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作者簡介
葉嘉瑩
葉教授1924年出生於北京,17歲以優異成績考入輔仁大學中文系,畢生從事中國古典詩詞的教學、研究、及創作,上世紀五、六十年代任臺灣大學教授,1969年赴加拿大溫哥華任不列顛哥倫比亞大學訪問教授,次年被聘為終身教授,期間曾先後應邀至美國哈佛大學、密西跟州立大學、耶魯大學、印第安那大學講學,70年代末先後任南開大學、四川大學、北京師範大學客座教授,1989年當選加拿大皇家學會院士,1996年於大陸南開大學創辦中華古典文化研究所。
其小女稱其一生與詩詞談戀愛,而戀愛的人總是年輕的,詩詞支持了她走過上半生的顛沛流離,漂泊異國的憂患經歷,也使她談論詩詞時,令人感發興起,能夠深入中國古典詩詞文學的真髓,瞭解古代偉大詩人的心性與人格,而喚起人們一種富于聯想的,高瞻遠矚的活潑開放心靈。
目次
一、《人間詞話》之基本理論―境界說 219
(一) 對「境界」一辭之義界的探討 219
(二) 有關境界的一些其他問題 235
二、自批評之實踐中所歸納出的一些重要理論 258
(一)關於「隔」與「不隔」的問題 258
(二)關於代字、隸事及游詞的問題 269
(三)關於文學演進之歷史觀 276
(四)關於創作者所當具之修養與態度 285
(五)關於《人間詞話》的評賞態度及評說方式 295
三、餘論―《人間詞話》境界說與中國傳統詩說之關係 333
(一)嚴滄浪以禪悟為喻的興趣說 336
(二)興趣之義界─詩歌中興發感動之作用 340
(三)王阮亭的神韻說及其與興趣說之關係 345
(四)神韻說與興趣說的主要分歧 349
(五)境界說與興趣說及神韻說之比較 356
(六)三種詩說產生之時代背景及時代與詩論之關係 359
(七)中西詩論之比較及今後所當開拓的途徑 362
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