道場（簡體書）

所謂“道場”，其引申意為自然之道、社會之道，即：由自然常理、社會規律、人物命運所構成的大千世界。
生活既為道場。
《道場》創作緣于作者高翔自己的生活經歷。用文字形式記述一段史詩般的生活畫卷——現代中國改革開放前后的社會生活實錄，將近五十年的積累終化繭成蝶。
上部《小鎮往事》以作者故鄉小鎮為背景，講述了主人公鹿鳴一家和下鄉知青們的真實生活；下部《都市在線》以作者現居城市為背景，記述了主人公們進城后的另一番生活景象。作品以對比的手法寫出人性中的善與惡、社會中的是與非、命運中的喜與悲，進而啟迪人們對現實生活的深刻思考。
經歷過這段歲月的人，或許可以通過《道場》找回曾經的自我。
沒有經歷過的人，或許可以通過《道場》重新認識自我。

高翔，吉林人，有過教師經歷，現為公務員。曾出版過散文隨筆集《尋幽殊未極》、歷史人物傳記集《星文遙寫漢》。

《道場》：
章 1 逃亡地主鹿家興被遣送回原籍引出小鎮故事。
小鎮坐落于臥龍河畔，距離河岸二里多地，背靠一道東西走向的土嶺，上面長滿樹木，可謂依山傍水。
臥龍河蛇行在廣袤的松嫩平原上，由西南向東北行進三十多里地，到紅石砬子形成一個崴子，轉個彎向西北方向流去，而后匯人松花江。臥龍河是條界河，河這岸的廣袤土地屬于小鎮所在的公社。河流岸邊長滿一望無際的柳灌木，這里人叫它“柳條通”。原模原樣的未被開墾的處女地，成為野獸和禽鳥的樂園。多少年來這里流行一句俗語：棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到柴垛里。夏日里一場疾風驟雨過后，臥龍河水蒸騰得云遮霧罩，在柳條通的上面依然聚集著烏壓壓的云朵。云朵下面，一條濕漉漉的土道嵌著深深的車轍，上面印著深淺不一的馬蹄窩，這成串的馬蹄窩引著人穿過無邊無沿的柳條通走向不可預知的他鄉。土道延伸到小鎮內，形成了一條橫貫東西的街道，像水果刀切割青蘋果一樣，把小鎮分成南北兩半，不知何年何月祖輩們花了多少時間，又搬運了多少河卵石才把小街路面鋪得光光溜溜。街道兩旁生長著挺拔的楊樹，樹蔭下的溝沿生滿苔蘚。小街向西連接一個坡道，西邊是幾十丈高的黃土崖，很雄偉，很壯觀，也很滄桑；東邊是小鎮背后土嶺的橫截面，但一直向東延展，綿延數十公里。黃土崗子斷層造成一道天然的隘口，像小鎮的咽喉一樣。小鎮街道西去再與鄉道連接，折轉出隘口后，消失在小鎮人的視線里。走出小鎮的人都在那里消失，活著的和死去的。上了年歲的人知道，那一頭堆積著一片亂葬崗；路，又和百里開外的黃龍縣城相連。
小鎮的主要房屋沿街而建，道北因朝陽又背靠土嶺而成為主體建屋地段，屋后建筑呈階梯式向嶺上延展，夜里可見萬家燈火。西面在黃土崖下是一片開闊的空場，是多少年來取土燒磚、燒陶留下的。道路的南面是公社開辦的瓦盆窯。這里的黃土屬于黏土類，燒制出的土陶器供給小鎮和小鎮周邊的千家萬戶做家什用。小鎮人按其方位叫它西南窯。隘口處孤零零地坐落著三問房，是小鎮的汽車站點，每天有兩趟公共汽車通往黃龍縣城和距離小鎮三十公里的五家屯火車站。道北的空場成了石泉鎮小學的操場，幾棟教室依崖而建，建筑材料是就地取材燒制的紅磚。老師辦公室起脊的屋頂上鑲嵌青瓦，在夏日熱氣的蒸騰下，很像豰皺波紋，而學生教室卻是堿土墁頂。挨著小學的東面是農機修配廠，建在土嶺坡上，和小學之間有一條坡道相隔。坡道垂直于小街，形成一個丁字路口。
這是小鎮里一家國營工廠，隸屬縣農機局。
……