活出群體的美好

影響盧雲、奧伯格、侯活士的群體概念，
也將改變全世界的教會！

教會，就是基督徒的應許之地。

對於迦南美地的嚮往，一直是世世代代蒙召的信徒存記在心的美夢。人們以亞伯拉罕的信心為典範，向著流奶與蜜之地邁進。這一個地界，對基督徒而言，便是 教會。教會是上帝呼召基督徒前往的應許之地，在其中，上帝拆毀世界上隔斷的牆，讓基督徒重生成為上帝的見證人，憑藉著基督的十架與復活，合一成為肢體。然 而，無可否認，基督徒也同樣在這塊土地上，面臨著四圍環繞的敵人、偶像的引誘、信徒間的結黨紛爭、律法規條的刻板僵硬、信仰生命的挫折失落。我們已然發覺 應許之地從來就不是無憂無慮的桃花源，若是抱著不切實際的幻想，很有可能會對教會感到失望，甚至還有人會受重傷。

范尼雲要告訴我們的，就是他住在「應許之地」五十年來的祕訣。看過形形色色的人進入、停駐與離開群體，他深知道滿足人心的群體生活，就在於一次又一次 努力選擇、一次又一次接納軟弱、一次又一次釐清現實、一次又一次為他人付出生命當中。

這是一個渴望自由，卻也哭喊著需要歸屬的時代。受到呼召的基督徒，告別在世界的漂流，帶著個人一切的所有向著應許之地邁進，他們該怎樣明白那就是屬於 自己的地土？如何看清楚自己包含著複雜動機的渴望？該怎麼面對懼怕、避開陷阱，以致能在這塊土地上落地生根？就讓我們一起來翻開這本群體生活智慧的結晶， 讓這本書告訴我們群體生活的美好，好在哪裡。

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「與他人締結盟約的關係，也就是要與他們在同一塊土地上一起成長。是神呼召聚集我們，成為愛和信實的記號。因此，當我們進入群體決定開始活在盟約之 中，那就像蓋了印章一樣，是非常非常莊嚴與神聖的時刻。」

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團體作為歸屬
 
團體是一個歸屬的地方，一個人們被培育並能找到自己身分的地方。當然，人們不是只屬於團體；有些人屬於幫派、黨派、激進分子和其他組織，這些都不是團體。 許多人也屬於教會和教區。而人們真正最早隸屬的團體是家庭；孩子最早歸屬於母親。在子宮裡那段最初的親密關係，深刻到有的母親以為自己有權決定孩子的生 死，好像子宮裡的孩子沒有權利決定自己的存在似的。
 
當一個孩子覺得自己不屬於任何人，他要忍受可怕的孤獨，而這是極大的痛苦。這痛苦就像一股內在的攪動，會影響整個身體，改變消化和睡眠模式、帶來困擾，破 壞了一切該做（或如何去做）之事的原則。這使得孩子自我封閉，不僅覺得自己毫無用處，也處於難以忍受的憤怒和憎恨之中。一個不被愛的孩子，會覺得是自己不 可愛、不好、討人厭。孤獨感很快就被轉化成可怕的罪惡感。
 
然而，當一個孩子是蒙愛的、被當成寶，有人傾聽他、備極呵護，他就在平安裡。他知道自己有歸屬、被褓抱、被保護，所以很安全。他可以無畏地敞開自己。
 
孩子最深切的盼望，就是與父母擁有親密的交流。這是每個人類最基本的需求，是所有其他需求和渴望的源頭。