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聖賢堂書系:明代科舉制度研究(簡體書)
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《明代科舉制度研究》講述了明代科舉制度是明代政治文化制度和明代高度發達的專制主義集權政治的重要組成部分。明代科舉制度是為明代封建政治的選官制度服務的。明代政風和世風的幾乎所有角落都彌漫了濃厚的科舉氣息。有明一代的政治、經濟、軍事、思想、文化及明代人的社會生活以及明朝與當時世界的各種聯繫都存留著科舉制度的氛圍和影響。明代是中國古代科舉制度發展的鼎盛期,就科舉制度總的趨勢看,清代在後續的發展中儘管做過一些局部的調整和改良,但科舉制度的許多方面是對明以來科舉制度的總結和歸納。錢穆先生認為:中國歷史上真正可以稱得上科舉制度的只有明朝,擠到獨木橋上的也只有明朝。從僧侶貴族到平民的轉變(變為以科舉入仕的知識分子)只在明代出現。(錢穆《中國歷史研究法》三聯書店2001年版)由於此,明代科舉制度的研究對於全面深入地瞭解和認識明代社會的各階層、各群體、各個利益集團的活動和所處地位及影響,即對明史的理解和認識就顯得尤為重要,因為沒有其他任何一種制度像科舉制度那樣深入民心。.

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《明代科舉制度研究/圣賢堂書系》編著者王凱旋。
明代科舉制度是明代政治文化制度和明代高度發達的專制主義集權政治的重要組成部分。明代科舉制度是為明代封建政治的選官制度服務的。明代政風和世風的幾乎所有角落都彌漫了濃厚的科舉氣息。有明一代的政治、經濟、軍事、思想、文化及明代人的社會生活以及明朝與當時世界的各種聯系都存留著科舉制度的氛圍和影響。明代是中國古代科舉制度發展的鼎盛期,就科舉制度總的趨勢看,清代在后續的發展中盡管做過一些局部的調整和改良,但科舉制度的許多方面是對明以來科舉制度的總結和歸納。錢穆先生認為:中國歷史上真正可以稱得上科舉制度的只有明朝,擠到獨木橋上的也只有明朝。從僧侶貴族到平民的轉變(變為以科舉入仕的知識分子)只在明代出現。(錢穆《中國歷史研究法》三聯書店2001年版)由于此,明代科舉制度的研究對于全面深入地了解和認識明代社會的各階層、各群體、各個利益集團的活動和所處地位及影響,即對明史的理解和認識就顯得尤為重要,因為沒有其他任何一種制度像科舉制度那樣深入民心。

目次

第一章 明代科舉制度概述
第一節 科舉制度的歷史考察
第二節 明代科舉制概述
第二章 明代科舉考試思想述論
第一節 科舉考試思想述議
第二節 科舉考試有關問題的爭議
第三章 明代科舉制度與學校教育
第一節 納入科舉軌道的學校教育
第二節 社學與學校教育
第三節 科舉為核心的學校教育
第四章 明代科舉三級考試探議
第一節 鄉試概況及其特點
第二節 會試概況及其特點
第三節 殿試概況及其特點
第五章 明代科舉制與八股文
第一節 八股文形成述略
第二節 八股文與科舉考試
第三節 如何認識八股文
第六章 明代科舉分卷制度考論
第一節 分卷制度成因探討
第二節 明代分卷制述論
第七章 明代科舉防弊懲弊制度
第一節 科舉舞弊特點略述
第二節 科舉防弊措施試論
第三節 科舉懲弊條令述評
第八章 明代武學武舉問題研究
第一節 明代武學探議
第二節 明代武舉探議
第三節 武學武舉特點分析
參考文獻 及近人學術專著和學術論文

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