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中國古代語言學史（簡體書）
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目次
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《中國古代語言學史》把中國古代語言學傳統視為中國文化傳統的重要性和基礎性的組成部分，把中國古代語言學的發生和發展，放在中國古代社會文化的歷史發展中考察，深刻論述了中國古代語言學傳統的文化特徵：它以經典闡釋為其發生和發展的動力，以文道一體為其語言觀和語言哲學，以現實理性指導其語文實踐，在中國文化的思維方式和社會環境的影響下，形成了與漢語漢字結構特徵相適應的歷史悠久的研究規範，為人類的語言研究提供了具有獨特價值和意義的學術範型。
《中國古代語言學史》從縱橫兩方面論述中國古代語言學學科體系的發展。作者從宏觀歷史文化的角度研究中國古代語言學的發展脈絡，指出中國古代語言學建構於漢代，在文化闡釋的框架中發展出義系、字系、方言的研究傳統，又在與印度文化的交融中發展出音系的研究傳統。經過近古對“漢學”傳統的反思與變革，中國古代語言學在清代進入理論與方法的成熟、各門類全面發展的鼎盛期，並隨西學東漸而開始其現代轉型。
作者又從微觀的學術體系建構的角度梳理中國古代語言學各分支的範疇衍化，指出中國古代語言學學術體系由語符之學——文字學、語義之學——訓詁學、語形之學——音韻學、語構之學——語法學、語用之學——修辭學組成。其中文字、訓詁、音韻是研究的核心，語法由核心研究派生、衍化而來，修辭則在核心研究之外的應用層面展開。作者在梳理中進行了深刻的理論創新，提出了一系列新範疇和新思想。
《中國古代語言學史》首次以多元文化的視角考察中國古代語言學傳統，指出這一傳統由華夏多民族語文傳統共同組成。各少數民族的語言文字研究既有其個性，又有與漢語文傳統交融、統一的共性。
《中國古代語言學史》從縱橫兩方面論述中國古代語言學學科體系的發展。作者從宏觀歷史文化的角度研究中國古代語言學的發展脈絡，指出中國古代語言學建構於漢代，在文化闡釋的框架中發展出義系、字系、方言的研究傳統，又在與印度文化的交融中發展出音系的研究傳統。經過近古對“漢學”傳統的反思與變革，中國古代語言學在清代進入理論與方法的成熟、各門類全面發展的鼎盛期，並隨西學東漸而開始其現代轉型。
作者又從微觀的學術體系建構的角度梳理中國古代語言學各分支的範疇衍化，指出中國古代語言學學術體系由語符之學——文字學、語義之學——訓詁學、語形之學——音韻學、語構之學——語法學、語用之學——修辭學組成。其中文字、訓詁、音韻是研究的核心，語法由核心研究派生、衍化而來，修辭則在核心研究之外的應用層面展開。作者在梳理中進行了深刻的理論創新，提出了一系列新範疇和新思想。
《中國古代語言學史》首次以多元文化的視角考察中國古代語言學傳統，指出這一傳統由華夏多民族語文傳統共同組成。各少數民族的語言文字研究既有其個性，又有與漢語文傳統交融、統一的共性。
目次
第一章 文化的語言視界：中國古代語言學的起源
第一節 經典闡釋：漢語解析意識之源
第二節 文道一體：上古語言哲學
第三節 漢代文化復興與小學的起源
第二章 小學的建構及其規范
第一節 范式之一：義系研究
第二節 范式之二：字系研究
第三節 范式之三：方言研究
第三章 文化交融開語文傳統新生面
第一節 語音的古典分析：譬況與諧和
第二節 梵音學理的第一次推動：創制反切
第三節 梵音學理的第二次推動：發現四聲
第四節 梵音學理的第三次推動：等韻分析
第四章 近古語言學的思想變革與歷史超越
第一節 漢學批判與原典義理之重建
第二節 宋代訓詁的新文本、新思想與新方法
第五章 中國古代語言學的成熟與其范式更新
第一節 清代古音學系統論
第二節 語文傳統的現代轉型
第三節 轉型中的文化失落
第六章 語符之學——文字學
第一節 《說文》系字書
第二節 《說文》之學
一、段玉裁《說文解字注》
二、桂馥《說文解字義證》
三、王筠《說文釋例》等
四、朱駿聲《說文通訓定聲》
第三節 “六書”沿革
第七章 語義之學——訓詁學
第一節 雅學源流
第二節 語源探究
第八章 語形之學——音韻學
第一節 《切韻》與今音學
第二節 《中原音韻》與北音學
第三節 古音學遞嬗
第九章 語構之學——語法學
第一節 詞類之學
一、上古詞類之學
二、中、近古詞類之學
第二節 句法之學
一、結構繁簡之法
二、結構對應之法
三、結構氣韻之法
四、結構句讀之法
第十章 語用之學——修辭學
第一節 修辭哲學
一、“尚意”說
二、“尚理”說
三、“尚情”說
四、“尚自然”說
五、“尚質”說
第二節 語境通觀
第三節 閱讀方略
一、由言內以觀言外
二、由言外而觀言內
三、由言者而觀所言
第十一章 少數民族語文傳統
第一節 藏族語文傳統
第二節 漢藏比較和藏緬語族研究
第三節 突厥族語文傳統
第四節 西夏語文傳統
第五節 蒙古族語文傳統
第六節 滿族語文傳統
第七節 其他民族語文傳統及多語種對譯辭書
參考文獻
第一節 經典闡釋：漢語解析意識之源
第二節 文道一體：上古語言哲學
第三節 漢代文化復興與小學的起源
第二章 小學的建構及其規范
第一節 范式之一：義系研究
第二節 范式之二：字系研究
第三節 范式之三：方言研究
第三章 文化交融開語文傳統新生面
第一節 語音的古典分析：譬況與諧和
第二節 梵音學理的第一次推動：創制反切
第三節 梵音學理的第二次推動：發現四聲
第四節 梵音學理的第三次推動：等韻分析
第四章 近古語言學的思想變革與歷史超越
第一節 漢學批判與原典義理之重建
第二節 宋代訓詁的新文本、新思想與新方法
第五章 中國古代語言學的成熟與其范式更新
第一節 清代古音學系統論
第二節 語文傳統的現代轉型
第三節 轉型中的文化失落
第六章 語符之學——文字學
第一節 《說文》系字書
第二節 《說文》之學
一、段玉裁《說文解字注》
二、桂馥《說文解字義證》
三、王筠《說文釋例》等
四、朱駿聲《說文通訓定聲》
第三節 “六書”沿革
第七章 語義之學——訓詁學
第一節 雅學源流
第二節 語源探究
第八章 語形之學——音韻學
第一節 《切韻》與今音學
第二節 《中原音韻》與北音學
第三節 古音學遞嬗
第九章 語構之學——語法學
第一節 詞類之學
一、上古詞類之學
二、中、近古詞類之學
第二節 句法之學
一、結構繁簡之法
二、結構對應之法
三、結構氣韻之法
四、結構句讀之法
第十章 語用之學——修辭學
第一節 修辭哲學
一、“尚意”說
二、“尚理”說
三、“尚情”說
四、“尚自然”說
五、“尚質”說
第二節 語境通觀
第三節 閱讀方略
一、由言內以觀言外
二、由言外而觀言內
三、由言者而觀所言
第十一章 少數民族語文傳統
第一節 藏族語文傳統
第二節 漢藏比較和藏緬語族研究
第三節 突厥族語文傳統
第四節 西夏語文傳統
第五節 蒙古族語文傳統
第六節 滿族語文傳統
第七節 其他民族語文傳統及多語種對譯辭書
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