丹漆隨夢：中國古代漆器藝術（簡體書）

本書從中國古代漆器的發明創造，發展歷程，深遠影響等三個方面，講述了中國古代的漆器藝術。文中大量詳實、專業的文字和圖片，從考古的角度講述了中國古代漆器藝術。

《丹漆隨夢:中國古代漆器藝術》是由中國書店出版。

緒言
中國古代漆器藝術
第一章 髹飾曙光——中國古代漆器的發明創造
第一節 生漆的資源
第二節 生漆的采集
第三節 漆器的制造
第二章 材美工巧——中國古代漆器的發展歷程
第一節 新石器時代
第二節 夏商周時期
第三節 戰國秦漢時期
第四節 三國兩晉南北朝時期
第五節 隋唐五代時期
第六節 宋元時期
第七節 明清時期
第三章 漆藝縱橫——中國古代漆器的深遠影響
第一節 中國古代漆器的國內傳承
第二節 中國古代漆器的對外傳播
結束語

另一種為“咸亭”、“咸市。、“許市”、“鄭亭”、“呂市”等，多達一百四十余處，應為漆器作坊的標志。“咸亭”、“咸市”是咸陽市亭的簡稱，表明器物為咸陽漆器作坊制作。隨著城市經濟的繁榮發展，對于城市手工業和商業活動的中心“市”，各諸侯國往往設立官吏進行專門的管理。眾多文獻中均有記載當時市井的官署設于市樓，即觀察、指揮集市的處所，因上立有旗，故又稱“旗亭”。在云夢睡虎地秦簡中也有關于關市職務的法律，從一側面說明秦代也設置市、亭進行手工業和商業管理的。所以漆器上“市”、“亭”等文字應是“市樓”、“旗亭”的簡稱，代表官署。另有一些“錢里”、“安里”等針刻文。在咸陽發現的陶片上就有許多里名，作為陶器作坊所在地的標識，同理推斷，這些含有里名的文字，應為私營漆器手工作坊的產品標識。
還有一種針刻姓名文字，如“李一張”、“小女子”、“大女子娶”等。在云夢睡虎地《秦律十八種》秦簡上同樣以法律的形式規定，在制作的各類器物上必須刻上或用丹漆書寫工匠或主管官員的名字或標記，以此檢驗和保證手工產品的質量。參照“物勒工名”制度，這類文字應為代表工匠即漆器制作者的名字。
云夢為楚國舊地，河南泌陽地處楚國邊境，因此這兩個地區出土的秦代漆器深受楚文化影響，帶有較多楚國漆器的因素。而秦始皇陵陪葬坑出土的漆器胎骨制作工藝、彩繪色調和裝飾紋樣等都較豐富，且不同等級的陪葬坑運用不同的髹漆方式，反射出秦國制度的嚴苛，真正反映了秦代漆器在文化層面上的藝術風格。
由此可見，秦人雖然在政治上逐步統治了楚地，但并未能在文化上真正主導楚地。根深蒂固的楚文化甚至或多或少的影響著秦文化。當然，由于發掘的局限，我們看到的只是秦代漆器的一部分資料，在為數不多的秦墓中均出土了漆器，足以說明秦代漆器的普及。
三 漢代漆器
（一）概況
漢代，隨著青銅器地位的衰弱，漆器制造業的鼎盛期出現了。漢代漆器將實用與審美功能達到高度統一。從一定意義上講，這個漆器制造的巔峰期亦可稱之為“漆器時代”。
西漢統治者為了促進手工業和商業的發展，改變了前代禁采山林的政策。據《史記·貨殖列傳》記載，漢代建國之初便開通各路關卡，將以往由貴族獨占的山林開放，允許百姓開采。“弛山林之禁”有效地提高了生漆的產量，為漢代進一步擴大漆器生產規模提供了良好的物質保障。