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現代教育思想(簡體書)
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目次

書摘/試閱

《新世紀網絡教育系列教材:現代教育思想》選取當前國內外主流教育思想分章編寫,包括人本主義教育、實用主義教育、科學教育、公民教育、素質教育、創新教育、實踐教育、終身教育和全民教育九大教育思想。教材編寫注重內容與形式的創新性和實踐性,內容貼近當前基礎教育課程改革、教學改革的現實與發展趨勢,注重理論與實踐相結合,形式注重案例分析和應用指導,適量編排練習,適應網絡學習、自主學習的特點和需要。
  《新世紀網絡教育系列教材:現代教育思想》適合作為全日制及網絡教育、職業教育本科層次相關課程教材,也適合作為一線教師、教育科研者的參書考。.
《新世紀網絡教育系列教材:現代教育思想》適合作為全日制及網絡教育、職業教育本科層次相關課程教材,也適合作為一線教師、教育科研者的參書考。
第一章 緒論
思考題
第二章 人本主義教育思想
專題一 人本主義教育思想的發展歷程
專題二人本主義教育思想的主要內容
專題三人本主義教育思想的案例分析
思考題
第三章 實用主義教育思想
專題一 實用主義教育思想的發展歷程
專題二 實用主義教育思想的主要內容
專題三 實用主義教育思想的案例分析
思考題
第四章科學教育思想
專題一科學教育思想的發展歷程
專題二科學教育恩想的主要內容
專題三科學教育思想的案例分析
思考題
第五章公民教育思想
專題一 公民教育思想的發展歷程
專題二公民教育思想的主要內容
專題三公民教育思想的案例分析
思考題
第六章素質教育思想
專題一 素質教育思想的發展歷程
專題二素質教育恩想的主要內容
專題三 素質教育思想的案例分析
思考題
第七章創新教育思想
專題一創新教育恩想的發展歷程
專題二創新教育思想的主要內容
專題三創新教育恩想的案例分析
思考題
第八章 實踐教育思想
專題一 實踐教育思想的發展歷程
專題二 實踐教育思想的主要內容
專題三 實踐教育思想的案例分析
思考題
第九章終身教育思想
專題一 終身教育思想的發展歷程
專題二終身教育思想的主要內容
專題三 終身教育思想的案例分析
思考題
第十章全民教育思想
專題一 全民教育思想的發展歷程
專題二全民教育思想的主要內容
專題三全民教育思想的案例分析
思考題
參考文獻


二、人本主義教育思想在中國
(一)中國古代教育思想的人本主義特征
以人為本,不論在中國還是在西方,都是源遠流長、歷久彌新的重要思想,是人類文化遺產中最值得關注和珍視的精華之一。在我國古代,以人為本首先是從治國理政角度提出來的,早在2500年前,春秋時代齊國政治家管仲就明確提出以人為本的概念,他在《管子霸言》中說:“夫霸王之所始也,以人為本,本理則國固,本亂則國危。”孟子講:“民為貴,君為輕。”漢朝的賈誼更明確地提出:“國以民為本,君以民為本,吏以民為本。”經過歷代明君賢臣和思想家的不斷闡發,人本思想逐漸成為系統的治國理政思想理念;同時,它也必然反映到教育思想上來。中國古代文化教育中,也包含著豐富的以人為本教育思想。以儒學創始人孔子為代表,在人類文教歷史上開創了最早的具有豐富內涵的以人為本的教育思想,其內涵包括有教無類,因材施教,尊師愛生,師生平等,教學相長,啟發式、對話式教學,尊重學生個性等。可以說,孔子是我國乃至世界人本主義教育的始祖,其以人為本的教育思想在人類文明發展史上永放光輝。教育以人為本,就是教育要著眼于人的發展,承認人有巨大的發展潛能,肯定人的價值,確立人的主體性,重視人的能動性、創造性、身心和諧性,并希望通過教育使人的個體,最終是人的全體,發展得更加完善、自由。以人為本的核心是人格的追求。人本主義教育思想在各種歷史條件下具有不同的表現形式。但強調人格的美的追求在各個歷史時代都是一致的。這里使用的“人格”一詞含義是“人格是個體行為的全部品質”。
中國古代的思想家們總是著眼于人性,并以人性為基礎引申出教育的目的、方法和途徑,而教育則被視為塑造人性和改造人性的根本手段,以求實現完美的人格。孟子的性善論是他教育思想的基石,他從人性善的前提出發,引出“存心養性”的教育觀。他認為:人們的本性天生是善良的,就像白雪的白和白羽的白一樣,本來就存在于人身上的,“側隱之心,人皆有之”、“羞惡之心人皆有之”、“恭敬之心人皆有之”、“是非之心人皆有之”。他把這種善的品質定義為:“仁、義、禮、智,非外鑠我也,我固有之也。”他同時認為,人們天生的善只是一個起點、一個發展的端點,人們這種善良的天性如果不在后天的生活中誘發、擴充,善就會泯滅,人就會變惡。

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