商品簡介
《了凡四訓》是明代著名思想家袁了凡寫的訓子書，是對一個即將踏入社會的年輕人的諄諄教誨。他在書中提到的為人處世原則，在數百年後的今天依然讓人受益匪淺。曾國藩在讀了《了凡四訓》後，對袁了凡推崇備至，並將這本書列為子侄必讀的“人生智能書”。
處世原則1：人生在世，命運由我不由天
袁了凡：命由我作，福自己求。
度陰山解讀：這句話是一切為人處世原則的基點。命運掌控在自己手中，不要因為過往和出身而自卑、怨天尤人。
處世原則2：關注當下，過去未來皆如泡影
袁了凡：從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。
度陰山解讀：不要對沒有發生的事過於焦慮，也不要對發生過的事反芻式地回想。
作者簡介
袁了凡
初名表，後改名黃，初號學海，後改了凡，後人常以其號“了凡”稱之。他的《了凡四訓》流傳甚廣。
度陰山
知名歷史文化作家，深圳陽明文化書院創辦人。作品《知行合一王陽明》銷量已突破百萬冊。他專注於明代哲學研究，關注到《了凡四訓》《菜根譚》等作品對王陽明思想的繼承與發展，於是花費數年時間潛心研究，創作了《度陰山講〈了凡四訓〉》《度陰山講〈菜根譚〉》等一系列國學普及作品。
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曾國藩、稻盛和夫、星云大師、胡適等古今名人推崇備至，曾國藩將其列為子侄必讀的“人生智能書”
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目次
第一章 立命之學 001
第二章 改過之法 053
第三章 積善之方 077
第四章 謙德之效 143
書摘/試閱
命由我作，福自己求
原文
余問曰：“然則數可逃乎?”曰：“命由我作，福自己求。詩書所稱，的為明訓。我教 典中說：‘求富貴得富貴，求男女得男女，求長壽得長壽。’夫妄語乃釋迦大戒 1，諸佛菩薩，豈誑語欺人？”
譯文
我問云谷禪師：“人真可以逃脫命運的安排嗎？”
云谷禪師回答：“每個人的命運都是由自己設定的，福也要向自己求。這是詩書中所說的，確實是至理名言。我們佛教經典中說：求富貴的就能得到富貴，求兒女的就能得到兒女，求長壽的就能得到長壽。說謊是佛家的大戒，哪有佛祖、菩薩還會說假話、欺騙人的呢？”
度陰山曰
想要逃脫命運不公的安排，首先要知道一句口訣：命由我作，福自己求。這八個字，就是美好人生的咒語，默念並身體力行，你的命運將光芒萬丈。 所謂“命由我作”，就是指命運掌控在我們自己手中；所謂“福自己求”，就是我們的福氣是靠求助自己而非求助別人得到的。這八個字可以歸納為一句話：凡事只在心中求。通俗而言，人只能靠自己，因為人只有求助自己時才會百分之百地得到響應。按云谷禪師的說法，在此時，我們求富貴就能得到富貴，求兒女就能得到兒女，求長壽就能得到長壽，可謂心想事成，無所不能。
《詩經》中說：“自求多福。”意思是，更多的福氣須求助自己才能得到。我們為什麼說“命由我作，福自己求”？因為在這個世界上我們唯一能掌控的東西有且只有一個，那就是我們的心。除此以外，我們什麼都掌控不了。所以，我們必須要在唯一能掌控的事物——心——上下功夫才有益。凡事只需心中求，也只能心中求，就是我們每個人最善於也只能如此做的根本原因。
我們如何求助自己而獲取更多的福呢？唯一的辦法就是修善，把我們的善言善行毫不保留地釋放出去，讓更多的人得到它。當更多的人得到它時，就會反饋給我們，以善換善。
當然，自求多福，是因為施比受更有福，我們在施舍的過程中內心是愉悅的，內心愉悅本身就是福。
我們若想得到富貴，那就要先幫助別人得到富貴，如此自己才能富貴；我們若想得到兒女，就必須愛護別人的兒女，如此自己就能得到兒女；我們若想得到長壽，就要心寬仁慈，因為這是長壽的關鍵，如此我們才能得到長壽。
也就是說，你想要得到的福報，其實都在你自己心上；命運安排的一切，不在老天，而在你身上。你若用心行善，就能改天換命，心想事成。因為命由己造，福自己求。
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