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論西漢後期的文學和儒學(簡體書)
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論西漢後期的文學和儒學(簡體書)

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商品簡介
目次

商品簡介

《論西漢后期的文學和儒學》包括論漢代的樂府制度和哀帝罷樂、論西漢后期的辭賦創作、論漢代的小說觀念和西漢后期的小說等。《論西漢后期的文學和儒學》由河南大學出版社出版。

目次

序一
序二
第一章 論漢代的樂府制度和哀帝罷樂
第一節 樂府的設立和經學依據
第二節 王朝采詩與“觀風俗
第三節 “代趙之謳、秦楚之風”辯
一、代趙之謳(鼓吹曲)
二、秦聲
三、楚歌
第四節 西漢雅樂活動
一、河間獻王劉德所集古代雅樂
二、西漢自制的雅樂
第五節 雅俗矛盾和西漢的罷樂工作

第二章 論西漢后期的辭賦創作
第一節 《楚辭》系列作品
一、“楚辭”的含義和《楚辭》成書臆測
二、《史》、《漢》言買臣誦讀楚辭而非某一個單篇
三、劉向《九嘆》的作年
四、《楚辭》的兩種表達方式
五、《楚辭·九嘆》的屈原情結
六、揚雄《反離騷》對屈原責難下的人生價值思考
第二節 向、歆父子的辭賦創作
第三節 揚雄的辭賦創作
一、西漢元成之世圍繞甘泉祭祀問題的爭論
二、《甘泉賦》和《河東賦》
三、《羽獵賦》和《長楊賦》
四、設論體散文的新發展——《解難》、《解嘲》
五、揚雄的其他雜賦
第四節 西漢后期的其他賦作

第三章 論漢代的小說觀念和西漢后期的小說
第一節 中國古代的小說觀念與形態
第二節 小說的故事性——“說”的展開
第三節 西漢中后期以來的志怪
第四節 西漢后期兩個俗故事演變
一、西王母故事
二、東方朔故事

第四章 論西漢后期的奏疏
第一節 奏疏的來源和風格特點
第二節 西漢奏疏和時代風氣、審美思潮的呼應
第三節 西漢后期災異奏疏和作用
一、災異奏疏的產生
二、災異奏疏的內容特點和意義
第四節 元、成時期的奏疏
第五節 哀、平時期的奏疏

第五章 論《列女傳》、《新序》、《說苑》
第一節 《列女傳》、《新序》、《說苑》的寫作背景
第二節 《列女傳》論略
一、漢代宮中婦女的出身、家庭地位和《列女傳》成書原因
二、《列女傳》的“頌”、“圖”和思想內容
三、《列女傳》的影響
第三節 《新序》的編輯特色和主要內容
一、《新序》的編輯特色和原則
二、《新序·雜事》思想論略
第四節 《說苑》思想論略
一、《說苑》成書和內在邏輯體系
二、《君道》的特點和思想意義
三、《說苑》以儒家統理各家的思想特色
四、尊賢問題
第五節 《說苑》的史料價值和文學價值
一、史料價值
二、文學價值

第六章 論西漢后期的文學批評
第一節 賦之名謂
第二節 所謂辭賦家
第三節 劉向《序錄》的文學批評方法
第四節 目錄學家文學批評意識的間接表達
第五節 揚雄的文學批評
附錄:《漢書·藝文志·詩賦略》之“賦”說
參考文獻
后記

序言

南陽師范學院漢文化研究中心要推出一套“漢文化研究叢書”,鄭先興同志請我作序,我非常高興。因為,作為專門從事秦漢史研究的學者,最高興的就是看到新人新著的涌現;而且,這一套叢書的作者,大多是我的學生,或者是多年來一直跟隨我學習研究秦漢史的教師;更何況,這套叢書的三審都是由我來進行的。我想談以下三個問題。
第一,關于漢文化研究的學科性質。
如果把漢文化研究作為學科來看,大概有兩個層面的含義。從一個層面來說,漢文化研究屬于斷代史,即屬于漢史的研究范疇。漢代是中國統一集權制國家形成后,出現的第一個文化高峰。漢代人所創造的政治、經濟、軍事、教育、科學等方面的成就,可謂博大精深,永遠是中國歷史、中國文化史研究中的重點問題。但漢文化研究也有地域廣狹的區分,有南陽漢文化、河南漢文化、中國漢文化,當然也有江蘇漢文化、四川漢文化等等。本書的重點是研究南陽漢文化、河南漢文化。

后記

幾度寒暑,終于將此書脫稿付梓,但心情并不能得到平靜。多年來我一直關注西漢的歷史和文學,覺得人們對西漢后期的文學,除了對揚雄和劉向全面審視外,對其他問題論述不多,本書稿的框架幾次變動,最后以題材類型劃分。書中所論問題資料尚豐富,論點較為明晰,另外,限于時間關系和本人能力所及,書中不足之處也是大量存在的,敬請同仁批評指正。
本書在寫作過程中得到南陽師范學院領導的大力關懷和支持。鄭先興老師和劉太祥老師給予許多教誨和鼓勵,南陽師院漢文化研究中心的學者和同行們也給予無私的幫助。我父親是位退休的中學教師,年事已高,身體多病,且視力不好,但他一直是我的書的最忠實讀者;我的學生吳雨瀟、連艷艷、高倩、賈巖幫助校對了全部書稿;河南大學出版社為本書的出版提供了支持,劉小敏女士對我細心教誨,使我受益良多,在此一并表示真誠的感謝。

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