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藏心關鍵在于正己保身,減少自我損傷。藏心的最高境界是無形。無形是道,是世界萬事萬物的最高境界。善藏心者,心跡無痕,不動聲色,讓人揣摩不透;不善藏心者,心無城府,人無內涵,讓人一眼看穿。沒有藏心的人生,必定是容易碰壁的、失敗的人生。
序
謀者勝于計,敏者勝于算,智者勝于藏。計可勝無計,算可勝不算,藏可勝不藏。中國的藏心文化可謂博大而精深。
西方人常說中國人不動聲色,其中一張臉就蘊涵了豐富的“藏”文化。以藏做底,然后自然就可修煉一點度心之術,也就是善于揣摩別人的心理活動,從一言一行上挖掘出對手們的蛛絲馬跡,越細小越好,越不合常規越好。
在人類歷史這本大書中,站在高高廟堂之上而不倒的人幾乎都是心術名家。拋開他們的個人經歷和社會基礎不談,善于藏心幾乎是他們的共同特征。
中國謀略家的開山鼻祖姜尚就是工于藏心的大師。他棲息于潘溪,垂釣于茲泉,就是藏身藏心以待時;“孟津觀兵”、“吊民伐罪”、“牧誓”,就綜合運用了藏心韜略里豐富的“攻心戰”。
老子說:“國之利器不可示人。”吳起死于非命,商鞅被五馬分尸,張儀死得悲慘。他們三人都精熟權謀,卻身首異處,是因為“不藏”。而孫臏因藏而保身,范雎因隱姓而全命,則是因為“藏”。
張良號稱“謀圣”,其謀之根本就是“藏”字,不顯山不露水。鐵錘擊秦始皇時他并沒有沖上前攔住他的車,而是在某個轉彎處陡然出手,中則中矣,不中也可以安然脫身。在劉邦拒絕封韓信時他又是暗中踩劉邦一腳,鴻門宴中則悄悄隨劉邦出來,勸其先走。楚漢和議時,他先是全部答應項羽的條件,然后才不動聲色地猛然進擊。最后在“十面埋伏”一計中,更是在哀怨的思鄉樂曲中暗藏了無限殺機。
劉備的藏術也可謂高明,在破黃巾反董卓中一隱再隱,只是在被獻帝稱作劉皇叔的時候露了餡,被曹操窺破,呼做英雄,但在青梅煮酒時劉備又以藏謀略而得以脫身。
諸葛亮號稱“臥龍”,司馬懿善于藏鋒賣癡;趙匡胤藏搶兵權于杯酒之中,蘇東坡隱心志在山水之間;朱元璋不急于稱王,目的是藏匿雄圖之志;朱棣裝瘋賣傻,卻是暗藏心鋒;王陽明兵不血刃占貴陽,用的就是藏兵和虛張兩種謀略;康熙除鰲拜,用的就是藏術中的出其不意;洪秀全借行醫為名,藏圖王之志;曾國藩力挽狂瀾,“挺”、“忍”、“藏”為三字成功秘訣;李鴻章拼命做官,卻一生都在瞇縫著眼尋找上級的共同點。
一言以蔽之,中國古代的成功人士,基本上都是“藏”的成功,官場文化的精髓就是不動聲色,戰爭謀略的核心就是出人不意,文藝作品的最高魅力就是深藏蘊藉。
唐宰相李林甫,就是憑“方寸之間的度心術”玩轉人事與世事,曾兩度為相。“笑里藏刀”、“人貓”、“李貓”等就是對他的評價。其實,心術之學,精辟深刻,領悟尚難,實際操作更非易事,但藏絕非是用于心術不正。如果心術不正,用而不當,成為敗類,也是失敗。
藏心關鍵在于正己保身,減少自我損傷。藏心的最高境界是無形。無形是道,是世界萬事萬物的最高境界。善藏心者,心跡無痕,不動聲色,讓人揣摩不透;不善藏心者,心無城府,人無內涵,讓人一眼看穿。沒有藏心的人生,必定是容易碰壁的、失敗的人生。
一個人有潛藏隱秘的城府,有平和內斂的心境,則清澈深不見底,男人沉穩睿智,女人秀外慧中。藏于心而發于行,靜水流深,張弛有度,動靜之間,玄機無限。
目次
書摘/試閱
攝影記者所注目的是李昌鎬的臉,但這張臉并不出眾:額頭不寬闊,鼻子不挺拔,眼睛常常向下看,不白皙的臉上長有許多青春痘,兩個嘴角向下耷拉著,一副老受委屈的樣子,既沒有吳清源那清秀飄逸的神采,也沒有大國手坂田榮男虎視鷹瞵般的氣勢;既缺乏聶衛平指揮若定的主帥風度,也不具備宇宙流武宮正樹的豁達瀟灑……如果說他那永無表情、呆頭木訥的樣子也算是一種風度的話,那么,這就是人們常常見到的“標準樣”,談不上英俊,也說不上可怕。
第二屆富士通杯賽上,這位攝影記者拿著照相機好奇地盯在了這國際賽場上的唯一少年棋手前,想拍一張李昌鎬的特寫,因其年齡小本身就具有新聞性。當他舉起相機準備抓拍李昌鎬生動的表情時,遲遲按不下快門,因為李的臉一點表情都沒有,間或眼珠一動卻什么聲色也沒露。當這記者苦心抓拍用了整整三卷膠卷,沖洗出一百多張照片后不禁大吃一驚,一百多張照片全是一副木訥訥、呆若木雞的表情。這位判斷不出李昌鎬的棋藝有何優長的記者,卻憑借自己的人生經驗說道:“這個孩子幾小時都不動聲色,僅此就已經十分特殊和難得,他將來絕對是最不好對付的棋手。”
一次,“東洋證券杯”國際比賽在北京舉行,李昌鎬提前一會兒來到了賽場,找到座位后,端坐在那里,凝視著空無一子的棋盤。比賽時間到了,對手遲遲沒有出現,他就那樣一動不動地凝坐著,整整等了四十分鐘。
這段時間里,已有不少一流高手端著茶杯,搖著紙扇,在對手長考時瀟灑地走到別人的棋盤前看起別人的開局來。就是這些瀟灑的大師們卻無一例外都敗在了呆頭呆腦傻坐著的李昌鎬手下。
馬曉春對記者說:“像他(李昌鎬)這么年輕的棋手,不應該有這么老到的功夫,也可以說是幾百年出一個這樣的人,真是很難得的人才,大概是上帝專門派他來下圍棋的吧。”講過此話后,馬曉春已經一連輸給了李昌鎬八盤。
我國另一位九段國手曹大元在“真露杯”中日韓三國圍棋擂臺賽中,幾乎沒有他沒贏過的世界一流高手,但接連三次均受挫于李昌鎬。他這樣評價李:“他像機器人一樣,幾乎沒有什么情緒……不帶情緒就是很厲害的,這一點,他絕對是世界第一。”
旅日韓國棋手柳時薰在一次回憶中說:小時候和李昌鎬一起學棋,他那時和現在一點都不一樣,那時(七八歲)李昌鎬也又說又笑又蹦又跳十分淘氣。后來再和李昌鎬見面是他13歲那年,到日本參加第二屆“富士通杯”國際圍棋錦標賽。這次見面我發現李昌鎬一下子變“大”了,沉默寡言,不茍言笑,一臉莊嚴肅穆,好像根本不像他那么大年紀的人。他的棋藝全然沒有少年人那種幼稚的沖動和鋒芒畢露,卻又在不知不覺之中占據了優勢,讓對手敗下陣來。
這種不戰屈人的境界正是我國著名軍事家孫子推崇的用兵之道——“百戰百勝,非善之善者也”;“不戰而屈人之兵,善之善者也”。輸了棋而又不知輸在哪,這對那些世界上的頂尖九段高手來說,是既可怕又可悲的,可怕在于找不到李昌鎬的弱點,這其實緣于李昌鎬的“藏于九天之上”、“隱于九地之下”的神鬼莫測的藏心術。可見,藏得越深的人,才是最難對付的角色。
留一手,不輕易亮出底牌
傳說,最開始的時候貓的本領比老虎大,于是老虎就偷偷拜貓為師。經過一番勤學苦練之后,老虎的本領變得十分了得,成了森林之王。
按理說,功成名就的老虎該心滿意足了,可是老虎總覺得拜貓為師的事不光彩,怕傳出去后受百獸譏笑,于是就起了殺師滅口之心。
有一天,老虎終于向貓下了毒手,窮追猛咬,試圖將貓置于死地。情急之下貓一下子跳到了樹上,任憑老虎在樹下張牙舞爪咆哮也無可奈何。嚇出一身冷汗的貓十分后怕地說:“幸虧我留了一手,不然今天就死于逆徒之口了!”
這個故事隨時提醒我們留一手是很有必要的,而且,也是很有好處的。為什么故事中的貓能逃脫虎口,原因就是它沒有亮出自己最后的一張底牌,留了上樹這一手!
為人處世也是這樣,應該盡量設法保持自己的神秘,輕易亮出自己底牌的人讓別人按牌來攻,肯定會輸掉。即使對方是貌似忠厚的老實人,也不可全拋一片心。
碰上貌似老實的人,人們往往一見如故,把“老底”全都抖給對方,也許會因此成為知心朋友。但在現實中,更多可能的情況是:你把心交給他,他卻因此而看扁你,更有甚者會因此打起壞主意,暗算你。所以說,在待人處事中,尤其是對摸不清底細的人,切記做到“逢人只說三分話,未可全拋一片心”。否則,吃虧受傷害的將是你自己。世故的人懂得逢人只說三分話,‘還有七分不必說、不該說,這是一種自我保護和防守。
因此,任何時候我們都要留一手,不要和盤托出全部真情,并非所有真相皆可講,沖動是泄露的大門。最實用的知識在于掩飾之中,輕易展露自己心思、亮出自己底牌的人往往會成為輸家。
小李是一個公司的職員,他與他的好朋友小宋無話不談。一次,借著酒興,他向小宋說出了他不為人知的秘密。小李年輕時,與別人打群架,結果被判了兩年刑。從監獄出來后,改過自新,重新做人,考上了大學,進了現在的這家公司工作。時值年底,公司效益不佳,并準備裁員。小李和小宋從事同一工作,這個位置精簡后只能留下一人,但論實力,小李比小宋要略勝一籌。
不久,公司里的同事都在私下議論小李是坐過牢的“勞改犯”,大家對他的印象大打折扣。誰愿意跟一個勞改犯共事呢?結果小宋幸運地留了下來。P5-P7
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