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作者簡介
目次
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孝敬父母，幸福自己。
《孝是大幸福》對孝道做了全景式闡述，指出孝道是歷史的產物，其本質是敬愛父母及長輩；根本意義是穩固家庭和社會，確定個人位置；孝道是建構主流價值體系的基本要素。本書的中心議題是：孝敬父母，幸福自己。
本書分為三個部分：什麼是孝道；孝道的意義；孝道在今天。書末附有《孝經》全文，文白對照。
一般以為，盡孝是子女的付出，是對父母養育之恩的回報，受益的是雙親。其實盡孝的最大受益者是子女自己。之所以這麼說，主要有三個方面。首先，從繼承方面看，子女是父母終其一生所積累的物質財富、人際關係、經驗教訓的繼承者。其次，從快樂方面看，盡孝是一個體驗天倫之樂、成人之樂、自由之樂的過程，這樣的愉悅及其帶來的幸福感是其他活動難以企及的，也是不可替代的。再次，從價值觀方面看，孝道是樹立心靈依託的一個途徑。孝道的根子牢牢地紮在人性中、民族性中，為家庭生活和社會生活所必須。今天的孝道無疑是一種歷史傳承，但絕不是古代的複製品，其中不平等、不公正、不自主等內容已經基本蕩滌乾淨，而親情則保留下來，並且日益突顯。這種中國式親情是建構主流價值體系的一個基本因素，是具有民族性格的一種基本價值觀念。具體到我們每一個人的人生來說，親情表達的是一種最終關懷，最終價值，是自我的安身立命之所。
孝敬父母，從現在做起。
《孝是大幸福》對孝道做了全景式闡述，指出孝道是歷史的產物，其本質是敬愛父母及長輩；根本意義是穩固家庭和社會，確定個人位置；孝道是建構主流價值體系的基本要素。本書的中心議題是：孝敬父母，幸福自己。
本書分為三個部分：什麼是孝道；孝道的意義；孝道在今天。書末附有《孝經》全文，文白對照。
一般以為，盡孝是子女的付出，是對父母養育之恩的回報，受益的是雙親。其實盡孝的最大受益者是子女自己。之所以這麼說，主要有三個方面。首先，從繼承方面看，子女是父母終其一生所積累的物質財富、人際關係、經驗教訓的繼承者。其次，從快樂方面看，盡孝是一個體驗天倫之樂、成人之樂、自由之樂的過程，這樣的愉悅及其帶來的幸福感是其他活動難以企及的，也是不可替代的。再次，從價值觀方面看，孝道是樹立心靈依託的一個途徑。孝道的根子牢牢地紮在人性中、民族性中，為家庭生活和社會生活所必須。今天的孝道無疑是一種歷史傳承，但絕不是古代的複製品，其中不平等、不公正、不自主等內容已經基本蕩滌乾淨，而親情則保留下來，並且日益突顯。這種中國式親情是建構主流價值體系的一個基本因素，是具有民族性格的一種基本價值觀念。具體到我們每一個人的人生來說，親情表達的是一種最終關懷，最終價值，是自我的安身立命之所。
孝敬父母，從現在做起。
作者簡介
高路，曾任大學哲學教師。著有《儒家怎麼說》《道家怎麼說》《法家怎麼說》《佛家怎麼說》《跟孔子學做人》《跟老子學生存》《跟父母讀中國智慧》《影響人類心靈的十大哲學觀念》等。
目次
前言
第一篇 什麼是孝道
一、孝道的演進
（一）子子
（二）孝道的本質
1．野蠻時代：棄老
2．文明時代初期：養老
3．文明時代發展期：敬老
二、孝道的內容
（一）愛父母
1．贍養
2．事奉
3．尊從
4．無怨
5．安然
6．規勸
7．承襲
8．惦念
9．喪葬
10．祭祀
（二）愛自己
1．
2．善身
三、孝道的意識基礎
（一）哲學之知
1．宇宙論
2．生成論
（二）生活之情
1．親仁
2．恩德
3．
四、孝道的局限性
（一）等級性
（二）極端性
本篇小結：
1．
2．道理的統一
3．自然性與社會性的統一
第二篇 孝道的意義
一、孝道的地位
（一）孝道是天地之本
（二）孝道是人倫之本
（三）孝道是道德之本
（四）孝道是為政之本
（五）孝道是秩序之本
（六）孝道是角色之本
二、孝道的功用
（一）個人
（二）家庭
（三）社會
（四）文化
（五）風尚
三、孝道是幸福的源泉
（一）天倫之樂
（二）成人之樂
（三）自由之樂
本篇小結：
1．本體
2．整合
3．幸福
第三篇 孝道在今天
一、孝道的崩塌
（一）社會結構變化
（二）家庭結構變化
（三）價值結構變化
二、孝道的影響
（一）家族企業
（二）文化紅利
（三）親子之情
三、我們應該做什麼
（一）價值取向
（二）訴求取向
（三）主體取向
四、我們能夠做什麼
（一）熱愛生命
（二）為老自尊
（三）教育得法
本篇小結：
1．孝道的消亡與光大
2．孝道與主流價值
附一 ：本書主要文獻
1．《論語》
2 ．《孟子》
3．《孝經》
附二：《孝經》文白對照
第一篇 什麼是孝道
一、孝道的演進
（一）子子
（二）孝道的本質
1．野蠻時代：棄老
2．文明時代初期：養老
3．文明時代發展期：敬老
二、孝道的內容
（一）愛父母
1．贍養
2．事奉
3．尊從
4．無怨
5．安然
6．規勸
7．承襲
8．惦念
9．喪葬
10．祭祀
（二）愛自己
1．
2．善身
三、孝道的意識基礎
（一）哲學之知
1．宇宙論
2．生成論
（二）生活之情
1．親仁
2．恩德
3．
四、孝道的局限性
（一）等級性
（二）極端性
本篇小結：
1．
2．道理的統一
3．自然性與社會性的統一
第二篇 孝道的意義
一、孝道的地位
（一）孝道是天地之本
（二）孝道是人倫之本
（三）孝道是道德之本
（四）孝道是為政之本
（五）孝道是秩序之本
（六）孝道是角色之本
二、孝道的功用
（一）個人
（二）家庭
（三）社會
（四）文化
（五）風尚
三、孝道是幸福的源泉
（一）天倫之樂
（二）成人之樂
（三）自由之樂
本篇小結：
1．本體
2．整合
3．幸福
第三篇 孝道在今天
一、孝道的崩塌
（一）社會結構變化
（二）家庭結構變化
（三）價值結構變化
二、孝道的影響
（一）家族企業
（二）文化紅利
（三）親子之情
三、我們應該做什麼
（一）價值取向
（二）訴求取向
（三）主體取向
四、我們能夠做什麼
（一）熱愛生命
（二）為老自尊
（三）教育得法
本篇小結：
1．孝道的消亡與光大
2．孝道與主流價值
附一 ：本書主要文獻
1．《論語》
2 ．《孟子》
3．《孝經》
附二：《孝經》文白對照
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