仡佬族方言比較研究（簡體書）

仡佬族是中華民族56個民族中的一員。新中國成立之初人口登記時僅2萬餘人。20世紀80年代初經民族識別後，至第五次人口普查有57.9萬餘人，分佈在黔、滇、川、渝、桂等省市。其中以貴州省遵義市最多，有道真、務川兩個仡佬族苗族自治縣，一個遵義縣平正仡佬族鄉。《仡佬族方言比較研究》從歷史語言學的角度出發去探索仡佬語的演變路徑，嚴格地按照歷史語言學的基本工作原理去構擬各個不同層次的共同語，逐步梳理出原始仡佬語的語音系統，再按照音變規律和結合其他材料去探討仡佬語的演變路徑，理清仡佬語的發展線索。這對仡佬語方言分區和確定仡佬語的系屬很有幫助。《仡佬族方言比較研究》由占升平著。

《仡佬族文化研究叢書:仡佬族方言比較研究》講述了仡佬族是中華民族56個民族中的一員。新中國成立之初人口登記時僅2萬余人。20世紀80年代初經民族識別后，至第五次人口普查有57.9萬余人，分布在黔、滇、川、渝、桂等省市。其中以貴州省遵義市最多，有道真、務川兩個仡佬族苗族自治縣，一個遵義縣平正仡佬族鄉。

引言
第一章 貞豐魯容後山仡佬語音系
第一節 聲母系統
第二節 韻母系統
第三節 聲調系統
第四節 同音音節表

第二章 仡佬語語音系統共時比較研究
第一節 哈給方言內部語音比較
第二節 哈給方言與其他仡佬語方言間的語音比較
第三節 仡佬語方言間聲母系統的比較
第四節 仡佬語與同語支其他語言的語音比較

第三章 仡佬語語音系統歷時比較研究
第一節 有關原始仡央語語音構擬的問題
第二節 仡佬語語音系統的歷時演變

第四章 仡佬語語法研究
第一節 短語結構
第二節 特殊句式研究

第五章 仡佬語中的漢語借詞研究
第一節 仡佬語中的漢語借詞層次問題
第二節 仡佬語中的上古漢語借詞
第三節 仡佬語中的中古漢語借詞
第四節 仡佬語中的近現代漢語借詞
參考文獻
後記

這一說法隨后逐漸被學界接受。但梁敏、張均如在《侗臺語族概論》一書中討論仡央語的系屬問題時將其列人侗臺語族之下，認為它是侗臺語族中的一個“新語支”，是一個與壯傣、侗水等平行的語支。這跟張濟民的觀點有所不同。在仡佬語的歸屬問題上李錦芳提出了自己的新看法，他自20世紀90年代以來陸續撰文對仡佬語的系屬進行過討論。他認為仡佬語與布央語、拉基語、普標語、巴哈語、拉哈語及境外的越南恩語等關系密切，這些語言都是從明清時期從貴州等地南遷落籍與當地部族語言接觸后發展而來的仡佬語后裔，與仡佬語有親緣關系。他把橫貫西南地區直至越南北部的南北縱向的“黔一桂一滇一越南老撾”的遷徙線路叫做“仡央語言走廊”。他認為布央語和仡佬、木佬、羿、拉基、普標及拉哈諸語言有共同來源，可以總稱為“仡央語群”或“仡佬語群”，是侗臺語族下的一個獨立的語支。
（二）仡佬語的方言分區
國內外學術界關于仡佬語方言的劃分有不同見解。賀嘉善、張濟民根據詞匯同源比率、語音對應以及支系自稱等方面綜合考慮，把仡佬語分為“稿”（黔中）、“阿歐”（黔西）、“哈給”（黔中北）和“多羅”（黔西南）等四大方言。并把貴州大方紅豐、六枝居都、平壩大狗場和廣西隆林三沖4個點分別作為阿歐方言、多羅方言、稿方言和哈給方言的代表點。這是國內20世紀90年代以來仡佬語方言劃分的主流觀點。隨著研究的深入，學者們不斷發現了一些新語種，經仔細比對，這些新語種與仡佬語有親屬關系。這些身份得到了確認的仡佬語近親被歸并到仡佬語群中來。這些語群也獲得了一個新名字——仡央語群。仡央語群的成員在不斷擴大，因分離久暫不一，與其他語言的接觸程度深淺各異，仡央語群內部還可以進行下位分類，仡佬語也隨這個語群內其他語言一起站隊歸類。梁敏、張均如認為包括仡佬、布央、拉基、普標等在內的這些語言是侗臺語族中一個獨立的語支——仡央語支。李錦芳自20世紀90年代以來連續發文和著述對仡央語的系屬進行了深人討論，同時他還對仡央語群中的各語言的系屬及方言歸屬問題進行了多方探討。他在《侗臺語言與文化》一書中把仡央語支分為三個語群：一是仡佬、木佬，二是拉基，三是布央、依環、普標和拉哈。We—era利用歷史語言學的方法構擬了原始仡佬語，并從歷時的角度對仡佬語的方言進行了分區。他根據原始仡佬語中濁音在方言中的存留情況把仡佬語分為西南方言、中部方言和北部方言。西南部方言中保留了較多的濁音。根據是否保留原始仡佬語的卷舌聲類作為北部方言和中部方言劃分的標準。北部方言以舌尖濁擦音的形式對應于中部方言的卷舌音聲類。韋名應在他的碩士學位論文《仡佬語方言土語劃分》中以是各仡佬語點自稱詞所代表的高度核心詞的語音對應，即原始仡佬語聲類在現今各語點的創新這樣一條標準可以劃出阿歐、稿、哈給、多羅四類方言，操作很簡單。同時還在方言劃分的基礎上劃分了次方言或土語。