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袁同疇先生口述歷史(簡體書)
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袁同疇先生口述歷史(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《口述歷史系列:袁同疇先生口述歷史》內容簡介:袁同疇(1901-1986)國民黨員。黃埔軍校特別黨部常委,后任國民政府國防部文職人事司司長,中將軍銜。《口述歷史系列:袁同疇先生口述歷史》記錄了他青年時期在上海創立“滬濱工讀互助團”、赴南洋創辦《南洋評論》入獄,之后加入國民黨,在黃埔軍校中經歷的容共、分共、清共一系列政治斗爭的經歷。并回憶了其與陳獨秀、戴季陶、邵力子等國共高層人士交往中的諸事。

作者簡介

袁同疇(1901-1986)國民黨員。黃埔軍校特別黨部常委, 后任國民政府國防部文職人事司司長 ,中將軍銜。

名人/編輯推薦

袁同疇先生,復旦大學畢業,曾赴日留學年余。青年時代,在上海及南洋等地撰文宣傳新思想。北伐以前,任職黃埔軍校。國民政府定都南京后,歷任湖南省、內政部、考試院等黨政要職。抗戰勝利后當選為汝城縣國大代表。陳三井紀錄的這本《袁同疇先生口述歷史》內容以袁先生早歲求學經過及抗戰前從政經歷為主,并選錄先生遺著《往事如煙八十年》中之相關文章十一篇,以廣流傳。

出版說明
臺灣中研院近代史所,從建所至今,幾十年來共采寫和出版了二百余種“口述歷史”。近代史所的學者制定了嚴格的口述史操作規范,并進行采訪和撰寫,使類似史料層面的“回憶錄”和“紀實”,上升為可供專業人員研究的“口述歷史”。他們的訪問對象涉及當代軍事、政治、經濟、文化等各方面的重要人士,請其自述生平,為現代史研究留下了一系列珍貴的口述記錄。
九州出版社“中研院近代史研究所口述歷史系列”,是上述二百余種“口述歷史”的精選集,也是海峽兩岸出版交流中心的重點引進出版項目。本系列以簡體字出版,對原書注文體例和文
字錯誤進行了必要的訂正。原版本的叢書弁言和前言,介紹了該叢書的緣起、價值和意義等情況,簡體版將其主要內容附于書前。
該書訪談對象的某些政治立場、觀點和看法,我們并不認同,但為了保留史料,便于參考研究,在編輯過程中,我們對文中對我黨我軍的誣蔑性語句和稱謂進行了中性處理,內容仍保留原貌;個別之處,有所節略;對于文中一九四九年十月一日以后使用的“民國”紀年,改為公元紀年;對于文中一九四九年十月一日以后的臺灣當局相關機構、職務等,加以引號。本系列圖書供近現代史專業讀者參考使用,望讀者在閱讀時注意辨析書中的一些內容。

目次

弁言
前言
一、從學生時代到半工半讀的報館生涯
(一)就讀船山中學
(二)反張敬堯運動
(三)到上海賣文為生
(四)初識陳獨秀
(五)成立滬濱工讀互助團
(六)插班復旦大學
(七)參加社會主義青年團
(八)與陳獨秀分道揚鑣
二、南洋之行
(一)走另外一條路?
(二)初抵新加坡
(三)從婆羅洲到檳榔嶼
(四)辦《南洋評論》月刊于吉隆坡
(五)從自由出境到被捕入獄
(六)獄中生活與感想
三、回國
(一)中山先生救我出獄
(二)回到廣州
(三)任職黃埔軍校政治部
(四)“孫文主義學會”成立之緣起?
四、從容共到清共
(一)隨軍參加第一次東征
(二)戴季陶的堅決反共態度
(三)中山艦事變
(四)國民黨二全大會
(五)黨外合作--國共分手的先聲
(六)日本養病
(七)我請求回湖南做清黨工作
(八)朱德要找我算賬
(九)共產黨為何不能在湖南生根?
(十)任湖南感化院院長
五、國共斗爭過程中的見聞
(一)江西“剿共”時期?
(二)抗戰時期
(三)徐蚌會戰與大陸撤退
(四)對當前教育政策的感想
附錄
一、我的家在海的那一邊
(一)家里出來不看五岳?
(二)三等縣頭等缺
(三)也是圣域與賢關
(四)安和樂利的家族制度
(五)誓掃妖氛未死年
二、求學瑣憶
(一)新舊三字經
(二)濂溪高小
(三)鵝湖書院
(四)郴州中學的自費生
(五)船山中學
(六)工讀互助在上海
(七)南洋之旅
(八)日本來去?
(九)后話
三、癌癥與我?
(一)前言
(二)我竟害了鼻咽癌
(三)鐳錠醫院與吳醫生
(四)治癌如剿匪的理論
(五)臉皮厚與老花眼
(六)出院以后又再住院
(七)回籍競選病勢突變
(八)祝福你得上蒼護佑?
(九)來臺以后災難又來?
(十)“苦海救星”方主任
(十一)后遺癥的無窮苦惱
(十二)赴美求醫印象深刻
(十三)共向人類公敵進軍
四、船山名師錄
五、一個亟應辨正的史實
六、為一個亟應辨正的史實再說幾句話
(一)細看周陳張包四人究竟如何說法?
(二)中國共黨的前身問題
(三)共產黨為什么不能放過戴先生?
(四)所以我要控訴我要辯白
(五)當心自己的嘴巴和筆桿勿被共黨利用
七、早年與陳獨秀的一些接觸
(一)時有來往、也有爭論
(二)他們有盧布用呀!苦什么?
(三)陳炯明上了大當,有苦說不出
(四)后話?
八、往汕頭去
九、西湖游中寄之華
十、寧遠樓上一席話
(一)明媚中的樓臺
(二)惦記著戴先生
(三)開懷入座
(四)無所謂落后
(五)匪與江西
(六)豪劣的由來
(七)戴先生贊美蘇東坡
(八)“寧遠樓上一席話”之后
十一、憶孝園戴先生
十二、戴季陶先生逝世三十周年感言
十三、邵翼如先生殉國十五周年紀念悼詞

書摘/試閱

任職黃埔軍校政治部
民國十三年六月十六日,黃埔軍校舉行開學典禮,我先于五月二十八日便已進入政治部工作。初期的政治部,教官有胡漢民、汪精衛、邵元沖等人。戴季陶任政治部主任不久,便為共產黨排擠去職,因為共產黨人及俄國顧問都不贊成他主持政治教育的強硬作風。戴先生的去職是由中央黨部決定的,那時中央黨部名義上是國民黨的黨部,實際上已被共產黨人所把持。同時國民黨為了應付英國的種種威脅,也需要國際援助,故有些地方不得不將就蘇俄,這也就是所謂聯俄的由來。要聯俄就得容共,與容共就得處處遷就,戴季陶即因為聯俄容共的政策而離開軍校。以后代主任為邵元沖,邵先生雖也反共,但態度較溫和,且其鋒芒不若戴先生銳利,所以共黨不畏懼他,但任期仍不長。這是共產黨專門在軍校內發展組織,軍校的特別黨部便由于共產黨學生李之龍等的操縱,特別黨部的委員都是他們的人當選,共產黨控制住特別黨部后,便以之與政治部對抗。情形愈來愈兇,邵元沖也只好離開了。這種情形,明眼人一看便知不妙。特別黨部半年改組一次,是年改組前夕,教育長王柏齡于晚飯時,對學生說:“明天為特別黨部改組,各位同志要注意,明天一定要來投票。”弦外之音,在喚起國民黨同志的團結,要他們把特別黨拿過來,以壓制共產黨氣焰。時白瑜也來到黃埔軍校,他問我:“你聽到教育長的話沒有?你要動一動啊!”當天晚上約八點鐘,我去見王教育長,請教他有什么方法控制明天的選舉,他把管理處的楊處長找了來,我們便一齊商量此事,我說:“共產黨已經有組織,我們臨時組織也來不及,我看工人的票最多,也比較容易控制,我們當先取得工人的票,學生的票則可以盡量活動為之。”于是傳令吹緊急集合號,集合全體學生,由教官輪流訓話,用以凍結共產黨人當晚的活動。另一方面,我們則四出聯絡。訓話至十二點多鐘結束,大家皆已筋疲力竭睡覺去了,共產黨也已來不及活動。第二天,所有的工人都來投票,共產黨人見了大吃一驚,但有口難言,惟內心嫉妒而已。投票結果,共產黨員只有二人當選,國民黨則有邵力子、嚴重和我等六七人當選,總算把特別黨部奪了過來。接著開執行委員會,時蔣先生為執行委員之一,因他的推薦,我又做了常務委員。不過,我們雖然奪得了特別黨部,政治部卻又被共產黨控制了,因為周恩來接著便做了政治部主任。教官如高語罕、熊雄、魯易等人皆為共產黨人,我在政治部無法再待下去,旋調去校長室任秘書。
“孫文主義學會”成立之緣起
共產黨在軍校中有“青年軍人聯合會”的組織,國民黨同志則有“孫文主義學會”與之對抗,此二團體皆發起于民國十四年。那時共產黨已掌握了政治部,國民黨則控制住特別黨部。共黨藉“青年軍人聯合會”以吸收黨員,國民黨則以“孫文主義學會”爭取同志。
“孫文主義學會”之成立有其歷史淵源。民國十四年三月十二日國父逝世后,戴季陶先生即于四月間由上海到廣州。他因為看到當時共產黨把國父三民主義中的“民生主義就是共產主義”一句話曲解為“共產主義即是三民主義”,混淆視聽,認為這是國民黨的一大危機,他覺得國共兩方的思想與主義該明顯區分,為澄清共產黨似是而非的說法,他在廣州特別標榜孫文主義。因為孫中山先生已經去世了,人死后,思想與人格才是完整無變化的。孫先生的主義,當然可以孫文主義統稱。戴先生認為孫文主義的哲學基礎完全與共產主義相反,孫文主義以中國固有道德為基礎,以仁愛為出發點;相反地,共產主義不具中國固有道德,且以仇恨為出發點,是其根本上之不同,根本不同,主張自然不同。這是“孫文主義學會”成立的由來,戴先生所發表的言論很多,共產黨對于他的言論攻擊反駁也最用力。

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