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機智口才(簡體書)
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機智口才(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書是好口才系列叢書之一,通過大量的經典案例向我們闡述了好的口才的重要性,好的口才勝于百萬之師,而可戰勝于廟堂,達到不戰而勝。古今中外有無數多的事例表明好口才是通向成功的鑰匙。本書主要講了我們在生活中經常遇見的所需要的機智的語言技巧,闡釋了好的口才是人與人之間溝通的橋梁。語言通俗易懂,文字盡量淺顯,故事盡量生動。本書是提高我們口才的不可多得的良師益友。

作者簡介

汪啟明,男,西南交通大學教授,博士生導師,中國古典文獻學學科帶頭人,研究方向為漢語言文字學、中國古典文獻學、編輯與出版。西南交通大學藝術與傳播學院中文系主任,巴蜀文獻與方言研究中心主任。中國訓詁學研究會常務理事、副會長;四川省語言學會常務理事,學術委員會副主任;四川郭沫若研究會理事,學術委員會委員;成都市國學研究會理事;國家重大社科基金委托項目《漢語大詞典》(修訂)第二版編委,國家社科基金重大委托項目、四川省重大文化工程《巴蜀全書》專家。主持國家級項目2項,省部級項目多項;獲四川省社會科學二等獎1項,三等獎2項。四川省最佳圖書獎1項,其他省部級獎多項。出版著作22部,發表論文105篇。獲西南交大第二屆“優秀研究生導師”稱號。

名人/編輯推薦

《好口才系列叢書:機智口才》主要講了我們在生活中經常遇見的所需要的機智的語言技巧,闡釋了好的口才是人與人之間溝通的橋梁。語言通俗易懂,文字盡量淺顯,故事盡量生動。《好口才系列叢書:機智口才》是提高我們口才的不可多得的良師益友。

目次

彼得大帝的信使——虛張聲勢法
王顧左右而言他——難得糊涂法
不傳為傳的學問——故作神秘法
上帝創造的最完美的駝背——借用詭辯法
白烏鴉和黑天鵝——假話不假法
如果狗單獨坐車,即可視為乘客——矛盾妙用法
成熟與世故的距離——化朽為奇法
誰能分開河水和海水——精確詭辯法
一加一到底等于多少——利害相陳法
智者千慮,必有一失——巧鉆空子法
抗清少年巧罵洪承疇——迂回制勝法
羅斯福借說笑話解窘境——以柔克剛法
一副壽聯帶來官運——巧用恭維法
馬克·吐溫的竊竊私語——環境控制法
羅斯福決定制造原子彈——以史為鑒法
丘吉爾一絲不掛對總統——自我解嘲法
劉紹棠巧釋文學的真實——把握時機法
安徒生針鋒相對反擊對手——如法炮制法
把握脈絡循序漸進——層層剝筍法
紀曉嵐智釋“老頭子”——將錯就錯法
葉劍英巧借鋼盔比警衛——設喻類比法
黃興智脫虎口——剛柔相濟法
尼克松的“棋盤演說”——巧拉家常法
梁曉聲智答記者問——話題轉移法
“上帝能創造一塊連他自己也搬不動的石頭嗎”——陷敵兩難法
東方朔智救乳母——正語反說法
“皮箱”與“金表”——誘人入套法
潛水艇被畫成鋼鐵棺材——危言聳聽法
球王貝利的戒煙——曉以利害法
孫臏裝瘋免禍殃——假癡不癲法
平原君取悅食客——收攬人心法
“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共”——投石擊浪法
日頌千遍觀世音,菩薩煩不煩——巧創氛圍法
“坡”是“土之皮”,“滑”為“水之骨”——旁敲側擊法
“從偉大到可笑,只有一步之遙”——以毒攻毒法
“儒以文亂法,俠以武犯禁”——借古諷今法
愛迪生與他的發報機——火線偵察法
見仁見智妙趣橫生——巫婆魔窗法
發明家萊特的演講——一語驚人法
李自成與陳圓圓的對白——就實回話法
愛因斯坦對相對論的解釋——仿照諷喻法
來俊臣依樣畫葫蘆——請君入甕法
羅伯斯庇爾勇救少女——強勢進剿法
己所不欲勿施于人——移形換位法
卡耐基巧言說服飯店經理——欲擒故縱法
烤肉上哪來的頭發——揭露馬腳法
“女人最合適的場所是在臥房”——以退為進法
周恩來的機辯談鋒——妙語巧辯法
旁敲側擊投其所好——敲山震虎法
諧趣婉拒搶機截答——以變應變法
一滴水中也能看見太陽——小中見大法
一個雞蛋能作為家當嗎——以虛掩實法
林肯智救朋友的兒子——腹背夾擊法
宋太祖杯酒釋兵權——指桑罵槐法
書法競賽中的巧問妙答——出其不意法
“諧音”詞語的妙用——一語雙關法
亞歷山大的秘書是誰——舉例反詰法
馬戲團的丑角——迂回論證法
天子之怒與士人之怒——軟硬兼施法
古人偷竊后人詩——移花接木法
“你為什么不到地獄去?”——以謬制謬法
參考文獻

書摘/試閱



我只知道B1是人體不可缺少的維生素。我想我們的武裝部隊也一定需要這種不可缺少的東西。”里根這一語雙關的回答,一時間使那些反對者們不知所措。
里根佯裝不知“B1是一種轟炸機”,聯想到符號相同或相仿的“B1是人體不可缺少的維生素”,說:“我想我們的武裝部隊也一定需要這種不可缺少的東西。”一語雙關,擺脫了自己被動和尷尬的局面。
運用“巫婆魔窗”法,不僅僅可以在語義的多義上打圈子,有時還可以類比、聯想等書中曾經介紹過的技巧。
一個人在市場上買了六只來自中國的麻雀,決定用它們去討好國王。
按照這個國家的習慣,七是大吉大利的數字。要是送去六只,國王興許會不高興,要是國王真的發怒,那就更加麻煩了。
但是,中國麻雀只有六只,怎么辦呢?他想了半天,決定混進一只本國麻雀,湊足七只獻給國王。
國王一見,果然高興。他仔細地把它們逐一玩賞了一遍,突然發現有一只本國麻雀混在里面,立即大怒,責問道:
“這是怎么回事?是不是你自恃博學多識,欺我寡陋無知?”
那人嚇了一跳,但他馬上回答:“陛下果然是火眼金睛,洞察分明,可這只本國麻雀是另外六只中國麻雀隨行的翻譯。”
這個人利用類比思維,做出了巧妙的別解——人出國需要有翻譯,那么麻雀也不例外,那只本國麻雀就是一位翻譯。正中有歪,歪中有正,幾分正確,幾分荒謬,國王見他奉承得體,便嘉獎了他。
這一策略的運用不僅適于辯論,很多時候還能起到促進溝通的效果。
一位光彩照人的女演員上臺演唱,曲畢謝幕,可沒走兩步,就被麥克風的電線絆倒,嬌美的身體與當時的狼狽相形成了強烈的對比,觀眾有笑有嘆有哄。
這位女演員急中生智,站起身來,拿起話筒說道:“我真正為大家的熱情所傾倒了!”
頓時,噪聲變成了笑聲和掌聲。
女演員急中生智,以“美”補“丑”,挽回了自己的面子。
還有這樣一個故事:有一個富翁,左鄰是銅匠,右鄰是鐵匠,成天叮叮咚咚的吵得很。富翁特地備了一桌酒席請他們搬家,左右鄰居都答應了。等到兩家都搬了家之后,叮叮咚咚聲還是照舊,原來是左邊搬到了右邊,右邊搬到了左邊。富翁所說的“搬家”是指搬到一定距離之外的意思,可是照字面講,只要把住處挪動一下就是搬家,兩位高鄰也確實沒有失信。問題在于“搬家”這個詞語可以有兩種不同的解釋,銅匠、鐵匠就是利用這一點巧妙地愚弄了富翁。

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