相關商品
商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
孟強著的《科學存在與政治/知識的命運論叢》是一本關於科學的政治哲學的論著，討論科學哲學的實踐轉向，以及與此相關的物的政治問題。這個問題是庫恩之後法國人類學家拉圖爾研究的重點。書中還涉及福柯對規訓問題的討論，基於微觀政治學來探索科學規範性的來源。
作者簡介
孟強，中國社會科學院哲學研究所副研究員。1996—2007年就讀於浙江大學，先後獲得學士、碩士與博士學位，2007—2009年在北京大學哲學系從事博士後研究，2015年斯坦福大學哲學系訪問學者。研究方向為科學哲學、科學的政治哲學。主要研究成果：《從表像到介入——科學實踐的哲學研究》(中國社會科學出版社，2008年)等。
名人/編輯推薦
孟強著的《科學存在與政治/知識的命運論叢》是一本關於科學的政治哲學的論著，討論科學哲學的實踐轉向，以及與此相關的物的政治問題。這個問題是庫恩之後法國人類學家拉圖爾研究的重點。書中還涉及福柯對規訓問題的討論，基於微觀政治學來探索科學規範性的來源。
目次
導論：科學vs政治
一、科學取消政治
二、古典科學與近代科學
三、書寫“現代憲法”
四、通往科學民主化之路
五、內容預覽
章 當代思想界的實踐轉向
一、何謂“理論”？
二、實踐哲學的雙重譜系
三、當代語境：海德格爾與維特根斯坦
四、實踐轉向諸主題
五、小結
第二章 科學實踐與能動存在論
一、認識論作為“哲學”
二、認識論批判與現象學存在論
三、科學實踐研究與社會建構論
四、布魯爾／拉圖爾之爭與“哥白尼式的反革命”
五、能動存在論與存在論的科學觀念
第三章 洞穴政治還是宇宙政治？
一、洞穴政治與權利政治
二、社會契約與自然契約
三、亞裡斯多德與共同體政治
四、斯唐熱論宇宙政治
第四章 知識、權力與政治
一、重談福柯：權力與形而上學
二、“權力／知識”及其拓展
三、伽利略事件：現代科學的獨特性
四、從宇宙政治看科學
第五章 “物”、實在性與政治學
一、“我們自己的歷史存在論”
二、海德格爾與拉圖爾論“物”
三、“越建構，越實在！”——論實像主義
四、物與政治
五、認識論、存在論與政治學的統一
第六章 科學的政治批判與民主化構想
一、批判、規範性與必然性
二、參與性批判——福柯論抵抗
三、以議題為導向的民主
四、科學民主化構想
五、尾聲
參考文獻
索引
後記
一、科學取消政治
二、古典科學與近代科學
三、書寫“現代憲法”
四、通往科學民主化之路
五、內容預覽
章 當代思想界的實踐轉向
一、何謂“理論”？
二、實踐哲學的雙重譜系
三、當代語境：海德格爾與維特根斯坦
四、實踐轉向諸主題
五、小結
第二章 科學實踐與能動存在論
一、認識論作為“哲學”
二、認識論批判與現象學存在論
三、科學實踐研究與社會建構論
四、布魯爾／拉圖爾之爭與“哥白尼式的反革命”
五、能動存在論與存在論的科學觀念
第三章 洞穴政治還是宇宙政治？
一、洞穴政治與權利政治
二、社會契約與自然契約
三、亞裡斯多德與共同體政治
四、斯唐熱論宇宙政治
第四章 知識、權力與政治
一、重談福柯：權力與形而上學
二、“權力／知識”及其拓展
三、伽利略事件：現代科學的獨特性
四、從宇宙政治看科學
第五章 “物”、實在性與政治學
一、“我們自己的歷史存在論”
二、海德格爾與拉圖爾論“物”
三、“越建構，越實在！”——論實像主義
四、物與政治
五、認識論、存在論與政治學的統一
第六章 科學的政治批判與民主化構想
一、批判、規範性與必然性
二、參與性批判——福柯論抵抗
三、以議題為導向的民主
四、科學民主化構想
五、尾聲
參考文獻
索引
後記
書摘/試閱
我們遠離主題是為了更好地切入主題。當前，有關科學的政治學研究通常把目光集中在科學／政府的關係、科學共同體的政治影響力等議題上。毋庸置疑，諸如此類的考察具有重要意義。可是，科學政治學的議題不應當只是“政治中的科學”，還應當包括“科學中的政治”。倘若忽略後者，“科學政治學”將很不全面。或許，“科學中的政治”這一提法會遭到許多人的質疑。科學是一項純粹的求知事業，它的終極目標是真理，本質上是非社會、非政治的；政治是一個權力和利益的競技場，它充斥著虛偽、讒言和暴力。這是兩個互不相關甚至相互排斥的領域。在認識論中討論政治，無異於與非理性主義為伍。將科學與權力相提並論，不啻強暴真理。因此，談論“科學中的政治”是引狼入室，甚至原則上是自相矛盾的，就如同討論“方的圓”或“圓的方”那樣不可理喻。
的確如此，但有一個前提——接受柏拉圖的知識／意見的二元架構。可是，前面已經指出，柏拉圖的兩個世界理論並不適用於現代科學。近代之後，科學已不再具有柏拉圖意義上的超越性品格，它並非來自天堂，而是現實的科學家的現實成就。作為實踐的科學並非置身於超驗的“理念世界”，它恰恰是“意見世界”的成員和參與者。這樣，“理想國”的政治規劃就成了問題。從原則上說，內在於意見世界的科學不可能扮演拯救“洞穴人”的角色，它與後者一樣也身居洞穴之中。用內在於政治的科學去取消政治，這種做法邏輯上將陷入矛盾。然而，當前大部分科學政治學研究在面對現代科學的時候，有意無意地繼承了柏拉圖的思想遺產，將科學／政治的二元結構作為反思問題的起點，而不是有待反思的問題本身。這致使人們不願去面對“科學中的政治”這一更具核心意義的主題。
……
的確如此，但有一個前提——接受柏拉圖的知識／意見的二元架構。可是，前面已經指出，柏拉圖的兩個世界理論並不適用於現代科學。近代之後，科學已不再具有柏拉圖意義上的超越性品格，它並非來自天堂，而是現實的科學家的現實成就。作為實踐的科學並非置身於超驗的“理念世界”，它恰恰是“意見世界”的成員和參與者。這樣，“理想國”的政治規劃就成了問題。從原則上說，內在於意見世界的科學不可能扮演拯救“洞穴人”的角色，它與後者一樣也身居洞穴之中。用內在於政治的科學去取消政治，這種做法邏輯上將陷入矛盾。然而，當前大部分科學政治學研究在面對現代科學的時候，有意無意地繼承了柏拉圖的思想遺產，將科學／政治的二元結構作為反思問題的起點，而不是有待反思的問題本身。這致使人們不願去面對“科學中的政治”這一更具核心意義的主題。
……
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。