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商品簡介
作者簡介
目次
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中國傳統學術以經史子集四部為總綱，經部乃中華民族價值觀體系的理論形態，故雄居四部之冠，地位最為重要。故千百年來,學者對經學的研習探討,未嘗中斷，只是近代以來，經學積衰，不絕如縷。作者銳意經學研究凡數十年，沉潜往復，著述巨豐。本書為作者多年心血的結晶，作者以開闊的視野,對先秦時期經傳與諸子以及兩漢著作中“理”義的流變、魏晉南北朝文論的經學演繹、南北朝國史所承繼的經學傳統、清代經學流變等問題作了重點探討，其中探幽索隱、比堪不同文獻記載,從縱向上對中國經學義理之演變作了實事求是的考察，凸顯了中國經學演進的內在理路與發展脉絡。同時作者成功地做到了將宏觀的探討、把握與微觀上的闡發、分析二者相結合，通過對歷代經學著作、以及子學、史學與文論著作中經學意蘊的闡發、梳理， 總結出各個時代經學流變的特點和精神。該書視角獨到，論述縝密，舉證詳博，體大思精，是當地經學研究的重要成果。
作者簡介
鄧國光，當代著名經學與古代文論專家。祖籍廣東三水，1955年出生香港。半工半讀完成中小學教育。1978年以優异成績考入香港中文大學中文系，師從蘇文擢教授治古文；香港新亞研究所碩士，師從李雲光教授、牟宗三教授、羅夢册教授研治古學；香港大學中文系哲學博士，師從陳耀南教授研治古文論。畢業後任教于樹仁學院文史系、珠海書院文史研究所、浸會學院中文系。1992年開始供職澳門大學，曾任澳門大學教育學院副院長、中文學院院長，現任澳門大學中文系教授。畢生專注于經學思想與文論研究，發表有關經學、子學與文學的專著和論文凡六十種。
目次
自序
先秦兩漢編：觀念與原理
一、“理”：核心經世觀念的源流
敘引：問題的提出與研究的狀況
本論一：先秦經傳與諸子“理”義的流變
一、溯源：《詩三百》、《左傳》、《周禮》、《逸周書》的用例
二、秉公去私：《管子》與《孟子》的“理義
三、窮理盡性：本源天地的《易傳》理義
四、道德熏陶：《墨子》理義
五、超越成見：《莊子》外、雜篇“情理”的精神世界
六、立政行教：《荀子》的理義
七、治術心法：《韓非子》的“道理
八、黃老治術：《黃帝四經》、《文子》的天理與人理
九、父慈子孝：《鵠冠子》的人情物理
十、政治符號：《呂氏春秋》“分理”與李斯的理
本論二：兩漢載籍“理”義的流變
一、暴政鑒戒：陸賈《新語》啟途與賈誼《新書》“六理”的美政
二、循理而動：《淮南子》的“理治
三、永恒不變：董仲舒《春秋繁露》的理義
四、通理成德：揚雄《法言》、《太玄》的理義
五、因理制物：嚴遵《老子指歸》的“神明之理
六、征實怯疑：王充《論衡》的理義
七、心統群理：徐干《中論》的主體精神世界
結論
二、“王道”與“道術”：《尚書．洪范》的啟示
敘引：王官之學與德性自覺的進程
本論一：周、秦《尚書·洪范》義的流播
一、考察東周時代運用《洪范》的情況
二、諸子運用《洪范》考察
本論二：先秦“王道”義的發揚
本論三：“道術”并存的思想世界
余論：“天下非一人之天下”正義
三、“圣王”與“立極”：《尚書·洪范》的經典范式
原論
一、從《尚書·洪范》溯源義理化的“圣”義
二、春秋、戰國的“圣王”義時代思潮的探索
1．從《中山王方壺銘》說“圣王”義的思想角力
2．《左傳》、《國語》“圣王”義時代思潮方向的考察
本論一：先秦載籍“圣王”義考察
……
先秦兩漢編：觀念與原理
一、“理”：核心經世觀念的源流
敘引：問題的提出與研究的狀況
本論一：先秦經傳與諸子“理”義的流變
一、溯源：《詩三百》、《左傳》、《周禮》、《逸周書》的用例
二、秉公去私：《管子》與《孟子》的“理義
三、窮理盡性：本源天地的《易傳》理義
四、道德熏陶：《墨子》理義
五、超越成見：《莊子》外、雜篇“情理”的精神世界
六、立政行教：《荀子》的理義
七、治術心法：《韓非子》的“道理
八、黃老治術：《黃帝四經》、《文子》的天理與人理
九、父慈子孝：《鵠冠子》的人情物理
十、政治符號：《呂氏春秋》“分理”與李斯的理
本論二：兩漢載籍“理”義的流變
一、暴政鑒戒：陸賈《新語》啟途與賈誼《新書》“六理”的美政
二、循理而動：《淮南子》的“理治
三、永恒不變：董仲舒《春秋繁露》的理義
四、通理成德：揚雄《法言》、《太玄》的理義
五、因理制物：嚴遵《老子指歸》的“神明之理
六、征實怯疑：王充《論衡》的理義
七、心統群理：徐干《中論》的主體精神世界
結論
二、“王道”與“道術”：《尚書．洪范》的啟示
敘引：王官之學與德性自覺的進程
本論一：周、秦《尚書·洪范》義的流播
一、考察東周時代運用《洪范》的情況
二、諸子運用《洪范》考察
本論二：先秦“王道”義的發揚
本論三：“道術”并存的思想世界
余論：“天下非一人之天下”正義
三、“圣王”與“立極”：《尚書·洪范》的經典范式
原論
一、從《尚書·洪范》溯源義理化的“圣”義
二、春秋、戰國的“圣王”義時代思潮的探索
1．從《中山王方壺銘》說“圣王”義的思想角力
2．《左傳》、《國語》“圣王”義時代思潮方向的考察
本論一：先秦載籍“圣王”義考察
……
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