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中國民族樂隊建制研究(1950-2005)(簡體書)
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中國民族樂隊建制研究(1950-2005)(簡體書)

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作者簡介
目次
書摘/試閱

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中國民族樂隊建制的探索與發展,是20世紀中國社會嬗變、科技進步的產物,也是“中華民族多元一體格局” 中華人民共和國成立以來,民族樂隊建制的探索與發展不僅在我國大陸地區專業化、正規化劇場藝術建設等方面發揮了重要作用,在海外華人世界也有較廣泛的影響。與此同時,有關這一樂隊模式的文化屬性與本體價值,則長期困擾和制約著這一器樂形式的創作表演與理論探索。筆者以民族音樂學田野考察為基礎,綜合并借用相關社會學科的理論與方法,重點將京、滬、魯三地相互影響的民族樂團(隊)作為參照對象,結合中國傳統樂隊演變與相關地域民間器樂文化流布的關系,對1950年以來我國大陸地區民族樂隊建制的形成與發展進行多層面、多角度的系統性考察研究,旨在通過所選個案考察,梳理其淵源、形態、生存、發展等諸方面狀況,以及一定社會群體利用所處地區民間器樂傳統與外夾樂隊經驗的結合探索相關器樂創作表演的規律的過程。

作者簡介

錢建明音樂學博士,南京藝術學院教授,現任南京藝術學院學報《音樂與表演》常務副主編。曾先后擔任南京藝術學院交響樂團、民族管弦樂團指揮。主要著作有《西方弦樂藝術》(南京出版社2003年版),并在《中國音樂學》、《音樂研究》、《人民音樂》、《黃鐘》、《交響》等各類音樂期刊發表論文五十余篇。

目次

緒論
第一節“民族樂隊”概念及論域
第二節相關領域學術回顧
第三節本書研究的理論基礎與方法
第一章歷時考察:傳統樂隊樂器組合及分類
第一節上古、中古時期傳統樂隊
第二節 明清時期傳統樂種分布及樂器組合
第三節西樂東漸與江南“國樂”崛起
第二章現代民族樂團(隊)三個個案考察
第一節京畿文化圈內的中央廣播民族樂團
第二節江南文化圈內的上海民族樂團
第三節齊魯文化圈內的前衛民族樂隊
第三章順應訴求:系統化樂器改良
第一節弦鳴樂器
第二節氣鳴樂器
第三節膜鳴、體鳴樂器
第四節“樂改”實效評估
第四章四組結構:趨同樣式研究
第一節“四組結構”之形成
第二節“四組結構”之交叉界域
第三節“四組結構”之趨同與創作空間
第五章彭修文模式:一種樂隊建制理念與實踐
第一節彭修文模式
第二節彭修文與中央廣播民族樂團
第三節后彭修文時代:“交響化”之處境與對策
第六章跨界文化:民族樂隊建制模式擴展與影響
第一節 民族樂隊:探尋海內外認同
第二節海峽兩岸:“國樂”合鳴
第三節深圳河畔:香港樂韻
結語
參考文獻
附錄一 民族樂團建立與發展大事記(1950—2005)
附錄二部分民族管弦樂作品匯編
附錄三本書研究中“田野調查”的部分相關圖片
后記

書摘/試閱



早在20世紀50年代初,《人民音樂》就曾刊登了人們對二胡改革的不同意見,爭議的焦點在于實行平均律與保留傳統演奏風格的關系等方面。而琵琶采用十二平均律品位后,被認為指距相對縮小,不利于發揮傳統風格豐富多變的演奏技法,而隨著這些樂器在專業民族樂隊建制中地位的確立,有關傳統演奏風格之“個性”需要逐漸退居次要地位。
與此同時,一些主管“樂改”工作的領導和專家認為:蘇聯民間樂隊并不因為使用了平均律而消失了原有的民族風格。其某些音階特點,依然可以通過一些和語言緊密結合的裝飾音表露出來。這個事實,足以打破那些認為平均律會破壞民族風格的人的憂慮。于是,系統弓擦弦鳴樂器、彈撥樂器的改良成果,通過舞臺實踐逐漸進入能夠身兼中國傳統樂曲演奏與外來樂曲移植改編演奏兩方面的歷史階段。
(2)吹管、打擊樂器“共性”增強
吹管樂器的改良歷來存在較多爭議。上海民族樂團基于江南音樂文化的傳統,在樂改中基本保持具有江南絲竹特點的吹管樂器特征,無論是在1956年的“第一屆全國音樂周”,還是在1960年首屆“上海之春”的演出中,均采用了傳統曲笛以及民間高、中音笙(如《東海漁歌》等)。另一方面,一些樂團(隊)出于解決相關樂器以十二平均律演奏的需要,提出“有得必有失,力求得大于失”③,從而在演奏方法和創作實踐等多方面探尋與西方管弦樂隊管樂聲部相對應的“共性”,20世紀五六十年代出現的加鍵喉管、加鍵竹笛、加鍵管子、加鍵笙以及它們系統化的樂器家族,是這一需要下的主要產物。
然而,從上述改良吹管樂器在各專業樂團(隊)所占有的有限份額以及不完整組合可以看出,由于這些樂器一方面大多未完全解決與十二平均律貫通的原理與構造,另一方面其中一些樂器(如嗩吶、竹笛、管子等)在音色、音量等方面依舊具有較鮮明的個性。

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