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作者簡介
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目次
作者簡介
龍紅，男，1967年出生于重慶市，副教授，碩導。先后就讀于重慶師范大學、西南大學、東南大學，獲文學(藝術學)博士學位。2007年7月作為博士后，在清華大學美術學院從事傳統設計藝術思想史研究工作。中國書法家協會會員、中國高等教育學會美育專業委員會委員、重慶書法家協會理事兼學術委員會委員等。現任教于重慶大學藝術學院，先后發表論文六十余篇，出版著作3部，主編、參編教材8部，主持省部級科研課題3項。
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龍紅編著的這本《古老心靈的發掘－－中國古代造物設計與神話傳說研究》通過對中國古代神話傳說的較為全面的占有，梳理出有關“設計造物”內容的資料，力爭采取現當代較為先進的人文社會科學研究之理論、角度與方法，對這些資料進行理性的、全新的審視和深入探討，總結出神話傳說中關于造物設計的規律性原理。本書將“文字”、“圖形”與“實物”有機結合起來，全方位、多層次地探討造物設計與神話傳說之間的復雜微妙關系，發揮各學科之自身優勢，并力求打通學科之間的阻隔，透過無形的觀念、理念等的物化結果，回望中國造物設計的厚重而燦爛的悠久歷史，包括：①哲理的涵蘊——神話傳說思維觀念對造物設計的深刻影響；②語言到圖像——神話傳說的內容給予造物設計的豐富營養；③符號轉化——造物設計對神話傳說的再創造。
目次
1.緒論 1
1.1 選題論證 1
1.2 研究現狀 4
1.3 研究的目的和意義 6
1.4 研究的主要內容、思路及方法 8
2.神話傳說的界定與闡釋 10
2.1 關于神話的界定與闡釋 10
2.2 關于傳說的界定與闡釋 13
2.3 對中國神話傳說的研究態度 16
3.文本的巨大影響：神話傳說對造物設計之提示 19
3.1 具有代表意義的中國古代造物設計之神話傳說 20
3.1.1 《世本·作篇》中關于造物設計的神話傳說 22
3.1.2 《山海經》中關于造物設計的神話傳說 28
3.1.3 《淮南子》中關于造物設計的神話傳說 33
3.1.4 其他諸經諸子書中關于造物設計的神話傳說 35
3.2 對中國古代造物設計神話傳說的認識和解讀 38
3.2.1 對上古時期造物設計神話傳說的認識和解讀 38
3.2.2 對上古時期造物設計神話傳說歷史真實性的考察 40
3.2.3 對造物設計神話傳說不同版本形成原因的探析 45
4.用途模式與主題：造物材料、設計技術與神話傳說 47
4.1 關于造物設計材料來源的神話傳說 47
4.1.1 紫砂泥的神話傳說 48
4.1.2 早期管弦樂器的神話傳說 51
4.2 關于工具技術緣起的神話傳說 53
4.2.1 遠古農耕工具與制陶技術的神話傳說 53
4.2.2 “規矩”與伏羲女媧神話傳說 55
5.立體設計模式與主題：遠古彩陶器形、商周青銅器、三星堆青銅面具與神話傳說 64
5.1 遠古彩陶器形與神話傳說 64
5.1.1 觀象—制器 64
5.1.2 女性—容器 69
5.1.3 泥性—母性 74
5.2 鑄鼎象物的商周青銅器與神話傳說 81
5.3 三星堆青銅面具、銅陶鳥器與蠶叢、 魚鳧、柏灌傳說 89
5.3.1 青銅“縱目”面具與蠶叢傳說 89
5.3.2 陶銅鳥器與魚鳧、柏灌傳說 99
6.平面設計模式與主題：遠古彩陶紋飾、漢字設計、漢代畫像磚石壁畫與神話傳說 104
6.1 遠古彩陶紋飾之謎 104
6.2 漢字創生設計與倉頡造字傳說 108
6.2.1 符號—圖案與漢字創生 110
6.2.2 關于“倉頡造字”的神話傳說 115
6.3 漢代畫像磚石壁畫 126
6.3.1 漢代畫像磚石之仙人夢幻 128
6.3.2 漢代畫像磚石之諸神世界 134
6.3.3 漢代墓室壁畫的平面設計 147
7.觀念模式與主題：行業保護神、信仰崇拜與神話傳說 153
7.1 行業保護神與相關傳說 153
7.1.1 中國造物設計第一圣人——魯班 155
7.1.2 鑄劍之神——干將、莫邪 158
7.1.3 陶神——寧封子 162
7.2 信仰崇拜與相關神話傳說 166
7.2.1 天圓地方 169
7.2.2 天人合一 173
7.2.3 宇宙三界 178
7.2.4 圖騰崇拜 183
7.2.5 萬物有靈 189
7.2.6 母神信仰 195
8.圖像對文本的微妙影響：造物設計對神話傳說之推進 199
8.1 視覺圖像對語言文字的升華轉換：造物設計對神話傳說的再創造 199
8.1.1 “樹神”原型及流變：造物設計對神話傳說內容的再創造 199
8.1.2 “搖錢樹”與“仙界世俗”：造物設計對神話傳說內容的豐富改造 206
8.2 視覺圖像對語言文字的反推力： 造物設計對神話傳說的附會與促生 217
8.2.1 管樂器“笙”“簫”與“音樂之鳥”鳳凰 218
8.2.2 原始紡織機與戴勝西王母 221
8.2.3 打鬼棒椎與門神鐘馗 224
8.2.4 圖騰柱與神樹建木、仙樹若木 227
8.2.5 造物設計是文學創作素材的一大來源 231
9.結論 239
參考文獻 241
后記 247
再記 249
1.1 選題論證 1
1.2 研究現狀 4
1.3 研究的目的和意義 6
1.4 研究的主要內容、思路及方法 8
2.神話傳說的界定與闡釋 10
2.1 關于神話的界定與闡釋 10
2.2 關于傳說的界定與闡釋 13
2.3 對中國神話傳說的研究態度 16
3.文本的巨大影響：神話傳說對造物設計之提示 19
3.1 具有代表意義的中國古代造物設計之神話傳說 20
3.1.1 《世本·作篇》中關于造物設計的神話傳說 22
3.1.2 《山海經》中關于造物設計的神話傳說 28
3.1.3 《淮南子》中關于造物設計的神話傳說 33
3.1.4 其他諸經諸子書中關于造物設計的神話傳說 35
3.2 對中國古代造物設計神話傳說的認識和解讀 38
3.2.1 對上古時期造物設計神話傳說的認識和解讀 38
3.2.2 對上古時期造物設計神話傳說歷史真實性的考察 40
3.2.3 對造物設計神話傳說不同版本形成原因的探析 45
4.用途模式與主題：造物材料、設計技術與神話傳說 47
4.1 關于造物設計材料來源的神話傳說 47
4.1.1 紫砂泥的神話傳說 48
4.1.2 早期管弦樂器的神話傳說 51
4.2 關于工具技術緣起的神話傳說 53
4.2.1 遠古農耕工具與制陶技術的神話傳說 53
4.2.2 “規矩”與伏羲女媧神話傳說 55
5.立體設計模式與主題：遠古彩陶器形、商周青銅器、三星堆青銅面具與神話傳說 64
5.1 遠古彩陶器形與神話傳說 64
5.1.1 觀象—制器 64
5.1.2 女性—容器 69
5.1.3 泥性—母性 74
5.2 鑄鼎象物的商周青銅器與神話傳說 81
5.3 三星堆青銅面具、銅陶鳥器與蠶叢、 魚鳧、柏灌傳說 89
5.3.1 青銅“縱目”面具與蠶叢傳說 89
5.3.2 陶銅鳥器與魚鳧、柏灌傳說 99
6.平面設計模式與主題：遠古彩陶紋飾、漢字設計、漢代畫像磚石壁畫與神話傳說 104
6.1 遠古彩陶紋飾之謎 104
6.2 漢字創生設計與倉頡造字傳說 108
6.2.1 符號—圖案與漢字創生 110
6.2.2 關于“倉頡造字”的神話傳說 115
6.3 漢代畫像磚石壁畫 126
6.3.1 漢代畫像磚石之仙人夢幻 128
6.3.2 漢代畫像磚石之諸神世界 134
6.3.3 漢代墓室壁畫的平面設計 147
7.觀念模式與主題：行業保護神、信仰崇拜與神話傳說 153
7.1 行業保護神與相關傳說 153
7.1.1 中國造物設計第一圣人——魯班 155
7.1.2 鑄劍之神——干將、莫邪 158
7.1.3 陶神——寧封子 162
7.2 信仰崇拜與相關神話傳說 166
7.2.1 天圓地方 169
7.2.2 天人合一 173
7.2.3 宇宙三界 178
7.2.4 圖騰崇拜 183
7.2.5 萬物有靈 189
7.2.6 母神信仰 195
8.圖像對文本的微妙影響：造物設計對神話傳說之推進 199
8.1 視覺圖像對語言文字的升華轉換：造物設計對神話傳說的再創造 199
8.1.1 “樹神”原型及流變：造物設計對神話傳說內容的再創造 199
8.1.2 “搖錢樹”與“仙界世俗”：造物設計對神話傳說內容的豐富改造 206
8.2 視覺圖像對語言文字的反推力： 造物設計對神話傳說的附會與促生 217
8.2.1 管樂器“笙”“簫”與“音樂之鳥”鳳凰 218
8.2.2 原始紡織機與戴勝西王母 221
8.2.3 打鬼棒椎與門神鐘馗 224
8.2.4 圖騰柱與神樹建木、仙樹若木 227
8.2.5 造物設計是文學創作素材的一大來源 231
9.結論 239
參考文獻 241
后記 247
再記 249
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