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其實，陸師內心深處也有揮之不去的隱逸情結。陸師說過，賣畫為生很難，而旦黨人白眼。一般畫家，靠開展覽會過活。所謂開展覽會，不一定要畫得好，第一要靠有人捧場，看高官闊佬的面色，必須迎合他們的心理，阿諛奉承，得其歡心。有人甚至把賣畫者比作妓女，其實在有錢人眼里畫家還不如妓女。陸師厭惡賣畫生涯，決心不做因人而熱的畫家。因此，他一生兩次嘗試辦農場，希冀小靠賣畫為生，只是未能實現而已。隱逸不僅是一種對自然的信仰，也是對生命的態度。現代社會其實也有隱逸者，不僅有在深山古寺中的修煉隱者，也有生活在都市而不顯露形跡的凈心隱者。內地有作家、畫家擔心中國的文脈會中斷，其實，正像畫史上不少經典之作曾經在隱逸者中產生，如五代、北宋、元代的山水，畫者無意于功名，作品卻流芳百世。今日隱者，當然也會有惠及后人的精神財富遺世，他們相信將來會有比今天更多的知音。當下世界，人類賴以生存的起碼條件，如清潔的空氣、干凈的水、安全的食物，已經成為近乎奢侈的夢想。在這個充斥虛華假象的功利世界，人類正在承受著前所未有的磨難。其實，隱逸文化并沒有遠離我們而去，在物欲橫流、人欲倒流、權欲暗流的大都市里，有良心的藝術家完全可以躲開那些騷擾誘惑，超脫一些，淡泊一些，豁達一些。如此，知音是一定會有的。
前人說過：友誼之樂是積極的。只有神仙、獨裁者和某些野獸才喜歡孤獨，正常的人是需要朋友的。假如一個人獨自升天，看見宇宙的大觀、群星的美麗，他並不能感到快樂，他必要找到一個人向他述說他所見的奇景，他才能快樂。
前人說過：友誼之樂是積極的。只有神仙、獨裁者和某些野獸才喜歡孤獨，正常的人是需要朋友的。假如一個人獨自升天，看見宇宙的大觀、群星的美麗，他並不能感到快樂，他必要找到一個人向他述說他所見的奇景，他才能快樂。
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百年歌自苦 何幸有知音
陸儼少自敘
學畫微言
山水畫芻議
詩文 題跋
陸儼少年譜
附錄·常用印章
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山水畫芻議
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