和氏璧：附完璧歸趙

【捷報！】
吳蔚老師歷史探案新作《包青天：滄浪濯纓》，
已被「二十世紀福斯電影公司」（出品《少年Ｐｉ的奇幻漂流》），
買下原著小說改編電影版權！

和氏璧，
觸手生溫，不染塵埃，能在黑暗中發光，
所以又稱「夜光之璧」，是舉世公認的稀世奇珍
本書講述的即是和氏璧的傳奇歷史。
從一塊玉璧的爭奪，折射出春秋戰國烽火連天的歲月。

和氏璧成為楚國鎮國之寶，
已堂堂傳承三百餘年歷史。
近來卻傳出，
「得和氏璧者得天下」的讖語，
為七雄爭霸的戰國時期更添亂局，
看年僅十五歲的少年屈原，
如何抽絲剝繭化解楚王室危機！
從一塊不被賞識的璞玉石，
成為名滿天下的瑩白和氏璧，
最終化身秦王朝傳國玉璽，
從此象徵繼承皇權大統的正當性。
一場王室刺殺，意外引發奪璧之爭。
諸侯國究竟該合縱或連橫，
墨家提倡兼愛非攻可行嗎？
楚國美女公主和楚國第一勇士之間
這段地位不對等的愛情，
居然決絕上演背叛楚王室的戲碼！

吳蔚
七○後新銳歷史作家。祖籍湖北，畢業於北京理工大學，曾在ＩＴ產業工作多年。喜文史，思敏捷，文史功底深厚，自稱「故紙堆中尋生活」。已出版多部歷史紀實體文學作品、歷史小說，並參與多部電視劇的編劇創作。
喜歡以現代人的視角關注歷史，以女性獨有的細膩來描述歷史，無論是獨特的切入角度，還是細膩的語言描述，都帶有鮮明的個人印記，能帶給讀者新鮮輕鬆的閱讀體會，真正體會讀史的樂趣，並且相信──歷史可以做為今日的借鑒。
《韓熙載夜宴》《孔雀膽》，同時入圍2011年大陸長篇小說最高榮譽「茅盾文學獎」
《韓熙載夜宴》《璇璣圖》《樓蘭情咒》，分別入圍2012、2013、2014台北國際書展「華文媒合平台」重點選書
《包青天》，創下還未落筆、即被二十世紀福斯電影公司買下原著小說改編電影版權，厲害紀錄

 

專家導讀推薦

廖彥博，新銳歷史學者。
‧ 《一本就懂中國史》《愛新覺羅‧玄燁》《三國和你想的不一樣》作者
‧ 《止痛療傷：白崇禧將軍與二二八》共同作者
廖老師如此寫道──「吳蔚老師的這部《和氏璧》，一本她先前其他歷史小說著作的穩健節奏，以史詩般的格局開場，先是進行一段像高空俯瞰鏡頭般的敘述，介紹戰國群雄爭霸的態勢後，便將畫面拉近，進入一場發生在雲夢大澤畔的刺殺行動。……負責解謎的主角，全由真實歷史人物擔任，在真實可信的史實當中，創造出意料之外的精采故事，解開千古疑雲──這，正是吳蔚小說最令讀者期待的特色。」

各方讚譽與力挺

※好評肯定！吳蔚歷史探案小說《韓熙載夜宴》《璇璣圖》《樓蘭情咒》分別獲2012、2013、2014年台北國際書展華文媒合平台重點選書，香港、大陸多家影視業者均有意改編為電影
※《韓熙載夜宴》《孔雀膽》兩部小說同時入圍2011年第八屆茅盾文學獎決選
※《魚玄機》獲第五屆全國偵探推理小說提名獎
※《韓熙載夜宴》獲台灣中央日報「每週好書讀」推薦介紹
※長踞中國大陸當當網、卓越亞馬遜歷史小說暢銷榜，5顆星推薦
※與二月河、當年明月、易中天，同獲廣東最大出版集團《新周刊》選為「十大新派講古佬」(即新一代歷史說書人)

作者後記
中國擁有歷史極為悠久的玉文化。有學者認為，在新石器時代後期，存在著一個稱之為「玉器時代」的時期。在遠古先民的眼中，堅硬光潤的玉石是天地鬼神的食物，即所謂「天地鬼神，是食是饗」，而凡人佩玉則可趨吉避凶。正是這種美好的願望，激勵先民們耗費巨大的時間和心血，將玉石一點一點琢磨成精美的玉器。
到了後世，玉成為禮器。《周禮．春官．大宗伯》記載說：「以玉作六瑞，以等邦國。……以玉作六器，以禮天地四方。……以蒼璧禮天，以黃琮禮地。」可見玉器已經具備了社會功能。
此外，玉不僅是文明的標誌，更是中國傳統文化的重要組成。孔子有語云：「夫昔者君子比德於玉焉；溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。《詩》云：『言念君子，溫其如玉。』故君子貴之也。」
孔夫子以擬人化手法闡釋了美玉，認為玉具有仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子之風，玉由此成為潔典雅的象徵。君子愛玉，君子佩玉，至今人們仍將謙謙君子喻為「溫潤如玉」。
佳人遺我雲中翮，何以贈之連城璧──古代的藝術品中，只有玉器本身的材料即具美質，因此《說文》稱玉為「石之美者」。即便毫無雕飾，玉也以其質地顯示其能力，好的美玉則價值連城。中國歷史上最出名的美玉當數和氏璧，不僅因玉璧本身，更因裡頭凝結了豐富的歷史和文化內涵，後來更被秦始皇雕琢成傳國玉璽，成為中國至高皇權的象徵，引無數英雄競折腰。
本小說講述的，即是和氏璧的傳奇歷史──和氏之璧傾九州，戰國群雄逐兜鍪。從一塊玉璧的爭奪，折射出春秋戰國烽火連天的歲月。書中出現的人物均為真實歷史人物，像是極具傳奇色彩的篔簹在歷史上亦真有其人，書中說他為公子熊發幾次深入齊軍大營，在守衛環伺下盜竊齊將的私人物品，亦為真人真事。故事所涉及的歷史背景、歷史事件，如楚國王室內部爭位、墨家弟子分化、宣太后報復楚國、秦昭襄王母子失和等等均為史實。
在保持故事流暢的同時，我也刻意在小說中加入了一些歷史細節，像是城池建制、典章制度、風土人情、生活習俗等等。所有細節均取自相關典籍和考古資料，以求能夠最真實再現戰國時期的社會風貌。我本人的出生成長之地距離楚國王城郢都極近，也在古雲夢的範圍內，算是一個地地道道的楚人，因而刻意在楚文化的描寫上花了更多筆墨。
戰國時期楚國郢都，乃於西元前二七八年被秦軍攻克，焚毀後徹底荒廢，屈原因此有〈哀郢〉之作：「鳥飛返故鄉兮，狐死必首丘。」而附於書衣中的「楚國郢都城平面圖」則為考古復原圖，即在發掘勘測的遺址基礎上進行描繪。由於年代久遠，一些遺址先後被破壞殆盡，像是現代高速公路穿過郢都遺址時，便破壞了其中幾座城門，現只能考察出七門的具體位置（包括五座陸門，兩座水門）。但從文獻考據來看，郢都實際上有八座陸門、四座水門，共十二門；因而如果出現所附地圖與本小說中描述不相符的情形，則以小說為主。
本書《和氏璧》，與之前的其他小說《魚玄機》、《韓熙載夜宴》、《孔雀膽》、《大唐遊俠》、《璇璣圖》、《斧聲燭影》、《包青天》共同組成了我仍在持續構思創作的「吳蔚歷史探案系列」。寫作是一個不斷學習的過程，感謝讀者長久以來的支持，你們是我努力前行的最大動力，謹以屈原的一句名詩做為本書的結尾──「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
吳蔚

引子 
卷一 有女同行，顏如舜英 
卷二 南山之下，殷殷其雷 
卷三 心之憂矣，如匪浣衣 
卷四 泛彼柏舟，亦泛其流 
卷五 為此春酒，以介眉壽 
卷六 夜如何其，夜色未央 
卷七 日居月諸，胡迭而微 
卷八 北風其涼，雨雪其雱
卷九 豈曰無衣，與子同袍
卷十 振振君子，歸哉歸哉
尾聲
背景介紹 風風雨雨和氏璧
附：戰國七雄形勢圖
後記 和氏之璧傾九州，戰國群雄逐兜鍪 文／吳蔚

 

魏國使臣惠施也在臺座上，起身離座道：「桑林之舞如此精彩，令人讚歎。臣這次奉魏王之命出使楚國，除了要與大王修好、聯合起來對抗秦國，還有一樁大事，那就是想瞻觀楚國最著名的寶器。今日是雲夢之會，是君民同歡的大喜日子，可否請大王取出寶器，讓臣等一開眼界？」
惠施是宋國人，一直都在魏國為官，很得當今魏王魏惠王的信任。他雖未明指想瞻觀的寶器是什麼，然而旁人都知道那是和氏璧。
天下有兩大公認的奇珍異寶，一是和氏璧，二是隨侯珠，均大有來歷。
「和氏璧」最初只是荊山的一塊玉石，楚國人卞和偶然發現了它，抱去獻給楚厲王。玉工鑑定後，說這只是一塊普通的石頭，於是楚厲王以欺君之罪砍下了卞和的左腳。楚武王即位後，卞和再次抱著玉石來獻，又被玉工鑑定為石頭，楚武王又砍下其右腳。楚武王死後，楚文王即位。卞和抱著玉石在紀山下痛哭了三天三夜，眼淚哭乾了，眼角沁出了鮮血。消息傳開後，楚文王很是好奇，派人前去詢問原因。卞和道：「我哭並不是因為被砍去了雙腳，而是寶玉被當成石頭，忠貞之人被當成欺君之徒，無罪而受刑辱。」
楚文王便命玉工剖開玉石，果真取出一塊稀世璞玉，光彩射人——此璧正看為白色，側看為碧色；若置暗處，閃閃發亮；擱置案上，自卻塵埃；且冬日發暖，夏日生涼。見者無不驚歎。楚文王為紀念卞和獻璧之功，特意為玉璧取名「和氏璧」，從此成為楚國鎮國之寶，歸存楚國王室，世接代傳，迄今已有三百多年歷史。
「隨侯珠」則是隨國的鎮國之寶。傳說，隨侯出行時遇到一條受傷的大蛇，一時起了憐憫之心，取藥為蛇敷治。大蛇痊癒後，於大江中銜取夜明珠，以報隨侯救命之恩，由此得名隨侯珠，又稱靈蛇珠。此珠徑長一寸，跟和氏璧一樣能在夜色中發光，同時照亮十二輛車子，因此又稱「明月珠」。
楚璧隨珍，遂成為共傳之寶。但楚國滅掉隨國後，並沒有得到隨侯珠，據說已在城破前遺失，不知去向，成為世間一大憾事。和氏璧因而成為一枝獨秀，越發珍貴。
不久之前，昭陽出奇謀，破了韓國聯兵秦國攻打楚國之計，立下大功。他官任令尹，已是位極人臣，又曾因攻魏有功封上爵執珪，爵位也是最高，再無可封賞。但楚威王認為楚國國法獎懲分明，有功必賞，倘若昭陽立下如此奇功尚得不到任何賞賜，怕是日後難以激勵軍民為楚國效力；反覆權衡之下，決意將和氏璧賜給昭陽。這也是和氏璧成為楚國鎮國之寶後，第一次賜給大臣，實象徵至高無上的榮譽。昭陽驚喜交加，感激涕零。楚國上下也一致稱讚楚威王不惜寶器、寧惜賢臣的胸襟和勇氣。
惠施是天下有名的辯者，也是魏國最有智謀的外交大臣，人稱「惠子」，心思機敏，口才出眾，他偏偏在此時提出要看楚國的寶器和氏璧，令人不得不懷疑其別有用意。
令尹昭陽站起身，正要出面解釋和氏璧已歸自己收藏。莫敖屈平卻忽然站了出來，道：「使者君想看我們楚國的寶器，其實寶器近在眼前。」
惠施奇道：「噢？」微一驚愕，旋即會意過來，以為屈平指的是楚王面前那座雲紋銅禁。當時，大型青銅器亦是國之重器，像雲紋銅禁這般精美華貴的器具鑄造不易，難得一見，稱其楚國寶器也不為過。
不料，屈平話鋒一轉，道：「珠玉之類不過清玩而已，算不得什麼寶器，楚國真正的寶器是賢君賢臣。我國有大王體恤百姓，充實府庫，使全國人民豐衣足食，耕者有其田，居者有其屋，各得其所；有賢臣治理內政，制定禮節，應對諸侯，排解危難；有良將鎮守楚國門戶，整理軍務，赴湯蹈火，萬死不顧……這些都是我們楚國之寶。他們現在人都在這裡，使者君想要觀看，轉身就能一一看到。」
屈平是司馬屈匄的堂弟，雖然年紀小得多，卻因其父屈庸是長子，世襲了屈氏的莫敖官職，地位反在屈匄之上。他出生於寅年寅月寅日，夏正以建寅之月為歲首，寅年寅月寅日真正符合「人」的生辰，大吉大利，是個好兆頭。因生辰與眾不同，特意為他取名「平」，字「原」。平即公正，象徵於天；原即原野，代表大地，以合「天開於子，地闢於丑，人生於寅」的天地人三統。
屈平自小有「神童」之稱，博覽群書、學識淵博且嫺於辭令，但他畢竟才十五歲，驀然挺身而出與天下最有名的辯者侃侃而談，口若懸河，依舊讓眾人大吃了一驚。然其言辭精妙絕倫，不卑不亢，著實令人激賞。
惠施一時無言可對，然仔細思量對方之言，卻句句在理，當即肅然起敬，歎道：「莫敖君年紀輕輕，見識高明，才氣縱橫，實乃可敬可畏。唯楚有才，果真名不虛傳。」頓了頓，便直接了當地表明了用意，道，「請大王恕愚臣淺薄，其實臣之前提及的寶器，指的是貴國鎮國之寶『和氏璧』。魏王派臣來楚國瞻觀和氏璧，其實是要祝賀大王，因為華夏正有讖語流傳道──『得和氏璧者得天下。』」
臺座上的群臣登時發出一陣驚呼聲，隨即不約而同地望向令尹昭陽，目光中各有深意。昭陽正回到座席，預備重新坐下，聞言亦心頭大震，當即跌坐在床榻上。楚威王似亦吃了一驚，挑了一下眼簾，但還是沒有吭聲。
華容夫人到底是婦人，忙追問道：「華夏當真有這種讖語麼？」惠施道：「回夫人話，千真萬確。愚臣的好友宋國人莊子，根據夢中神授，著有〈天下〉一篇，裡頭也曾言道──『郢有天下。』」
莊子名莊周，宋國人，是楚國奇人老子道家思想的繼承者和發展者，也是當今楚王最仰慕的人。楚威王曾派兩名大夫攜帶重金前去宋國，聘請莊子來楚國任令尹。大夫懇切地道：「我國大王久聞先生賢名，欲以國事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福。」
莊子正在渦水垂釣，持竿不顧，淡然道；「我聽說楚國有隻神龜，被殺死時已經三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二位大夫君，此龜是寧願死後留骨而貴，還是寧願活時在泥水中潛行曳尾呢？」大夫道：「自然是願活著在泥水中。」莊子道：「二位大夫請回吧！我也願意繼續留在泥水中曳尾而行。」如此以龜喻人，巧妙拒絕了楚威王的邀請。
請莊子出山到楚國為相，一直是楚威王心中難以圓滿的夢想，忽聽得那位淡泊名利的世外高人曾有「郢有天下」的預言，在場群臣無不悚然動容。就連楚威王也高高挑起了雙眉，枯瘦的臉上一下子有了些許表情，似是終於從渾噩的僵態中甦醒過來。
惠施瞧在眼裡，又從容續道：「各諸侯國均為此讖語而議論紛紛。聽說秦國正有意發兵攻打楚國，預備用武力奪取和氏璧。這次敝國大王派愚臣出使，一是賀喜楚國有和氏璧這等天賜吉物，二則是要提請大王，須得加緊防範西面的秦國。」
令尹昭陽再也坐不住了，正要起身奏請將和氏璧歸還王宮，楚威王卻及時擺了擺手，沉聲道：「寡人知道了，多謝魏王美意。雲夢之會尚未結束，使者君請暫時歸座，後頭還有精彩好戲。」
臺座上這段關於寶器的小插曲，並未影響廣場上不知情觀眾們的興致。按照傳統，接下來是「尸女表演」──十二對穿戴整齊的男女一齊上場，個個年輕俊美、血氣方剛，相互做出各種挑逗與象徵性的性交動作，情意纏綿，奔放浪漫。音樂急促而緊密，震撼人心，間以舞者身上佩飾「叮叮噹噹」的清脆撞擊聲，舞場上充斥著濃烈的煽情意味和狂野的原始氣息，大多數人看得面紅耳赤，亢奮不止。
但這僅僅只是雲夢之會的開場，尸女表演結束後，才是雲夢之會的真正高潮——春社交歡。先秦時期的楚國沒有男女大防，也沒有什麼性禁忌，適齡男女可以自由約會，歡娛交媾，而雲夢之會則為大眾提供了一個定時定點的公開性社交節日。待高唐觀祭社典禮結束，上至王公貴族，下到黎民百姓，青年男女各自四散開來，擇偶野合，盡情縱慾狂歡。犬吠水聲中，桃花帶露濃。在溪澗邊，在山林中，情人們或秉蘭以遊，或相贈香草，歡歌曼舞，幽會交合。春水渙渙，亂花迷眼，情懷若詩，佳期如夢。
正當楚威王扶著華容夫人起身、宣布春社交歡開始，眾人正爭相往南、北兩道下山之際，變故發生了！一名站在北首的青衣男子趁亂擠近西首的臺座，變戲法一般從長袍下取出一具精巧的弩器，弩槽中早已扣好一支弩箭，逕直端起來瞄準臺座正中央的王座。
此刻正值散場，是廣場上最紛紛擾擾的時候，衛士們早已放鬆警惕，有些衛士正稀稀落落地朝高唐觀東大門趕去，預備護送楚王進臺館歇息。直到那青衣男子扣動弩機，侍立在楚王背後不遠處的副宮正南杉才驚覺異樣，大喊一聲，飛身奔過去，卻已然來不及。
世事往往奇妙得很，就在弩箭離弦的電光石火剎那間，有條褐色人影從旁側撲了上來，將青衣男子連人帶弩撲倒在地。弩箭雖及時射出，卻被那灰色人影一撲之勢帶得偏了準頭，正好射中楚威王左側的華容夫人腰間。
由於先王楚宣王在位整整三十年，楚威王直到四十餘歲才繼承王位，迄今不過十年光景。他執政的時間雖不長，卻功績赫赫，先後大勝齊國、魏國、越國，又大力開拓西南，使得楚國疆土東至於海，西包巴蜀，南極牂牁，達到全盛時期。但這一年來他疾病纏身，再無昔日叱吒風雲的敏銳和英氣，當看到最心愛的華容夫人軟倒在自己腳下時，竟然呆住了，全身發涼，渾然不知所措。