商品簡介
名人/編輯推薦
序
正因如此,我們精心編寫了這套“中華文明歷史長卷”叢書,它包括:《人間巧藝奪天工——發明創造卷》、《揮毫落紙如云煙——書法卷》、《淡墨揮毫暗生香——繪畫卷》、《巧剜明月染春水——陶瓷卷》、《書卷多情似故人——經典名著卷》、《人間有味是清歡——飲食卷》、《今朝放歌須縱酒——酒文化卷》、《至精至好且不奢——手工藝卷》、《多少樓臺煙雨中——古跡卷》、《一塵一剎一樓臺——寺廟卷》、《自是林泉多蘊藉——園林卷》、《淡妝濃抹總相宜——山水卷》、《宮闕并隨煙霧散——墓葬卷》共十三卷。這些輝煌燦爛的古代文明讓我們如數家珍,每個領域的每一項成就,如同人類文明天空中的璀璨明星,透射出中華民族耀眼奪目的卓越華魂。
作為炎黃子孫,了解、傳承并發揚這些文明成果,是我們光榮而神圣的歷史使命。雖然有那一百年的備受欺凌,但我們用今天嶄新的面貌告訴世界:我們的文明沒有中斷,智慧仍在傳承,這個持續了五千年的古老文明依然具有強盛的生命力!
書摘/試閱
(2)分水魚嘴的修建過程。寶瓶口引水工程完成后,雖然起到了分流和灌溉的作用,但因江東地勢較高,江水難以流人寶瓶口,為了使岷江水能夠順利東流且保持一定的流量,并充分發揮寶瓶口的分洪和灌溉作用,修建者李冰在開鑿完寶瓶口以后,又決定在岷江中修筑分水堰,將江水分為兩支:一支順江而下,另一支被迫流人寶瓶口。由于分水堰前端的形狀好像一條魚的頭部,所以被稱為“魚嘴”。
魚嘴的建成將上游奔流的江水一分為二:西邊稱為外江,它沿岷江河水順流而下;東邊稱為內江,它流人寶瓶口。由于內江窄而深,外江寬而淺,這樣枯水季節水位較低,則百分之六十的江水流入河床低的內江,保證了成都平原的生產生活用水;而當洪水來臨,由于水位較高,于是大部分江水從江面較寬的外江排走,這種自動分配內外江水量的設計就是所謂的“四六分水”。
(3)飛沙堰的修建過程。為了進一步控制流人寶瓶口的水量,起到分洪和減災的作用,防止灌溉區的水量忽大忽小、不能保持穩定的情況,李冰又在魚嘴分水堤的尾部,靠著寶瓶口的地方,修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道,以保證內江無災害,溢洪道前修有彎道,江水形成環流,江水超過堰頂時洪水中夾帶的泥石便流人到外江,這樣便不會淤塞內江和寶瓶Vl水道,故取名“飛沙堰”。
飛沙堰采用竹籠裝卵石的辦法堆筑,堰頂做到比較合適的高度,起一種調節水量的作用。當內江水位過高的時候,洪水就經由平水槽漫過飛沙堰流人外江,使得進入寶瓶口的水量不致太大,保障內江灌溉區免遭水災;同時,漫過飛沙堰流入外江的水流產生了漩渦,由于離心作用,泥沙甚至是巨石都會被拋過飛沙堰,因此還可以有效地減少泥沙在寶瓶口周圍的沉積。
飛沙堰的“泄洪道”具有泄洪排沙的顯著功能,是都江堰三大件之一,看上去十分平凡,其實它的功用非常之大,可以說是確保成都平原不受水災的關鍵要害。古時飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。
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