無處潛伏（簡體書）

《巴金文學院簽約作家書系：無處潛伏》主要內容包括：無處潛伏、迎著太陽、紙牌坊、蝴蝶飛、妖綠、1945年的湖、開花的提琴等。．

黎民泰，男，漢族，四川省都江堰市人，曾當過教師、報社記者，現在都江堰市文聯工作。1986年開始在《當代》《北京文學》《四川文學》等刊物上發表作品，主要有長篇小說《錦繡》《溫柔陷阱》，中篇小說《妖綠》《1945年的湖》《無處潛伏》《紙牌坊》《蝴蝶飛》等。其中《妖綠》獲成都市第六屆“金芙蓉”文學獎，《錦繡》獲成都市第七屆“五個一工程”獎，巴金文學院第十三屆“諾迪康杯”文學獎。四川省作家協會會員，巴金文學院簽約作家。．

黎民泰作為四川省作家協會會員、巴金文學院簽約作家，曾在《當代》、《北京文學》、《四川文學》等刊物上發表過作品，著有中篇小說：《無處潛伏》、《迎著太陽》、《紙牌坊》、《蝴蝶飛》、《妖綠》等，短篇小說：《1945年的湖》和《開花的提琴》等。本書收錄的就是上述黎民泰的7篇中短篇小說。

我們說如今是文化繁榮的時代，通常是以生產的規模與數量而言。
這樣的數量與規模，常常是由于定制性的生產。
我們甚至可以說，今天的文學已經進入了定制時代。
由出版商定制的長篇小說批量出版。電視劇腳本、網游腳本和卡通腳本大量生產。特別是屬于非虛構的我們稱之為紀實文學或報告文學的文體，目前大多由企業團體和政府部門所定制。正是由于這種定制，造成了今天的文學特殊的繁榮景觀。
在為這種繁榮景觀倍感鼓舞的同時，我們心中也懷有一種隱憂。原因在于，各種各樣的文學定制，是在大面積收獲數十百年文學探索與原創所積累下來的那些成果：思想的，技巧的。因為各種文學定制需要盡量面向大眾的寫作，有了這樣一個特定的前提，定制的寫作從藝術角度而言，通常會成為降低難度的寫作。不是創造新的方式，而是消耗已有積累的寫作。在這種文學生產形態中，最原創，最具探索性的寫作常常被忽視。
原創文學與定制生產之間的關系，猶如自然科學中基礎理論研究與應用技術的發明的關系。如果沒有前者，后者的繁榮是難以想象的。如果要找一個更淺顯的比喻，就譬如大自然，如果沒有眾多看起來無用的草木，也就無法生長出那些有用的植物：可以建造房屋的大樹和富含營養的果實。所謂可持續發展理論的一個重要方面，就是提醒我們，對于這個世界的一切構成，不能只關注當下就能被充分利用，產生各種利益的部分，更要關注使那些“有用”的部分構成得以發展，得以呈現的基礎條件。
文學的持續生產，也要仰賴于文學最基本部分的建設。這個建設是幫助新人涌現，是期待新人帶來的新作品，帶來新的感受力，產生出新的思想方法與表達的藝術。
基于這樣一種認識，四川省作協巴金文學院，取得四川省省委宣傳部的大力支持，和四川出版集團·四川文藝出版社合作編輯出版“巴金文學院簽約作家書系”，著力發掘富于原創能力的新銳作家，資助出版他們在文學創新方面的文學成果。這種舉措的唯一目的，就是為四川文學長遠的可持續發展，做一些計之長遠的人才培養與新的藝術經驗積累方面的基礎性工作。

中篇小說無處潛伏迎著太陽紙牌坊蝴蝶飛妖綠短篇小說1945年的湖開花的提琴．

現在我才明白，寫作就像投胎一樣身不由己。我已經將我父親的故事在心底按捺了幾十年，并打算永遠不去碰它寫它，可現在，卻因為一件“不期而遇”的事，徹底改變了我的主意。有時生活就像一杯被人遺忘的化學藥劑，本來塵封在歲月的某個角落，波瀾不興，寂靜如初，可一旦滴入別的物質，它就火一般燃燒起來，發生變化，改變面貌，最后的結果連我們自己都感到吃驚！
簡單地說，我父親一直都以為他就是那個代號叫“老熊”的潛伏特務，并因此歷經苦難飽受折磨，甚至還為此精神恍惚，瘋瘋癲癲了幾十年，到處向政府低頭認罪，逢人就請求寬大饒恕，我們家里的人也跟著他吃了不少苦受了不少罪，可到最后我才驚奇地發現，事實的真相并非如此，我父親和我們全家人都被一個天大的陰謀蒙蔽了，算計了！你說在這樣的情況下，我還能保持緘默嗎？我還能在心里按捺得下我父親的故事嗎？然而直到這時，瘋癲的父親還堅信他就是“老熊”，還在臨終前拉著我的手，戰戰兢兢，痛哭流涕地說，民娃呀，你可千萬要記住啊，一個人什么苦都可以吃，什么難都可以受，甚至可以被人砍被人殺，但就是不能去當潛伏特務，不能去當潛伏特務噢！
這已是2006年春天的事了，我父親在經受了半個多世紀沉重的煎熬后，終于走到了他生命的盡頭。春天的風破窗而入，帶來了遠處田野的花香和泥土的氣息，我握著父親枯瘦的手，看著他痛苦掙扎了幾十年的生命表征，退潮似的從他臉上和瞳眸深處漸漸消逝，我欲哭無淚……
其實我小時候一直不知道我父親是個特務，甚至不知道我父親還活著。沒有任何人對我說起過這事。我母親沒有對我說過，哥哥姐姐也沒有對我說過。關于父親，我只有一個印象，一個關于落雪的夜晚和火爐的模糊記憶。好象是我五歲那年的寒冬臘月吧，我們這座地處川西平原西端的小縣城突然降下了一場鵝毛大雪，密密實實的雪花從午后一直飄到晚上都沒有停歇，硬生生把一座破舊骯臟的小縣城掩埋在了一片白茫茫的世界里。天氣徹骨的寒冷，凌厲的冷風從老屋歪裂的木板壁縫里吹進來，凍得我和哥哥姐姐簌簌發抖。母親用炭圓燒起爐子，讓我們圍著烤。紅紅的爐火映照著我和哥哥姐姐的臉孔，同時也將母親放在爐子邊臺上的紅苕烤出一種極其香甜誘人的氣味，在我們的鼻端氤氳彌散，給我們一種甜蜜的昏昏欲睡的感覺。母親就是在這樣的情況下向我說起父親的。母親怔怔地盯著旺盛的爐火，突然在烤紅苕迷人的氣味中嘆了口氣，轉身摩挲著我的頭頂，給我談起了父親。母親當時的樣子很像是無意之間想起父親的，但現在看來，這肯定是母親的一種刻意為之。母親憐惜地撫挲著我的頭頂，就像所有的母親對沒了父親的孩子那樣，神色幽幽地對我說，你爸已經死了好幾年了，是得絞腸痧死的，你知道嗎？或許是怕我不懂什么是絞腸痧吧，母親又特意捂住肚子，做出一個很痛苦的向前猝然栽倒的動作。所以在我的童年記憶里，所有關于父親的信息和細節，都來自于那個冬天的夜晚和那盆紅紅的炭火，以及四處彌漫的烤紅苕的香味。父親唯一活在我心中的印象，就是像母親模擬的那樣，突然捂住肚子，轟然倒地。
事情的真相是由街上的小伙伴們向我揭露的。當時我們家住在井福街上。這是一條不足三百米卻很有些歲月年輪的青石板小街，兩旁都是些舊板壁老黑瓦的木頭房子。它之所以有著這么一個奇怪的名字，是因為在街口的李家小院里，有一口很出名的古井，無論春夏秋冬不管陰晴雨雪，井水都不漲不落不渾不濁，而且異常的清冽甘甜。于是李家的后人就有了一份特殊的職業：于早晚間將井里的水提汲起來，挑到街上去賣，五分錢一桶，一角錢一挑，還拖長聲音唱歌似的吆喝：賣——水嘍——賣——水嘍——
那時我們井福街有不少店鋪，醬油鋪、小食店、茶葉莊、裁縫店，形形色色不下二十家，可每天早晨，都是李家賣水人的吆喝聲在長長的街巷和長長的寂靜中第一個響起。他的聲音又響又亮，就像雄雞報曉似的喚醒了井福街上所有的人。男人打著哈欠吱吱呀呀地開店門，女人用木梳抓著亂糟糟的頭發，去叫睡在旁屋的小孩上學。如果小孩賴在被窩里不起來，女人就撩開被子，在他屁股上猛拍一巴掌，說李擔水都賣水了，你還不起來，不想上學了？那小孩必定翻身下床，趕急洗臉吃飯，連嘴角上的飯粒都來不及抹掉，就奪門而出。賣水人灑落的清水像兩串錚亮的銅錢，散落在石板街道上。小孩抱著自己的小書包，沿著那斑斑水跡，往學校慌慌地跑去。黃昏的時候，當李擔水的吆喝聲在靜謐的夕陽余暉中又一次響起時，那些上學的小孩大多放學歸來了，正與我們這些沒有上學的小孩們攪和著，在青石板街道上玩耍，或者跳房，或者玩老鷹叼小雞的游戲。李擔水一來，我們就全都停住了游戲，猛吸一口氣憋在胸腔里，定定地看著他的嘴巴。待他剛一張嘴喊出一聲“賣水嘍——”，我們就將憋在胸腔里的氣息噴吐而出，緊跟著他吼一聲“屙尿嘍——”。他再喊，我們再吼。一時“賣水嘍”和“屙尿嘍”的喊吼之聲彼伏此起，不絕于耳，氣得李擔水不得不放下水桶，提著扁擔來追打我們。我們一哄而散，哈哈大笑著往遠處奔逃，灑滿金煌煌夕陽和清凌凌水跡的老石板街道上，全是我們濺珠落玉般的笑聲……
可輪到我上學的時候，事情卻發生了變化。小伙伴們竟不讓我跟他們站在一起，對著李擔水憋足勁喊“屙尿”了。原因是他們都戴上了紅領巾，我沒戴。學校不給我戴。學校越不給我戴，我就越是眼熱他們脖子下那一細綹紅色，特別是他們放學后聚在青石板街道上倒騰著雙腳跳繩時，那綹紅色在他們胸前歡快跳蕩的情景，更是讓我癡迷不已。我仿佛看見一團火焰在我眼前燃燒，仿佛看見一片鮮紅的旗幟在天空中飄蕩！我情不自禁地往他們中間走去。可我剛一靠近，他們就停住了蹦跳和笑鬧，一齊指著我喊，不要你跟我們玩，不要你跟我們玩！你爸是特務，我們不要你跟我們玩！那時，我雖然還不懂什么叫特務，但已明白特務就是壞蛋的意思，那是要被拉去游街示眾，要被拖到大會臺子上批判斗爭的！這是我第一次聽見有人說我父親是特務，我怔了怔，即刻像受到侮辱似的跳起來，大聲反駁道，你們亂說！我爸不是特務，不是特務！他早就死了，是得絞腸痧死的！一個高年級的大男孩冷笑著站出來，揪著我的臉蛋鄙屑地說，狗日的你真會說白嘴！你爸明明就關在陳家巷監獄里，還說你爸死了！你爸要不是特務，學校會不給你紅領巾戴？我望望他們脖子下鮮艷的紅領巾，又低頭看看自己空蕩蕩的前胸，愣了。滿街的夕陽陡地隱去，井福街一下就在我心中變得淡了暗了，賣水人灑落的水跡從我腳下伸展出去，死蛇般的僵冷。震驚和憤怒，怨恨和屈辱一起向我襲來，我含著滿眼的淚水，轉身跑回了家去。
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