體道（簡體書）

本書運用道家經籍闡述道家思想，重在體現道學的思想內涵，讓人們認識關於道家論述道的概念。
道家認為：道是宇宙天地自然萬物的原動力、原始能量，它雖然無形無象、無色無味、無方無圓、無外無內、虛無空靜，但卻是無處不在，無所不有。萬有都是道的派生物，生而不有、為而不恃。道生之、德蓄之；道無為、德有為，有為又是在無為的基礎之上，無為之為，並不是人為之妄為。德的有為在於順應自然，輔助、協助而無私情私欲。也就是道生長萬物而德蓄養萬物，雖蓄養而不為己有、即行善而不求名利，助人而不彰顯功德，完全是一種博愛、大愛。萬物都是道的化生物，道對於他們是齊同的、統一的，順應他們的本性去體現萬物各自的姿態，順其自然生生化化，無窮無盡。天地有道則風調雨順，四季有序萬物盛長，自然有道則萬物繁茂，則人民食物豐厚，社會有道和諧而安寧，國家有道、則民富國強，萬國來朝，家庭有道則父慈子孝、萬事興起，自身有道則血脈和順陰陽有節，身強體鍵。
道學從研究天地自然的永生不變中，去覺悟到人類社會的變化，緣由，進一步認證了他們之間的關係，“人法地、地法天、天法道、道法自然”。順應根據遵循自然人類社會就可以繁榮昌盛，國家就可以長治久安，家庭就可以和睦相處，自身就可以健康長壽。這與《易經》、《黃帝內經》宣導的天人合一、天人相應、陰陽和諧是同一理念。
人不能脫離與天地自然的和諧統一，人不能離開自然而獨立存在，也不能離開社會家庭而獨自生活。人與天地、自然萬物的相通相應就說明了，一個人的個體只是萬物中的一物而己。莊子說：“我與天地並生、萬物與我為一”，強調了萬物相齊和諧統一的理念，而道家又是特別的珍愛生命，珍惜健康，一直以來人們都認為道教是尊生貴術的宗教，這是道教繼承道家思想的緣由。珍愛生命，看重使人健康長壽的養生方術，宣導身心同治，心性與身體同樣重要，是道家幾千年來研究道德、以道德的理念指導醫藥養生的精神本質，也就是醫學結合健康長壽的最高秘訣。
從人與自然社會、家庭以及人本身的和諧層面，論述道的理念，又從修齊治平的概念去體現道的內涵，目的是使人們返淳返樸，求證生命的本真，“坐忘”以求本、“養真”以合道，回歸上古自然無為，清靜恬淡，“甘其食、美其服、安其居、樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞”的原始生活狀態。這或許是實現和諧、和平，回歸自然的最好方法。