攝影藝術論（簡體書）

《攝影藝術論》從攝影藝術最直觀，最初始的“暗箱”開始了對攝影藝術學的論述與闡釋：暗箱——意即黑暗的房間——是一項有趣的發明。千百年來，人們對此制作出各種模型。公元前4世紀，中國的墨家最早創制出暗箱進行科學研究，從而發現了“小孔成像”的光學原理。公元8世紀，暗箱在伊斯蘭國家也像在中國那樣被廣泛運用。達·芬奇也用過這類設計來迷惑人，在他作于1519年的一張圖畫中顯示了暗箱的用法。手提式的暗箱制做得甚至只有人們衣服上的口袋那麼大，16世紀畫家們還將它改造用以描繪暗箱外面物體的投射像。到了19世紀，凹凸透鏡和鏡子開始被用于產生正立和倒立的像。公元1824年和1826年，法國人約瑟夫·尼埃普斯通過暗箱把一個影像投射在涂有感光劑的紙上，結果導致了攝影術的發明。

林茨(張謙)，1982年畢業于浙江美術學院(今中國美術學院)，1992年畢業于中國藝術研究院研究生部。曾任職于南京江蘇省美術館研究部，現為中國藝術研究院美術研究所副研究員。曾任《中國攝影家》雜志副主編。
主要著述：《風化與凝聚——雕塑藝術比較研究》《京華出版社1995年》、《福音谷》、《百褶裙》(河北教育出版社2003年)、《中國繪畫藝術》(五洲出版社2006年)。
林茨在拍攝與研究中國西南少數民族原住民的文化生活領域獨樹一幟。獲選為《像素》雜志2009年度中國最重要攝影批評家。
王瑞，1985年畢業于長春教育學院美術系。1988年游學于美國南伊利諾大學、藝術中心設計學院，修習攝影藝術。現為獨立攝影師、自由撰稿人、策展人、從事攝影批評、攝影史論研究和國際影像文化交流工作。
曾在美國和中國舉辦多次個展和參加國際范圍的聯展，攝影作品被中國和美國的多家博物館等機構永久收藏。發表大量攝影評論、史淪、西方攝影事物介紹等攝影文化方面的專業文章，在中國多所大學任客座教授。于2005-2010年期間曾獨立策劃和協調中國平遙國際攝影大展、中國濟南當代國際攝影雙年展等跨國界跨文化的攝影展覽項目。

《攝影藝術論》是中國藝術學大系之一。

前言
第一章 攝影原理
1 發明攝影
2 長時曝光
3 “當量
4 三種畫面
5 攝影與寫作
6 攝影的終結

第二章 攝影表現
1 攝影與繪畫
2 具象與抽象
3 作為“美術”的攝影
4 影像烏托邦
5 攝影調查
6 紀實運動
7 布勒松的解構
8 報道的王者?
……
第三章 他山之石
第四章 攝影與中國
第五章 大敘事，構建與消解
第六章 攝影作為中國當代藝術
結語全球化時代的人文主義者

在伊斯特伍德影片中插上國旗的“硫磺島的英雄們”在返回美國之後，便被總統指派為軍券宣傳的象征形象（廣告代言人），進行全國巡回演講。因為被攝入著名照片而成為名人的樸實士兵，演講時想起戰爭的慘烈和陣亡的戰友時說：犧牲在硫磺島的軍人才是真正的英雄。而只是因為樹起象征勝利的美國國旗時被照片拍到，國內輿論才把他們捧為英雄。“硫磺島的英雄們”的個人命運在此後的社會生活中，遭遇到無情的挫折。其中那個印第安人由于在戰場上目擊過太多殘酷景象無以掙脫，心理創傷使他無法適應現實，終至窮困潦倒而死。另一人也為了忘卻戰爭的慘烈殺戮的強烈刺激，年紀輕輕就酗酒死去。戰爭的陰影困擾著唯一活到年老的那個人，後半生經常被噩夢攪得神魂不寧。影片對白如此影射這些“英雄”的悲劇結局：“他們死去時并無光榮，沒人再來給他們拍照。”
伊斯特伍德以深刻揭露戰爭對人的摧殘來重新詮釋“英雄”的命運，這其中還特別再現了揭示兩次插上國旗與拍攝著名照片的過程，以及由錯認照片中的人物而扯出的糾紛。總之，《硫磺島的英雄們》就是由追索照片上的人物命運，而人性化地展示戰爭的罪惡。羅森塔爾的照片《國旗插上硫磺島》，成為影片情節發展的一條主線，牽系起所有主人公的命運曲折。
《硫磺島的英雄們》所特別模擬再現出第二次插國旗的歷史情況，畫面里出現了戴眼鏡的羅森塔爾和一個持電影攝影機的人。他們抓拍下第二面國旗豎起來的時刻後，羅森塔爾從他的新聞照相機後背抽出黑色的頁片盒，那張膠片上記錄下了那張永存史冊的名作影像。這幅歷史圖片曾被美國攝影雜志評價為：“那一刻，照相機記錄了一個國家的靈魂！”
硫磺島戰役十年後，羅森塔爾寫書回憶拍攝這張著名照片的過程。當戰事進入尾聲時，有士兵告訴他，國旗已經插上了最高峰。雖然錯過了拍攝插第一面旗的機會，身材矮小而且嚴重近視的羅森塔爾還是立即向山頂奔去，正好趕上了豎立第二面國旗的情形。羅森塔爾回憶道：“我看見他們在豎起國旗，就下意識地按下快門。拍攝過程很簡單，我不認為這是一次偉大的拍攝，當時根本沒有意識到這一點。”照片發回國內的第二天，就發表在報紙頭版上，隨即傳遍了世界。此後曾有人質疑這張照片有“擺拍”之嫌。