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東方蘆笛:艾青(簡體書)
人民幣定價:16元
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商品簡介

作者簡介

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目次

書摘/試閱

《東方蘆笛:艾青》是現代作家青春剪影叢書中的一冊,介紹了現代作家艾青,主要內容包括:第一章雙尖山下、第二章讀書生活、第三章藝術之門、第四章巴黎之旅、第五章男兒有熱血、第六章獄中歲月等。
劉屏,男,1953年生于北京。1979年開始文學創作,重點從事報告文學、傳記文學寫作。主要著作有《巴金漫話》、《狂飆少年郭沫若》、《東方蘆笛艾青》、《西景明》、《黃牌警告“中國”》、《車輪下的黑十字》、《“兩彈一星”功勛科學家——王淦昌》、《一個小老頭名字叫巴金》等數百萬余字。現任北京中國現代文學館征集室主任,副研究館員。
《東方蘆笛:艾青》由安徽教育出版社出版。
青春剪影出一首首夢的歌
魯迅《吶喊·自序》的開篇第一句話是:“我在年青時候也曾經做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。……這不能全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。”緊接著,他回憶起兒時家庭從小康墜入困頓,這樣的苦澀經歷使他從中得以看見世人的真面目,繼而要“走異路,逃異地,去尋求別樣的人們”。
從他睜開眼看世界,他便有了夢,很美滿的一個夢——到日本,學醫,救治像他父親一樣“被誤的病人的疾苦,戰爭時候便去當軍醫,一面又促進了國人對于維新的信仰”。直到課堂上放映關于日俄戰事的畫片,“忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。據解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來鑒賞這示眾的盛舉的人們”。
這個故事本身已具有經典性,不僅如此,相信凡熟悉魯迅的讀者更喜歡咀嚼接下來的這一小段文字,因為它是魯迅作家夢開始的地方:“學醫并非一件要緊事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。”
這時,他又開始做好夢了。從仙臺輟學回到東京,他邀幾位朋友一起辦雜志,以期邁出文學的第一步。但這本取“新的生命”的意思而叫《新生》的雜志,在策劃中便胎死腹中,夢也隨之轉瞬即逝了。
因夢無法實現而帶來的寂寞,一天天地長大起來,“如大毒蛇,纏住了我的靈魂了”。然后是無端的悲哀和驅除不盡的痛苦,而麻醉的最好辦法是“使我沉入國民中,使我回到古代去”,讓生命黯然銷魂,直銷到“再沒有了青年時候的慷慨激昂的意思了”。
就這樣,在蚊子多的一個夏夜,已蟄居北京,在紹興會館里百無聊賴鈔古碑的魯迅,迎來了一個老朋友。這位“偶或來談”的金心異,便是正協助陳獨秀編輯《新青年》雜志的錢玄同。聊天中,一段石破天驚的對話呱呱墜地,并成為中國現代文學史經典的里程碑式的思想意象:
“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”
“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”
由此,魯迅發出來“狂人”的吶喊,《狂人日記》不僅成為小說家魯迅的起點,更成為中國現代白話小說的源頭和豐碑。
可以說,魯迅是在生命日漸消沉的時候才做起小說來!顯然,是“五四”孕育出了魯迅的新生,而魯迅又給“五四”注入了別樣的新鮮活力和深邃的思想光芒。那本在東京未出世就夭折了的《新生》雪藏起魯迅的摩羅詩力,而一本在北京嶄新的《新青年》卻真的賦予魯迅新的生命——文學的、藝術的、精神的、思想的不朽生命。
簡言之,由一篇短短的《吶喊·自序》,已大致可以為魯迅,同時也可把這樣的夢影當參照,為許多現代作家,甚至為讀者自己畫一幅青春剪影了。
像魯迅一樣,世上所有的人,年輕時候都會做許多夢。醒來一個夢,再做下一個夢,有夢便有希望在,人生的過程就是在不斷做夢尋夢。當然,悲哀時,又會感覺一如魯迅所說,“人生最痛苦的,莫過于夢醒來無路可走”。如果真的無路可走了,還是要做夢,回憶青春的夢。沒有了夢,便只剩下了絕望。
這套書里的作家們,年輕時幾乎無不是有著一個又一個的夢。郭沫若像魯迅一樣,早年赴日本留學時,學的是醫,后因受到荷蘭哲學家斯賓諾莎和美國詩人惠特曼思想的影響,決心棄醫從文;與郭沫若等一同發起成立“創造社”的郁達夫,留日之初,考入的是東京第一高等學校醫學部,后又改學過政治學、經濟學;冰心在寫她的《繁星》、《春水》以前,就讀協和女子大學理科,向往的也是日后成為一名醫生。
然而,任何一個夢想的實現,都需要付出巨大的艱辛、努力。一個人的青春歲月,時常是苦惱與快樂相伴、信心又時常與茫然相隨。正是在這個時候,已經長大了的青少年,會突然驚奇地發現,原來世間的事情是如此的復雜,連黑與白都有可能變得不明晰和不確定起來,無法一下子認定的事情越來越多。這些對于作家來說,卻又是不可或缺的人生經歷、經驗和體驗。
無論他們在年輕時做過怎樣的夢,有一點是共同的,即讀書、求知。他們大都有過在海外或留學,或進修,甚或流亡的經歷;許多人至少懂得一門外語,像巴金、郁達夫、錢鐘書、楊絳等,通曉的外語在兩門或兩門以上。茅盾是在大革命失敗后,流亡日本時,開始寫作他的小說處女作《蝕》三部曲。巴金的小說處女作《滅亡》寫于巴黎,這之后,寫作一發不可收。朱自清在出任清華大學中國文學系主任的前一年,曾在英國進修過語言學和英國文學,后漫游歐洲五國,才有后來寫作的《歐游雜記》、《倫敦雜記》。艾青最初讀的是藝術學院繪畫系,后在赴法國勤工儉學時,邊學繪畫,邊接觸歐洲現代派詩人,最終成為詩人,而不是畫家。在南開中學就開始參與戲劇活動的曹禺,初入南開大學,讀的是政治系,轉至清華西洋文學系才真正開始鉆研戲劇,從古希臘,到莎士比亞、契訶夫、易卜生、奧尼爾,孕育出了他的《雷雨》、《日出》。
每個作家都有藏在他的文學夢背后的故事,這些故事對于啟迪我們的人生智慧和精神思想,都是難得的知識營養。通過這樣的故事,我們知道,徐志摩最早沒想過要成為詩人,他留學美國時,學的是經濟,轉去英國,是為了追隨羅素,搞政治。當丁玲陷在生活的困惑之中,她做過畫家夢,更做過電影明星夢。各自已有深厚的人生體驗的川籍作家艾蕪、沙汀,是在他倆相遇后,一起走上文學路的。從湘西走出來的“鄉下人”沈從文,學歷只到小學,經過人生的許多坎坷滄桑,矢志不渝,最終成就了自己的文學夢。
對于今天的讀者,已經成為歷史的他們,在這個“剪影”里構成了一組混著一個又一個青春生命淚與笑的夢的合唱。如果能夠從他們一串串的夢里找到自己,相信你的未來不是夢!
2012年6月26日于中國現代文學館
第一章雙尖山下
第二章讀書生活
第三章藝術之門
第四章巴黎之旅
第五章男兒有熱血
第六章獄中歲月
第七章步入詩壇
尾聲吹蘆笛的詩人
艾青主要著譯書目


伯父的話鉆進他們的耳朵,氣得兩個孩子整整一天噘著小嘴,沒有好心情。晚上回來,兩個孩子把白天的事告訴父母,母親很生氣,父親卻平靜地說:“不去管那些胡言亂語,你們專心讀書就是了!”
進育德小學時,中國剛剛爆發了“五四”運動。小艾青的課本里也有了反帝反封建的內容和民主科學方面的內容。他很喜歡這些新鮮的東西,不管是哪一門課,他都學得不吃力。過剩的精力和時間,便用在他癡迷的畫畫上了。
育德小學上課的方式與喬山小學不同,采用的是復式班的教學,一個教室里兩個不同年級的班。先生給這個班上課時,那個班就自習。給那個班上課時,這個班就自習。
艾青很喜歡這種上課的方式,先生給另一個班上課時,他就悄悄地在下面捏小玩意兒。有時候,他高興起來就在作業本上刷刷地給先生畫像,形象很逼真。
這種事有幾次被先生抓住了,于是等著他的便是責備體罰。老是改不掉,先生告到蔣忠樽那里,艾青少不了受皮肉之苦,卻依然“老毛病”常犯。
當然,畫畫、做工藝品也有讓小艾青驕傲的時候。
有一次,他去教會學校看望妹妹希華。看罷,妹妹送他走,剛出校門就聽后面遠遠的有人喊:“蔣海澄,下次給我們帶幾張畫來!”
艾青回頭看,兩個女學生拉著手蹦蹦跳跳地跑進了校舍。
“她們怎么知道我畫畫?”艾青問妹妹。
妹妹告訴他,兩個女同學是她的好朋友,曾跟她一道看過鎮子上學校舉辦的繪畫聯展。希華把展覽中哥哥的作品指給她們看,幾個女孩子都非常喜歡。
以后艾青去妹妹學校,總忘不了帶上幾幅畫,讓妹妹的幾個同學咿咿呀呀地高興一番。
艾青則得意和自信地說:“下次我帶來的畫會更好看!”
在育德小學,艾青的圖畫課和美工課成績始終是班上乃至年級最好的。學校每年舉辦畫展,都少不了艾青的畫。
除了美術,他對語文課也很有興趣,作文也常常得到老師的夸獎。有一次,學校里舉行作文比賽,推選出三篇最好的作文。艾青的作文《百聞不如一見》便是其一,另外兩篇中有一篇是同學吳晗的。這位后來的大歷史學家,是艾青的童年好友,他的外婆家也在畈田蔣村。

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