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隨著這種分合併進的學科發展趨勢日趨明顯和成熟，任何單一科的主題探究都將因其單一學科視域的局限而變得不夠充分。或者反過來，在此知識發展的情景下，任何有意義的--更甭說有重大意義的--思想題或學術課題的探究，都將因此而不得不尋求友鄰學科或相關學科的知識援，非如此不足以充分展示其意義。其二，作為當代社會的兩大現實熱點和論熱點，無論是經濟倫理問題還是環境倫理問題，不僅佔據了當今倫理學人思維中樞，而且實際上也是兩個相互交織、密不可分的時代性理論課題。無任何特別解釋便可明白，當今社會實踐中的生態環境問題首先且主要根源近代以來的現代經濟發展，對自然世界的掠奪性開發，以及由此導致的自然源的日益枯竭和自然環境的嚴重破壞，看似生態環境保護問題，但實際上首先是現代社會的經濟發展方式問題，不解決現代經濟發展方式問題，生態環境問題的解決就根本無從談起。當然，現代經濟發展方式問題並不具有終極性，它與現代社會的政治和文化密切相關，根本上屬現代性問題的範疇。同樣，現代經濟發展及其倫理問題的關鍵看似在於技術方式或經濟體制變革--這一點在當今中國社會的經濟發展中尤為凸顯，也尤其具有相當程度的迷惑性和虛幻感，但從根本和長遠兩個方面來看，環境問題--尤其是自然資源緊張--已然構成當代社會經濟發展的決定性前提條件。
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序專稿臺灣宗教文化創意產業--以大甲鎮瀾宮為例經濟倫理研究八論道德資本--道德在何種意義上成為費本道德與資本的衝突與整合消費主義的倫理審視經濟學帝國的道德邊界--以排汙權、環境權的衝突為線索當代中國企業社會責任的歷史演進分析環境倫理研究環境問題的哲學追問語言轉向和語言的綠色化：論深層語言觀論程顆的生態倫理思想生態公民：一種新的認知自然的方式經濟倫理與環境倫理的交融自然價值與新經濟學市場經濟與環境保護試論經濟環境倫理循環經濟倫理：經濟社會可持續發展的經濟倫理理論技術倫理、經濟倫理與環境倫理的視域交融--兼論納米倫理的特徵物質成就和道德進步--施韋澤的生態和經濟倫理思想初探從自然的經濟體系走向可持續發展經濟發展方式轉變的生態化及其路徑選擇生態勞動：勞動概念新解生態文明研究生態文明是文明的真實形態立場與變焦--從《國家的視角》看起中國省級生態文明建設評價報告（ECI 2010）反思後 記
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