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作者簡介
目次
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汶川5·12的悲痛深埋心中，14：28的鐘聲猶在耳邊，在這一場悲劇中，“究竟是地球對人類殘酷、不仁，還是人類對地球殘忍、不義？”抑或是，根本不存在所謂的“情感”？ 本書拒絕重復“從災難中崛起”的老話，而是提示讀者從長遠考慮，換一個觀點思考：地球的“殘酷”和“仁慈”都是人類從自我的角度出發而設定的。所有的大小災難，不過是地球依照自身法則行事的結果，與人類幸福不幸無關。在漠然的地球、接連不斷的各式災難面前，依附地球的人類應該怎麼行動？ 本書觀念新穎，發聾振聵，用歷史、哲學、地質學、環保理念剖析人類發展史，輔以大小災難，從汶川大地震說起，以平實的語言將悲痛化作一道清泉，安撫幸存的生者，安慰逝去的魂靈。
作者簡介
趙鑫珊，教授，作家，上海世界博覽會顧問廬山藝術學會主席 1961年畢業于北京大學德國語言文學系出版過64部作品。代表作包括：《莫扎特之魂》《貝多芬之魂》《建築：不可抗拒的藝術》《建築是首哲理詩》《哲學與當代世界》。
目次
引言 宇宙的手
第一章 開篇
地球無所謂善惡
永遠的3分鐘
這才是地球
上帝=自然律+道德律
那里是我的家
哲學的我
上帝的辯護
一封唐山來的信
震醒人類
全球之痛
照亮腳下的路
上帝啊
不是為人類設計
第二章 人生與世界性大事件
第三章 21世紀的“杞人憂天”
第四章 地球會出軌嗎？
第五章 生是地球人死是地球鬼
第六章 我向往“鳥鳴山更幽”
第七章 宇宙的多重偶然和巧合
中國古人的“天”
關於“天”的年齡
我們都是多重偶然和巧合的產物
第八章 什麼是巧合和偶然
第九章 道不息，天地才不息
愛鳥者與愛貓者的道德之爭
1815年松巴哇島火山大爆發
1755年里斯本大地震
18世紀是地震世紀
青藏高原的地質史
人類及其文明的命運和地球板塊運動
恐龍滅絕原因
我們要面臨新的冰川期？
太陽也能觸發地震嗎？
如何評估火山和地震的功過？
我羨慕法國地質思想家泰依亞
細菌和病毒加害人
人類進化的前景
拋棄地球？
第十章 觀念改變世界
日地距離是最大的仁慈
仁慈的太陽常數
光合作用
昆蟲世界
麻雀
第十一章 我們的家園
從“生態學”到“大地倫理學”
上升到“敬天愛人”
“環保內疚感”和“生態良心”
第十二章 人類因道德律而成立
道德意識的腦科學根源
孟子的“四心”
道德判斷的復雜性和尷尬
“范跑跑”和“郭跳跳”之爭
受譴責的禿鷹
把“世界末日鐘”撥離零點
第十三章 好國家是人間最高的善
第十四章 什麼是幸福？
後記 花兒為誰開？
第一章 開篇
地球無所謂善惡
永遠的3分鐘
這才是地球
上帝=自然律+道德律
那里是我的家
哲學的我
上帝的辯護
一封唐山來的信
震醒人類
全球之痛
照亮腳下的路
上帝啊
不是為人類設計
第二章 人生與世界性大事件
第三章 21世紀的“杞人憂天”
第四章 地球會出軌嗎？
第五章 生是地球人死是地球鬼
第六章 我向往“鳥鳴山更幽”
第七章 宇宙的多重偶然和巧合
中國古人的“天”
關於“天”的年齡
我們都是多重偶然和巧合的產物
第八章 什麼是巧合和偶然
第九章 道不息，天地才不息
愛鳥者與愛貓者的道德之爭
1815年松巴哇島火山大爆發
1755年里斯本大地震
18世紀是地震世紀
青藏高原的地質史
人類及其文明的命運和地球板塊運動
恐龍滅絕原因
我們要面臨新的冰川期？
太陽也能觸發地震嗎？
如何評估火山和地震的功過？
我羨慕法國地質思想家泰依亞
細菌和病毒加害人
人類進化的前景
拋棄地球？
第十章 觀念改變世界
日地距離是最大的仁慈
仁慈的太陽常數
光合作用
昆蟲世界
麻雀
第十一章 我們的家園
從“生態學”到“大地倫理學”
上升到“敬天愛人”
“環保內疚感”和“生態良心”
第十二章 人類因道德律而成立
道德意識的腦科學根源
孟子的“四心”
道德判斷的復雜性和尷尬
“范跑跑”和“郭跳跳”之爭
受譴責的禿鷹
把“世界末日鐘”撥離零點
第十三章 好國家是人間最高的善
第十四章 什麼是幸福？
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