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《倫理學導論》適用于大中專院校倫理學專業、思想政治教育專業的倫理學課程，還可作為高校大學生思想品德與法律基礎課的參考教材。
目次
上編倫理學基礎理論
第一章倫理學的產生及其主要問題
第一節倫理學的產生
第二節倫理學研究的主要問題
第三節道德是人類把握世界的一種基本方式
第二章倫理學的歷史演進
第一節中國傳統倫理思想的歷史演進
第二節西方倫理思想的歷史演進
第三章倫理學的派別沖突
第一節動機論與效果論
第二節義務論與目的論
第三節快樂主義與反快樂主義
第四節利己主義與利他主義
第五節古典功利主義與現代功利主義
第六節個人主義與集體主義
中編 馬克思主義倫理學
第四章馬克思主義倫理思想及其在中國的發展
第一節馬克思主義倫理思想的產生及其革命變革
第二節毛澤東思想的倫理學貢獻
第三節中國特色社會主義理論體系的倫理學創新
第五章馬克思主義倫理學的對象、本質、功能
第一節馬克思主義倫理學的對象
第二節馬克思主義倫理學關于道德的起源與本質
第三節馬克思主義倫理學關于道德的社會功能
第六章道德規范體系
第一節社會主義道德規范體系
第二節集體主義是社會主義道德的基本原則
第三節社會公德是社會主義精神文明建設的重要基礎
第七章道德評價體系
第一節道德評價的主體與道德標準
第二節道德行為與道德品質
第三節道德價值與人生價值
第八章道德教育與道德修養
第一節道德教育
第二節道德修養
第三節道德人格與理想人格
第四節道德境界
下編現代倫理學發展的新形態
第九章生命倫理學
第一節生命倫理學概述
第二節生命倫理學的發展歷史和基本原則
第三節生命倫理學研究的熱點問題
第十章生態倫理學
第一節生態倫理學概述
第二節生態倫理學的形成和發展
第三節生態倫理學研究的熱點問題
第十一章經濟倫理學
第一節經濟倫理學概述
第二節當代中國經濟倫理學發展的動力
第三節經濟倫理學研究的主要問題
第十二章計算機倫理學
第一節計算機倫理學概述
第二節計算機倫理學的基本原則及規范
第三節計算機倫理學研究的熱點問題
參考文獻
第一章倫理學的產生及其主要問題
第一節倫理學的產生
第二節倫理學研究的主要問題
第三節道德是人類把握世界的一種基本方式
第二章倫理學的歷史演進
第一節中國傳統倫理思想的歷史演進
第二節西方倫理思想的歷史演進
第三章倫理學的派別沖突
第一節動機論與效果論
第二節義務論與目的論
第三節快樂主義與反快樂主義
第四節利己主義與利他主義
第五節古典功利主義與現代功利主義
第六節個人主義與集體主義
中編 馬克思主義倫理學
第四章馬克思主義倫理思想及其在中國的發展
第一節馬克思主義倫理思想的產生及其革命變革
第二節毛澤東思想的倫理學貢獻
第三節中國特色社會主義理論體系的倫理學創新
第五章馬克思主義倫理學的對象、本質、功能
第一節馬克思主義倫理學的對象
第二節馬克思主義倫理學關于道德的起源與本質
第三節馬克思主義倫理學關于道德的社會功能
第六章道德規范體系
第一節社會主義道德規范體系
第二節集體主義是社會主義道德的基本原則
第三節社會公德是社會主義精神文明建設的重要基礎
第七章道德評價體系
第一節道德評價的主體與道德標準
第二節道德行為與道德品質
第三節道德價值與人生價值
第八章道德教育與道德修養
第一節道德教育
第二節道德修養
第三節道德人格與理想人格
第四節道德境界
下編現代倫理學發展的新形態
第九章生命倫理學
第一節生命倫理學概述
第二節生命倫理學的發展歷史和基本原則
第三節生命倫理學研究的熱點問題
第十章生態倫理學
第一節生態倫理學概述
第二節生態倫理學的形成和發展
第三節生態倫理學研究的熱點問題
第十一章經濟倫理學
第一節經濟倫理學概述
第二節當代中國經濟倫理學發展的動力
第三節經濟倫理學研究的主要問題
第十二章計算機倫理學
第一節計算機倫理學概述
第二節計算機倫理學的基本原則及規范
第三節計算機倫理學研究的熱點問題
參考文獻
書摘/試閱
公民的思想道德建設，必須以正確的價值觀為指導。是非、善惡、正邪、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，立場堅定。“八榮八恥”的重要論述，為我們在當前形勢下明辨是非、區別善惡、分清美丑提出了新要求，其將在推進公民道德建設中發揮積極作用。“八榮八恥”主要內容表述為：廣大干部群眾特別是青少年要積極樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
三、自覺遵守社會公德
社會公德作為人類社會生活中最起碼、最簡單的行為準則，是和廣大人民群眾的切身利益相關的，是適應社會和人的需要而產生的。它對人們的社會生活具有特殊且廣泛的社會作用。每個社會成員都應該自覺遵守社會公德。
1.遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件
任何一個社會成員都要活動于社會日常公共生活場所，這個場所雖然不能改變他們原來的社會地位、職業及影響，但他們相互關系的身份都要受到該場所性質的影響。例如，乘坐車船飛機的人，其身份都是“乘客”，應該當“文明乘客”；到影劇院看電影或看戲的人，其身份都是“觀眾”，應該當“文明觀眾”；在圖書館閱覽室看書的人，其身份都是“讀者”，應該當“文明讀者”等。在同一個場所中，原來不同身份的人都具有了由場所性質所賦予的共同身份，都必須遵守該場所最一般的、起碼的行為規范，即社會公德的基本規范。社會公德是維護公共場所正常秩序、安定環境、維護現實社會生活的最低準則，是人們現實社會生活穩定發展的基本條件。
2.遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求
社會公德發揮著維護現實的穩定、公道、揚善懲惡的功能，在社會生產和生活中起著強大的輿論監督作用和精神感召作用。社會公德的這種作用體現在：一方面肯定、維護和促進一切有利于或有助于社會和個人自下而上發展和完善的思想和行為；另一方面否定、抑制和阻止一切有礙于或有害于社會和個人自下而上發展和完善的思想和行為。
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