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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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《歷史真相與文化反思》主要內容包括：齊國滅亡的文化反思、紀信“誑楚安漢”與中國忠義文化、漢代的吏治與文化反思、唐代致仕制度新論、中國古代的皇族封王制度、微山湖西岸移民史略等。
作者簡介
侯仰軍，祖籍山東省鄆城縣，1966年11月生于江蘇省沛縣。山東大學歷史文化學院考古學及博物館學專業畢業，歷史學博士，編審。現任中國民間文藝家協會辦公室主任，《民間文化論壇》特約編委，中國非物質文化遺產研究院客座研究員，山東大學、河南大學等高校兼職教授，研究生導師。著有《考古發現與夏商起源研究》，參加撰寫學術著作7部，整理、校點、翻譯古代文獻12部，發表學術論文近20篇，雜文60余篇。榮獲第四屆、第五屆國家圖書獎，第二屆中華優秀出版物獎，第三屆中華優秀出版物獎提名獎等省部級以上優秀圖書獎30多項。
名人/編輯推薦
侯仰軍所著的《歷史真相與文化反思》對中國歷史文化展開研究。
所謂“歷史真相”，不論是歷史人物、歷史事件，都可能存在三種情況：1．歷史上真實存在過的，即歷史真實，或者叫真實的歷史；2．古今中外典籍上的“歷史真相”；3．人們心目中的“歷史真相”。典籍上的“歷史真相”和人們心目中的“歷史真相”有的與“真實的歷史”一致，有的不一致。歷史學家的責任就是通過研究還原歷史，告訴人們“歷史真相”，進而從中吸取經驗教訓，是為“文化反思”。
所謂“歷史真相”，不論是歷史人物、歷史事件，都可能存在三種情況：1．歷史上真實存在過的，即歷史真實，或者叫真實的歷史；2．古今中外典籍上的“歷史真相”；3．人們心目中的“歷史真相”。典籍上的“歷史真相”和人們心目中的“歷史真相”有的與“真實的歷史”一致，有的不一致。歷史學家的責任就是通過研究還原歷史，告訴人們“歷史真相”，進而從中吸取經驗教訓，是為“文化反思”。
目次
堯舜故里考辨
大禹治水真相
商族起源考
“西狩獲麟”，孔子究竟看到了什么？
——兼談民間傳說中的麒麟
齊國滅亡的文化反思
紀信“誑楚安漢”與中國忠義文化
漢代的吏治與文化反思
唐代致仕制度新論
中國古代的皇族封王制度
微山湖西岸移民史略
人籟易為天籟難學
——關于保護、傳承客家山歌暨口頭文學的反思
讀史札記（三則）
齊桓公的悲劇
聰明反被聰明誤
對人才不可求全責備
附錄一：解析千古之謎——曹操墓
附錄二：保護古村落“亂作為”比“不作為”更可怕
附錄三：找回失落的家園
后記
大禹治水真相
商族起源考
“西狩獲麟”，孔子究竟看到了什么？
——兼談民間傳說中的麒麟
齊國滅亡的文化反思
紀信“誑楚安漢”與中國忠義文化
漢代的吏治與文化反思
唐代致仕制度新論
中國古代的皇族封王制度
微山湖西岸移民史略
人籟易為天籟難學
——關于保護、傳承客家山歌暨口頭文學的反思
讀史札記（三則）
齊桓公的悲劇
聰明反被聰明誤
對人才不可求全責備
附錄一：解析千古之謎——曹操墓
附錄二：保護古村落“亂作為”比“不作為”更可怕
附錄三：找回失落的家園
后記
書摘/試閱
沒有規矩無以成方圓，沒有賞罰制度再好等于廢紙。在“有法可依”之后，我們的更重要的任務是“有法必依”、“執法必嚴”、“違法必究”。現在一提“治吏務必從嚴”，就有學者質疑“是否人道？”“是否侵犯個人隱私？”可當他們贊美鄰國新加坡的民主、和諧、文明的時候，其實并不想知道新加坡的繁榮靠的正是嚴明的法律，甚至是“不文明”的“鞭刑”。上個世紀90年代時，有一個美國男子在新加坡涂鴉，被法官判處鞭刑6鞭。美國政府出面求情，新加坡總理說：“看在美國的面子上，減去2鞭，但必須執行4鞭。，’這名美國男子在1994年5月5日被執行了鞭刑。后來他說：“我永遠都不會忘記新加坡，每一鞭都像地獄一樣，有生之年永遠忘不了！’’中國有一男子簽證到期仍逗留新加坡打工賺錢，后被警察查到，被判處4鞭，再被遣送回國。該男子后來說：“我這輩子都不會忘記新加坡，因為它讓我在領略了天堂般的繁榮和富庶的同時，也讓我體驗了地獄般的痛苦與屈辱。”
嚴明的法律，讓罪犯感到了“不人道”，但保護了千千萬萬的平民百姓。如果我們能用重法治貪，像漢朝那樣，官員一旦犯貪污罪，不僅本人受重罰，子女受牽連，還要殃及三世不得為官，還有幾個官員不去廉潔奉公、勤奮工作而偏要走貪污受賄之絕路呢！
（四）形成了良好的社會風氣，重視輿論監督
漢代為保證吏治清明，也很重視對官員進行政治道德教育，培養良好的風氣。孔子曾說過這樣的話：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。”②漢代的統治者明白，光憑一定的制度與賞罰措施還不能很好地保證官員們廉潔奉公，必須在官員中培養一種良好的風氣，使他們把廉潔奉公變成一種自覺的行動。
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