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內在的光:找回生命動力的傳世經典
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作者簡介

名人/編輯推薦

目次

書摘/試閱

一份對於信心生活的靜謐卻動人見證。
「躋身少數偉大且永垂不朽的靈修著作之列。」——《基督教世紀》雜誌(The Christian Century)

從一九四一年首次出版以來,知名貴格會教師湯瑪斯.祈里的《內在的光》(A Testament of Devotion)已被大多數人視為一本真正傳世的靈修經典。直言不諱並且深具啟發,本書收錄引人入勝的五篇文章,激勵著我們把神的同在當成生命的中心,在現代生活中尋找平靜與安穩,從內在的靈性旅程得到深深的平安與滿足。直至今日,《內在的光》所說的一切,仍然和半個世紀前一樣貼切;假如與神之間持續不斷地交流和對話,是人類所有藝術中的極致,本書將是行走在這條路上最理想的同伴。

「我所想的這種簡樸,不只是表面上的。的確,那些早已被各式各樣喘不過氣計畫給塞滿的行事曆,將會因著我們的順服得到改變,重新找到所失去的平衡。然而,還有一種更深、更內在的簡樸,關係到我們整個人,這樣的簡樸帶來真正的平靜安穩,是孩子一樣充滿了信賴,側耳傾聽永恆的呼喚,是帶著微笑走過黑夜。」——湯瑪斯.祈里

湯瑪斯.祈里(Thomas R. Kelly, 1893-1941)
貴格會宣教士、教育家、講員、學者與作家。祈里出生於美國俄亥俄州的奇利柯西(Chillicothe),父母為貴格會的敬虔信徒。四歲失怙之後,母親帶著他和姐姐搬至威明頓,讓他能在貴格會設立的學校就讀。祈里年輕時對精確的科學方法十分著迷,也對貴格會遠東宣教事工有負擔,及至遇見了魯孚‧鐘士(Rufus Jones)教授,使他領略到哲學有助於結合他在科學和信仰上所學的一切。他在哈特福德神學院(Hartford Theological Seminary)修得哲學博士學位,並在哈佛大學進修,之後在多所學校教授哲學。祈里曾多次參與德國的服事,包括在英國戰俘中服事德國戰俘(1917-1918),在柏林牧養貴格會群體(1924-1925),一九三八年再度受邀訪問德國,並在德國年度大會上以〈永恆的現在與社會關懷〉為題分享(即本書第四章),回應並激勵了當時的德國貴格會信徒。

祈里一生致力於哲學、教育與靈性關顧,他全心全意向外追尋知識上的真理,同時也向內找尋永恆的心靈聖所,申言神藉著「內住的基督」(即「內在之光」)啟示祂的真理,照亮在這世上的人,引導我們過一個適切的人生。他的著作引導許多真心尋求神的信徒,在靜謐中活出化繁為簡的榮耀生活。

《內在的光》推薦序
傅士德(Richard J. Foster)
至今,我仍記得幾年前初次遇到《內在的光》(A Testament of Devotion)這本書的情景。那是個寒冷陰雨的二月清晨,我才剛跌進杜勒斯國際機場(Dulles International Airport)的座椅裡,等著我的航班起飛。塞滿了「許多」及「更多」待辦事項的忙碌行事曆,把我搞得筋疲力竭之後,我很高興可以在這段從華盛頓到洛杉磯的旅程裡,有一段獨處的時間。
我打開了這本看起來不起眼,本來就是帶來打算利用空閒時間讀一讀的小書,誰知道,祈里的文字立刻吸引了我的注意,非常精準地把我當時的景況描繪出來:「我們誤以為試著去滿足各式各樣的義務,就是所謂的真誠。結果,我們變得很不快樂、很不安穩、神經緊繃、不斷地壓抑,害怕自己活得空虛。」(見本書第126頁)是啊,這些字說的就是我啊!對很多認識我的人來說,在他們的眼裡,我看來總是自信滿滿、指揮若定;事實上,我的內心卻是疲憊而分裂。然後,我的眼睛便看到了盼望和應許的字眼:「比起眼前的匆忙,一種平安、穩妥、充滿能力的深邃生命,深深地吸引了我們。」(見本書第126.127頁)我本能地知道,他說到了一個我從未經歷到的真實生命。請不要誤會,我並非是那種對信仰不認真、一點也不敬虔的人;事實上,正好相反。我的問題就出在我太嚴肅,太在意要做正確的事,以至於總覺得需要回應每個服事。畢竟,這都是奉主的名事奉的大好機會。然而,這樣做的結果,就是祈里所描繪的「沒有耐性的忙碌」(見本書第136頁)。
緊接而來,則是一段足以掀起內在革命的句子:「我們就曾見過活在深邃核心的人,在他們心中,生命裡各式各樣本來煩躁的聲音得以整合,一個人可以很有自信地說『是』、說『不』。」(見本書第127頁)我知道我被逮到了。祈里所稱的從「深邃核心」出發、自信地「說是」也「說不」的能力,正是我所缺乏的。對我而言,「說是」太容易了,服事正是一個讓我頂著屬靈奉獻光環的機會。「說不」就是另一回事了:如果拒絕了,別人會怎麼想呢?
即使身處在擁擠的航站大廳中,我卻覺得自己像是完全孤獨的一個人,來到那位獨一的真神面前。冰冷的雨打在窗戶上,灼熱的眼淚也同時滴落我的外套上。我所坐的椅子成了聖地,一個祭壇。我再也不一樣了。我安靜地向神祈求,請祂賜給我在正確的時候「說不」的能力,只要那是對的、是好的。
返家以後,我又陷入了許許多多忙亂的事務中。不過,我做了一個決定:要把禮拜五的晚上,保留給我的家人。當時,這不過是個很小的決定,除了我以外,沒人知道。我也是在非刻意的情況下,讓我的太太凱洛琳(Carolynn)及兩個男孩知道這件事;他們並不清楚,這是一個約定的承諾、一個關鍵的決定。事實上,我也不知道,因為看起來只是像在做一件該做的事;而且,你真的很難稱之為是神所給的引導。
然後,我就接到了那通電話。那是一個宗派領袖打來的。我能不能在下星期五晚上去某個團契分享呢?它又來了,另一個美好事奉的機會。不過,我幾乎想都沒想地回答:「喔!不,我不行。」對方的反應其實滿合理的:「喔!你有其他的服事?」那一瞬間,我遲疑了。(當年的我還不知道,我大可以理直氣壯地說,我確實有個非常重要的服事。)不過,帶著點謹慎,我還是刻意回答了一個簡單的「沒有」,並且不做任何解釋,也不去合理化我的決定。緊接而來,就是一陣彷彿永恆的寂靜。我幾乎可以感覺得出來,譴責的話語正準備從電話線的那一頭追過來。我知道,我所做的這個決定,讓我看起來並沒有委身在那些其實我也真心關懷的人身上。我們彼此寒暄了幾句後,電話就掛了。
不過,就在電話掛上的那一瞬間,我從椅子上跳起來高喊:「哈利路亞!」我試著活在生命的核心裡,結果證明那是行得通的。我並不是領受了神聖的指示,要我擺脫別人的控制。事實上,我擺脫的是我自己裡面那些想要得到注意、想要被人理解、想要掌聲的叫囂聲。
這其實並不是個什麼重要的大事,我甚至覺得有點不好意思跟讀者分享。我相信,我的那位宗派朋友甚至想不起那一次的通話。不過,我確實經歷到一次生命的轉折。直到今天,我還是不時會覺得,假如這樣的內在轉變是因某些重大事件所導致的,該有多好。不過,事情就是發生了,看起來不是那麼起眼,卻真的改變了我的一切。也許這也會是你的方式。至少我知道,許多真正重大的議題,都是在生命的某個小角落中決定的。祈里給我們的其中一個很棒的禮物,便是有能力在最平凡的地方、最不令人期待的事件中,看見真正神聖的那一位。
從華盛頓機場的那一天起,我就常常重新閱讀《內在的光》。每一次翻動書中的頁面,我知道自己正站在一個偉大的靈魂面前。每一次的會面,都讓我變得更好。我相信,你也會如此。
推薦序/傅士德
第一章  內在的光
第二章  神聖的順服
第三章  蒙福的團體
第四章  永恆的現在與社會關懷
第五章  簡樸的生活
生平傳記/史提爾(Douglas Steere)著

第一章內在的光

艾克哈特(Meister Eckhart)曾說過:「把你的心,帶進世界、帶進其中的混亂與反覆無常裡;你的心在那裡,要如同在教會或修院中一樣。」在我們心靈深處,都有一個屬於靈魂的內在聖殿、一個聖所、一個神聖的中心、一個說話的聲音,這是個滿有驚奇的地方,也是個我們要不斷回去的地方。永恆就在我們心裡,撫平我們被時間所撕裂的生活,用上帝出人意表的心意激勵我們,並且呼喚我們回到永恆的家園。這就是「內在的光」(Light Within),當我們服從於這光,欣喜地將身體和靈魂全然擺上,那就是真實生命的開端。內在的光是動力中心,奮力地要在我們裡面孕育一種富有創意的生命。內在的光將上帝的面容顯明出來,這光也在他人的臉上,投射出新的光影和榮耀。如果我們妥善照料,這將是顆能夠激發出生命的種子。內在的光是靈魂裡上帝的居所,是上帝內蘊的同在。我們在塵世間的樣貌和舉動,都蘊含著這樣的靈魂,而這靈魂正來自那本來靜止、如今已然甦醒的基督;這個基督就存在於我們每個人的內心。

現在,閱讀本書的讀者諸君,你們已經知道這內在的生命、這內在之光是什麼了。而你的理解,正是這特別的內在之光所賦予的。在這個人文主義占上風的年代,我們假設人是發動者,上帝只是個回應者。但是真正的發動者,理當是住在我們裡面的永活基督,人類反而才是回應者。上帝,那愛者、控訴者、揭露光明與黑暗者,在我們裡面鼓動著我們。「看哪,我站在門外叩門」,因此我們所有看似主動的行為,已然是種回應,讓人得以看見那隱而未現的祕密:基督正在我們心中運行。

內在的愛慕和喜樂、感恩和敬拜、自我降服和傾聽,這些都是靈魂回應那內在之光的基本方法。內心這塊祕密洞天,拒絕成為我們喧鬧的工作場所;那裡是基督找著我們的地方,湧流著生命之泉。只要我們能夠將心思擺在祂身上,那麼,這樣的祕密洞天就會成為讓人傾慕並獻上自我的至聖所,為我們帶來平靜安穩。就是在這短暫不可抗拒的臨在中,我們得到足夠的能力,將心思的至聖所帶進外面的世界,進入其中的混亂與反覆無常。我們的靈魂變得敏銳,看見所有人身上都帶著深沉的憂傷,也看見來自加利利的榮耀正觸摸著他們。我們的意志如今正忘情地向上帝吟唱;我們被一種難以抗拒的愛所更新,並用這樣的愛去愛那被時間迷惑的人們,去愛所有的創造物。在這創造的核心裡,所有東西都是我們的,而我們也全是基督的,基督是上帝的。我們是屬於祂的,以致可以奔跑卻不睏倦、行走卻不疲乏。

如今這光卻顯得黯淡了,我們的意志軟弱,所有的單調乏味全都一如既往。我們要待在這樣的黯淡光景裡嗎?不,我們連試都不應該試,因為我們必須藉由操練,來學習基督的意志力量,而非僅僅停留在恩典的第一課裡。出神的狂喜會消失,但那永恆的內在之光卻不會;這光更不會隨著我們生理的狀況搖曳不定。持續且直接地與上帝接觸,應該才是所有宗教生活的基礎;僅憑著日漸模糊的記憶,無法得到生命的更新。讓我們一起來看看,這更為深刻的靈修祕密何在,共同朝隱蔽在靈魂的至聖所邁進,去尋找內在永遠的真光、不滅的燈火。那裡是湧出活泉的生命之井,神聖的存在一天又一天、每時每刻從不間斷地啟示祂自己,為要改變我們。只要我們懷著赤誠的熱情,把自己獻給內在的光,並且立定心志要往更成熟的生命階段前行,那麼「永恆真光的照耀」就能內化成為我們心裡一道穩定的光芒。惟有這樣的情形真的發生,那來自靈魂內在至聖所的光,才有可能在市井場合裡,成為我們工作時的明燈,指引茫然的腳步,甚至為全體人類擘劃出一幅文明的藍圖。

我在這裡所提倡的,是一種內在心智與習性的操練。身處在每天忙碌的世界與工作中,這種操練方法,能指引我們的內在生命,讓我們存在的最深處得以培養出一種朝著內在之光而去的習性,可以在敬拜中俯伏下來。透過操練,我們心思最內在的層面,就會指南針一樣,永遠指向靈魂裡的北極星。這內在的指南針,能提供真實可靠的生命指引,一方面為我們指出自己從未發現的不足和缺陷;另一方面,也讓我們看見,人類生命的良善具有多少難以想像的力量。事實上,如果往更深一層去挖掘,我們將聽到,那位活在我們裡面的神聖他者,也正藉著內在的言語,勸勉我們進入與祂同在的驚奇生命中。一旦與祂有了緊密的聯結,外在世界的一切,都將被內在真光所照耀,與人的相處,也將因為這內在的中心,多了許多的彈性和喜樂。把你自己交給這位最好的老師吧!祂遠遠超越了外在各樣的文字,你將會發現,與這位教練中的教練相比,所有關乎祂的言詞,都不過是微弱而斷斷續續的回音。

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