定性與定量結合的方法對宗教與健康的關係問題進行了系統分析,從理論上解釋了宗教信仰對信仰者身體產生作用的緣由,並將宗教與健康關係問題與現代醫療等結合起來思考。
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華嚴經 八法界品注釋(簡體書)

15.華嚴經 八法界品注釋(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2008/12/01 裝訂:平裝
這是著名的“善財童子五十三參”的故事。善財童子遍求法要,初參文殊師利菩薩,后游行南方,先參德云比丘,次第輾轉指示,終參普賢菩薩,即得一切佛剎微塵數三昧法門。善財如是歷一百十城,參五十三位善知識,故稱“五十三參”。 更為難得者,編者將收得的《百城煙水》拆散,將孤云居士所畫之五十三參圖及張商英手書之佛國禪師之贊,列入各參故事之前,更顯出圖文並茂之特色。孤云居士之畫,佛國禪師之贊文,張商英之書法歷來被
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禪宗故事(簡體書)
滿額折

16.禪宗故事(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2008/08/01 裝訂:平裝
生活的道理與禪意一脈相承,禪的淡泊,禪的寧靜,啟發我們對人生進行最深入、最細微、最獨到的品味。《禪宗故事》精選了一系列生動活潑,意趣盎然的禪理故事,通過解讀生死、剖析名利、慎察處世、參悟苦樂與闡釋幸福,以靈動的感悟,將禪的智慧融入我們生活的各個方面,精要地展示了禪理智慧的精華和風采。
定價:72 元, 優惠價:87 63
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
唯識學概論(簡體書)

17.唯識學概論(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2017/01/05 裝訂:平裝
本書為學術類圖書,在整個佛學體系中,唯識學的思想理論是具條理和組織的一門學說,但也是難理解和深入的。本書對唯識學的產生和發展、所依經論及其在印度、中國的傳播與演變進行了梳理和介紹;同時,又對五位百法、蘊界處三科、唯識五法、三性學說、實踐理論等唯識要義進行了細緻的分析和詮釋;是唯識學入門的必讀書,被譽為弘學居士的“五朵金花”著作之一。
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佛教入門:佛教圖像說(簡體書)

18.佛教入門:佛教圖像說(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2009/12/01 裝訂:平裝
佛教以風景之美、佛像之美映照出佛理佛法之美、佛教人格之美……佛教其實是一種美麗的宗教。佛教圖像作為一種專門的學科成立于日本,是研究佛教密教曼荼羅圖像的專門學問。佛教諸尊之形態,并非依據製作者之自由意志,而系以一定之規則為基準而造成。此一規則之基本,即是經典與儀軌。中國參佛之人較多,但善男信女或者普通民眾走進寺廟,往往對佛像知之甚少。本書概述佛教諸尊之常見佛像,取名為《佛教圖像說》,無論是信眾還是民
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佛學概論(第三版)(簡體書)

19.佛學概論(第三版)(簡體書)

作者:弘學  出版社:四川人民出版社  出版日:2012/01/01 裝訂:平裝
《佛學概論(第3版)》以通俗化、大眾化的筆調,條理分明、提綱挈領地講解了佛、法、僧三寶以及佛法和佛學的意義,借助于豐富的原始史料,結合佛教各家學說,縱以時間為經,橫以史實為緯,對印度和中國佛教的源流及流派、佛教的主要典籍和譯經事業,以及四聖諦、三科、五位百法等佛教教義進行了詳盡的闡述,并結合現代科學、哲學知識對佛教世界觀及業力因果說進行了批判性考察,其間還有對近代佛學學者有代表性的觀點的中肯評價。
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妙法蓮花經(簡體書)

20.妙法蓮花經(簡體書)

作者:弘學  出版社:巴蜀書社  出版日:2015/10/06 裝訂:平裝
《佛典從書:妙法蓮華經》為大乘佛教之要典。妙法,意為所說教法微妙無上;蓮華經,比喻經典之潔白完美。該經主旨,認為小乘佛教各派過分重視形式,遠離教義真意,故為把握佛陀之真精神,乃采用詩、譬喻、象征等文學手法,以贊嘆永恒之佛陀(久遠成實之佛)。稱釋迦成佛以來,壽命無限,現各種化身,以種種方便說微妙法;重點在弘揚“三乘歸一”,即聲聞、緣覺、菩薩之三乘歸于一佛乘,調和大小乘之各種說法,以為一切眾生皆能成佛
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