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目次
書摘/試閱
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《中醫藥暢銷書選粹?名醫傳薪:高爾鑫醫學新悟》分為總敘篇、心腦血管病防治篇、養生篇、腫瘤防治篇、雜病篇、教學研究篇6部分。是作者臨床教學經驗的總結，對後學頗多啟迪。
名人/編輯推薦
《中醫藥暢銷書選粹?名醫傳薪:高爾鑫醫學新悟》是由中國中醫藥出版社出版的。
目次
總敘篇
中醫學的淵源、現狀與未來
一、中醫學的淵源
二、中醫學的現狀
三、中醫學的未來
心腦血管病防治篇
心臟疾病中醫辨治的理論與思路探析
一、辨治理論
二、辨治思路
中西醫結合治療冠心病的初步探討
一、冠心病的生理病理
二、冠心病的中西醫結合治療
四、心肌梗死的中西醫結合治療
五、小結
淺談冠心病患者的飲食與運動
附子合炙甘草湯加減治療病態竇房結
一、臨床資料
二、討論與體會
中風後遺癥的治療——補陽還五湯加減析
神經官能癥的中醫辨證治療
一、概述
二、病因病機
三、癥狀
四、辨證治療
養生篇
人類壽命觀念的探討
一、陰陽平衡論——生命現象的基礎
二、生命的動靜觀
三、壽命現象
老年心理保健是延伸生命傾臺的基石
動靜觀在延伸生命傾臺的應用
一、動靜結合
二、動靜功
預防學說在延伸生命傾臺的意義
一、疾病預測
二、定期的健康檢查
掌握陰陽學說指導進補法則
一、補法
二、瀉法
三、五臟補法
五、補藥的煎法、服法與常用補藥
體質學說與養生
中醫“忌嘴”學說的淵源及其實踐經驗
“秋冬收藏說”在中醫進補中的應用
腫瘤防治篇
舌診在癌腫診斷中的意義
腫瘤放療、化療毒副反應的中醫治療探討
一、清熱解毒
二、益氣養陰
三、健脾益氣
四、健脾補腎
五、補益氣血
六、活血化瘀
七、和胃降逆
雜病篇
疏肝理氣法在辨治下焦疾病中的運用
一、臨床資料
二、治療方法
三、治療結果
四、典型病例
五、討論
除痹湯治療急性風濕病
病案二則
一、治愈慢性前列腺炎伴發男性不育癥一例
二、治療發熱不退一例
燥病探源與抗燥治療
風濕病起因與治濕法則
教學研究篇
中醫教育的現狀與未來
一、中醫教育的現狀
二、未來中醫教育的展望
中醫現代化與高等中醫教育
一、中醫現代化的構想
二、中醫現代化的基礎
中醫臨床課教學法初探
一、中醫臨床課的教學現狀
二、如何上好中醫臨床課初探
淺論中醫研究生的素質培養
一、思想政治素質
二、科學智能素質
三、身體素質
研究教學評價方法，探討人才培養標準
一、教學評價的性質及其與人才培養關系
二、制定中醫藥人才培養標準應遵循的幾個原則
三、對中醫專業學生畢業考核標準的初步設想
中醫學的淵源、現狀與未來
一、中醫學的淵源
二、中醫學的現狀
三、中醫學的未來
心腦血管病防治篇
心臟疾病中醫辨治的理論與思路探析
一、辨治理論
二、辨治思路
中西醫結合治療冠心病的初步探討
一、冠心病的生理病理
二、冠心病的中西醫結合治療
四、心肌梗死的中西醫結合治療
五、小結
淺談冠心病患者的飲食與運動
附子合炙甘草湯加減治療病態竇房結
一、臨床資料
二、討論與體會
中風後遺癥的治療——補陽還五湯加減析
神經官能癥的中醫辨證治療
一、概述
二、病因病機
三、癥狀
四、辨證治療
養生篇
人類壽命觀念的探討
一、陰陽平衡論——生命現象的基礎
二、生命的動靜觀
三、壽命現象
老年心理保健是延伸生命傾臺的基石
動靜觀在延伸生命傾臺的應用
一、動靜結合
二、動靜功
預防學說在延伸生命傾臺的意義
一、疾病預測
二、定期的健康檢查
掌握陰陽學說指導進補法則
一、補法
二、瀉法
三、五臟補法
五、補藥的煎法、服法與常用補藥
體質學說與養生
中醫“忌嘴”學說的淵源及其實踐經驗
“秋冬收藏說”在中醫進補中的應用
腫瘤防治篇
舌診在癌腫診斷中的意義
腫瘤放療、化療毒副反應的中醫治療探討
一、清熱解毒
二、益氣養陰
三、健脾益氣
四、健脾補腎
五、補益氣血
六、活血化瘀
七、和胃降逆
雜病篇
疏肝理氣法在辨治下焦疾病中的運用
一、臨床資料
二、治療方法
三、治療結果
四、典型病例
五、討論
除痹湯治療急性風濕病
病案二則
一、治愈慢性前列腺炎伴發男性不育癥一例
二、治療發熱不退一例
燥病探源與抗燥治療
風濕病起因與治濕法則
教學研究篇
中醫教育的現狀與未來
一、中醫教育的現狀
二、未來中醫教育的展望
中醫現代化與高等中醫教育
一、中醫現代化的構想
二、中醫現代化的基礎
中醫臨床課教學法初探
一、中醫臨床課的教學現狀
二、如何上好中醫臨床課初探
淺論中醫研究生的素質培養
一、思想政治素質
二、科學智能素質
三、身體素質
研究教學評價方法，探討人才培養標準
一、教學評價的性質及其與人才培養關系
二、制定中醫藥人才培養標準應遵循的幾個原則
三、對中醫專業學生畢業考核標準的初步設想
書摘/試閱
二、中醫學的現狀
中醫學是以中國傳統文化為背景的，它的發生、發展與特定的地理、歷史等文化背景密切相關，其基本理論、方法都是中國傳統文化在醫學上的體現與縮影。中醫學經過幾千年的實踐檢驗，并借鑒了中國古代哲學的理論、觀點，明確了陰陽五行學說及其推理方法在中醫學中的地位，幾千年來經過不斷地完善、整理，使之逐漸條理化、規律化、理論化，這是一種借鑒，也是一種融匯。
陰陽五行學說之所以可以解釋中醫的生理、病理、立法、處方、用藥，是因為上述精當的立論始終遵循了萬事萬物間的矛盾、消長、相生、相克的客觀規律。如陰病及陽、五臟傳變，實質上是“一病影響全身”的必然過程。中醫學在歷史的長河中，為人類保健事業作出了卓越貢獻。由于中醫臨床的實用性、傳統文化的固有性乃至近500年來我國的閉關自守政策的影響，決定了中醫又是背著沉重的歷史包袱到當今世界的；其關鍵在于中醫學始終未能與現代科學技術進行有機地結合。因此，振興中醫意味著中醫學將面臨一場現代化革命；即用新的思維方式指導中醫理論的研究，用現代化手段探討中醫出奇制勝的奧秘。中國傳統理論表述的語言更新等，都絕不是對中醫理論的取代，因為中醫理論的精神實質絕不會因研究與表達方式的不同而改變，這只能使中醫理論體系更趨于系統、完善，并增強與其他交叉邊緣學科的親和力。
中醫學是尚須進一步發掘的肥沃處女地，它尚有許多切實有效的經驗未能為現代科學所解釋，如臟腑表里關系的實質，針灸、氣功的奧秘。許多在生物醫學模式中被忽視的中醫觀點與手段又得到新的重視，如五運六氣、子午流注以及七情致病等學說。由于中醫學擁有很多潛在發展優勢，這決定了中醫學必將在未來的醫學的發展中，扮演一個重要角色。
中醫學是以中國傳統文化為背景的，它的發生、發展與特定的地理、歷史等文化背景密切相關，其基本理論、方法都是中國傳統文化在醫學上的體現與縮影。中醫學經過幾千年的實踐檢驗，并借鑒了中國古代哲學的理論、觀點，明確了陰陽五行學說及其推理方法在中醫學中的地位，幾千年來經過不斷地完善、整理，使之逐漸條理化、規律化、理論化，這是一種借鑒，也是一種融匯。
陰陽五行學說之所以可以解釋中醫的生理、病理、立法、處方、用藥，是因為上述精當的立論始終遵循了萬事萬物間的矛盾、消長、相生、相克的客觀規律。如陰病及陽、五臟傳變，實質上是“一病影響全身”的必然過程。中醫學在歷史的長河中，為人類保健事業作出了卓越貢獻。由于中醫臨床的實用性、傳統文化的固有性乃至近500年來我國的閉關自守政策的影響，決定了中醫又是背著沉重的歷史包袱到當今世界的；其關鍵在于中醫學始終未能與現代科學技術進行有機地結合。因此，振興中醫意味著中醫學將面臨一場現代化革命；即用新的思維方式指導中醫理論的研究，用現代化手段探討中醫出奇制勝的奧秘。中國傳統理論表述的語言更新等，都絕不是對中醫理論的取代，因為中醫理論的精神實質絕不會因研究與表達方式的不同而改變，這只能使中醫理論體系更趨于系統、完善，并增強與其他交叉邊緣學科的親和力。
中醫學是尚須進一步發掘的肥沃處女地，它尚有許多切實有效的經驗未能為現代科學所解釋，如臟腑表里關系的實質，針灸、氣功的奧秘。許多在生物醫學模式中被忽視的中醫觀點與手段又得到新的重視，如五運六氣、子午流注以及七情致病等學說。由于中醫學擁有很多潛在發展優勢，這決定了中醫學必將在未來的醫學的發展中，扮演一個重要角色。
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