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商品簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
《思想家論人生》內容簡介：人生是什么？什么是人生？幾千年來，無數偉大的思想家都在思考著這個問題，并留下了諸多著作和論述。了解這些偉大的思想家們對人生各個方面所做的種種論述，對于我們思考人生有著積極的指導意義。而且，他們對人生重大問題的各種回答不僅可以拓展我們的生活內容，充實我們的人生，而且可以激發人類進一步深慮自身的生存和發展，并為之盡其所能。
名人/編輯推薦
《思想家論人生》回首思想家那些卓越的人生論述，它將永久地銘記在讓你們的心田，催人猛醒，激人奮。讀罷《思想家論人生》，猶如品嘗陳年老醋，自有滋味在其中。
破譯人類情感密碼的經典解讀，拓展生活內容，充實人生體驗，提煉人生經驗，犀利敏銳的人性剖析，冷峻嚴謹的歷史思考。
破譯人類情感密碼的經典解讀，拓展生活內容，充實人生體驗，提煉人生經驗，犀利敏銳的人性剖析，冷峻嚴謹的歷史思考。
序
人生，是人類歷史上最大的一個命題作文。人生是什么？什么是人生？幾千年來，無數偉大的思想家和無數沒有留下的普通人都在思考著這個問題，但是始終沒有達成一致意見。
目次
人生，并不是一條直線——論人生階段
思想家語錄
故事驛站
年輕人的財富
黑帶的含義
老人心中有盞燈
智慧老人的秘訣
知識延伸
泰戈爾和《吉檀迦利》
人是天地間的精靈——論人與自然
思想家語錄
故事驛站
一張撕破的漁網
過去、現在和未來
和時間賽跑
知識延伸
達爾文和進化論
誰是我，我又是誰——論自我與主體性
思想家語錄
故事驛站
做好自己
想做貴族的牛
記住自己的角色
知識延伸
孟德斯鳩與“三權分立”
性本善，還是性本惡——論人性
思想家語錄
故事驛站
幫助人的好處
伏天的罪孽
特殊的方式
知識延伸
伏爾泰與啟蒙運動
掙脫外在的桎梏——論靈與肉、生與死
思想家語錄
故事驛站
對死亡微笑
一把茶壺
歌聲消失了
知識延伸
亞里士多德及其思想
……
思想家語錄
故事驛站
年輕人的財富
黑帶的含義
老人心中有盞燈
智慧老人的秘訣
知識延伸
泰戈爾和《吉檀迦利》
人是天地間的精靈——論人與自然
思想家語錄
故事驛站
一張撕破的漁網
過去、現在和未來
和時間賽跑
知識延伸
達爾文和進化論
誰是我，我又是誰——論自我與主體性
思想家語錄
故事驛站
做好自己
想做貴族的牛
記住自己的角色
知識延伸
孟德斯鳩與“三權分立”
性本善，還是性本惡——論人性
思想家語錄
故事驛站
幫助人的好處
伏天的罪孽
特殊的方式
知識延伸
伏爾泰與啟蒙運動
掙脫外在的桎梏——論靈與肉、生與死
思想家語錄
故事驛站
對死亡微笑
一把茶壺
歌聲消失了
知識延伸
亞里士多德及其思想
……
書摘/試閱
一般地說，老年人較為寬容，少年人終是處處不滿足。老年人的寬容，并不是完全漠不關心，而是由于判斷事理的能力已經爐火純青，就是對于次等的事物也能知足，因為老年人閱世既深，才能覺察事物的實在價值。哲學要我們養成這種識見——同那些理想恰好正是相反的——就是知道所謂“現實世界須如它應該的那樣”，還有，所謂“真正的善”——“普通的神聖的理性”，不是一個單純的抽象觀念，而是一個強有力的、能夠實現它自己的原則。
——【德國】黑格爾：《歷史哲學》
對于兒童來說，生活就是玩和童話，他們了解了“事物”的外在屬性；青年人在肉體上有比較系統實踐地體驗到真實世界的新穎、歡樂和愉快、友誼和愛情、大自然、旅行和冒險、科學和哲學；成年人實踐了野心和權謀、欲望、對他人的責任，在生活的戰斗中的自私的熱情。如果一個男孩長到做游戲和參加運動的年齡，但是他不會打球，不會劃船，不會駕舟，不會騎馬，不會滑冰，不會釣魚，也不會打獵，那么，他可能是一天到晚久坐不動的人；盡管後來為他提供學習這些東西的最好機會，他會把這些放過，而不努力向他前一個時期滿懷期望所憧憬的東西邁出必要的第一步。性的激情此後很長期間占據統治地位；但是眾所周知，它在某個個人身上的具體表現幾乎完全依賴早期活動所形成的習慣。
——【美國】詹姆士：《心理學原理》
他已經多少有了我們這個時代的青年人的氣質，這就是說：本性誠實，渴望真理，尋求它，又信仰它，一旦信仰了以後就全心全意獻身于它，要求迅速建立功績，抱著為此甘愿犧牲一切甚至性命的堅定不移的決心。然而，這些青年人往往不明白在許多這類事情上犧牲性命也許是一切犧牲中最容易的一種；譬如說，從青春洋溢的生命之中，犧牲五年光陰去從事艱難困苦的學習、鉆研科學，哪怕只是為了增強自身的力量，以便服務于自己所愛的真理，和甘愿完成的苦行——這樣的犧牲就有許多人完全辦不到。
——【俄國】陀思妥耶夫斯基：《卡拉瑪佐夫兄弟》
——【德國】黑格爾：《歷史哲學》
對于兒童來說，生活就是玩和童話，他們了解了“事物”的外在屬性；青年人在肉體上有比較系統實踐地體驗到真實世界的新穎、歡樂和愉快、友誼和愛情、大自然、旅行和冒險、科學和哲學；成年人實踐了野心和權謀、欲望、對他人的責任，在生活的戰斗中的自私的熱情。如果一個男孩長到做游戲和參加運動的年齡，但是他不會打球，不會劃船，不會駕舟，不會騎馬，不會滑冰，不會釣魚，也不會打獵，那么，他可能是一天到晚久坐不動的人；盡管後來為他提供學習這些東西的最好機會，他會把這些放過，而不努力向他前一個時期滿懷期望所憧憬的東西邁出必要的第一步。性的激情此後很長期間占據統治地位；但是眾所周知，它在某個個人身上的具體表現幾乎完全依賴早期活動所形成的習慣。
——【美國】詹姆士：《心理學原理》
他已經多少有了我們這個時代的青年人的氣質，這就是說：本性誠實，渴望真理，尋求它，又信仰它，一旦信仰了以後就全心全意獻身于它，要求迅速建立功績，抱著為此甘愿犧牲一切甚至性命的堅定不移的決心。然而，這些青年人往往不明白在許多這類事情上犧牲性命也許是一切犧牲中最容易的一種；譬如說，從青春洋溢的生命之中，犧牲五年光陰去從事艱難困苦的學習、鉆研科學，哪怕只是為了增強自身的力量，以便服務于自己所愛的真理，和甘愿完成的苦行——這樣的犧牲就有許多人完全辦不到。
——【俄國】陀思妥耶夫斯基：《卡拉瑪佐夫兄弟》
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