哲學的智慧（簡體書）

《哲學的智慧》是作者經過多年的思考和努力，從事哲學研究近50年來的相關論述精選集。它所展示的是哲學蘊含的智慧和魅力。
作者深深感悟到，學習研究馬克思主義哲學，必須堅持認真讀書、勤于思考，與此同時也必須貼近現實、關注社會熱點、關心人的情感和人的發展。

張華金，1934年2月生，浙江嵊州市人，研究員。1960年大學畢業后，先后在上海社會科學院、中共中央華東局政治研究室從事理論工作，豐要研究馬克思主義哲學和社會哲學。曾任上海什會科學院精神文明研究中心常務副主任兼秘書長，哲學研究所辯證唯物主義研究室主任、社會哲學研究室主任、學術委員。現任上海華夏社會發展研究院學術委員會常務副主任、中國辯證唯物主義研究會理事、中國社會主義辯證法研究會理事。主持完成罔家級課題“社會發展論綱”；《對立統一學說的發展》、《自由淪》的主編和主要撰稿人；個人著述有《可能與現實》、《文明與社會進步》；合著有《精神文明引論》、《幹部哲學讀本》、《科學發展觀論綱》等十余部。在《中國社會科學》、《學術月刊》、《人民日報》、《光明日報》、《解放日報》、《文匯報》等發表文章百余篇。

往事今憶話感悟（代序）
第一編 馬克思主義哲學的深厚內涵
一、人類智慧發展的碩果
唯物辯證法是人類實踐和思維發展的科學結晶
唯物辯證法矛盾觀的真實含義
矛盾轉化條件的系統性
辯證轉化必然導致統一
不能把對立統一規律和唯物辯證法歸結為“一分為二”
可能向現實轉化中的人和物
研究唯物辯證法歷史經驗的回顧
二、作為科學方法論的內在魅力
馬克思主義哲學的方法論功能
毛澤東方法論的歷史基礎與辯證本性
定量思維和矛盾分析法
“兩點論”的思想方法
“數字化”時代和“數字化”思維
哲學思維：經濟哲學方法論的支撐點
科學發展觀蘊含的方法論意義
三、對人類認識和實踐活動的科學回答
人的社會實踐是認識的唯一源泉——與則鳴同志商榷
實踐效果是檢驗真理的唯一標準
正確認識和把握人類特有的自覺能動性
第二編 探索社會發展真諦的哲學視角
一、揭開社會發展之謎
社會發展規律的客觀性、多樣性、偶然性
社會歷史發展的綜合動力論
社會歷史發展的多線形運動
社會發展中的歷史機遇
社會發展中的社會思潮
社會發展中的科學技術
二、社會發展中的系統和協調
人類社會在協調中求得發展
系統整體性是現代經濟的基本特徵
可持續發展的整體視野
經濟發展速度和穩定協調的辯證法
社會發展中的社會心理調節
三、社會主義社會發展的內在規律性
鄧小平探索社會主義建設規律的哲學思維
矛盾同一性和斗爭性理論在新時期的運用和發展
社會主義社會矛盾的自我調節
中國社會主義制度在創新中發展
在改革開放中構建和諧社會
堅持社會主義的全面發展創造當代中國的跨世紀輝煌
第三編 哲學是社會文明的靈魂
一、社會文明的尺度和視角
文明：社會進步的天平
制度文明的含義及其在社會文明中的地位
網絡：人類文明的新進展
社會主義文明的真諦
文明的新視角——主體需求理論探索
可持續發展與現代社會文明
城市與人類文明的演進
二、文化和文明的內在聯系
文化和文明
文化：邁向自由的階梯
先進文化是城市創新的靈魂
長三角城市文化圈的魅力
跨國社區的文化建設
發展社會主義文明需要高度重視和諧文化建設
知識分子在人類文明發展中的作用
三、社會主義精神文明建設
精神文明的社會功能
共同富裕理論與社會主義精神文明建設
科學發展觀的精神文明維度
建設社會主義精神文明的歷史經驗
第四編 哲學是人學的內核
一、哲學和人
馬克思主義哲學在人學理論中的地位
個人：社會充滿活力的細胞
人的發展：現代文明的崇高主題
以人為基點的社會發展的序列
二、人自身發展的哲學視角
文化和人的發展
交往促進人的全面發展
“豐富的人”和“自由的人”
個體自由和社會進步
廓清“個人自由發展”的理論迷霧
三、“人本”理論和實踐
“人本”理論的歷史演變
“以人為本”的理論和實踐
主體理論和改革實踐
主體的行為選擇
從現實出發，努力培養理想人格
第五編 哲學雜談
天才與稟賦
問
“小節”不能小視
從“大河有水小河滿”說起
事物內部都有新舊兩方面的矛盾嗎？
為什麼說有中國特色社會主義的文化是“綜合國力的重要標志”？
要用辯證觀點看競爭
沖擊與機遇
抓住歷史機遇邁出新的步伐
全球化——建設現代化世界級大都市的第一視角
哲學要面對時代
哲學的發展應從哪里著手？
附錄
學術年表
後記