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作者簡介
目次
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先秦時期的社祭祀是先秦史研究中的重大課題，對社祀內涵的研究，有助于理解中華文化的最本質特徵。本書作者對社祀起源、社祀形態、社祀在先秦祭祀譜系中的位置、社祀制度與社祀儀式、社祀的社會功能等問題、進行了全方位，多視角、橫向與縱向相結合、動態與靜態相結合的研究，提出社字初文為土，原義為地主，是土地的象征物，與性器無關，春秋時期的觀社習俗，并非通淫之義，文獻記載的亳社本意非亡國之社等一系列論斷，微觀考證細致入微，宏觀理論論述言之成理。本書對先秦社會史，宗教史，民俗史研究均有一定的參考價值。
作者簡介
魏建震，河北省社科院歷史研究所副所長，研究員。1966年，河北藁城人。1984年考入河北師學校歷史系攻讀學士學位；1988年開始隨沈長云先生攻讀碩士學位；畢業后分配到河北省社科院歷史所工作。2003年隨中國社會科學院研究生院歷史系王震中先生攻讀中國古代史方向博士研究生，2006年獲博士學位。主要從事先秦史與河北地方史研究，發表專業論文20余篇，與他人合作著作多部，代表作有《趙國史稿》（合著）、《燕趙文化志》（合著）等。
目次
第一章 緒論
第一節 社研究的緣起及在古代中國的研究歷程
一、 漢魏時期關於社祭祀對象的討論
二、 隋唐兩宋時期關於社的討論
三、 元明清時期有關社的討論
四、 小結
第二節 近代以來社研究述要
一、 近代以來社研究的學術背景、理論方法與創新
二、 近代以來社研究的所涉及的主要問題
第三節 本課題研究的主要問題
第四節 理論與方法
第二章 社祀起源研究
第一節 社起源一語言學闡釋
第二節 從宗教學角度看社的起源問題
一、 有關宗教起源的理論
二、 社的原初形態為崇拜自然的土地
三、 對社祭句龍說的宗教學分析
四、 息壤神話與土地被神化
五、 社與地母
第三節 社起源的歷史學闡釋
一、 有虞氏之社與社之始
二、 氏族制度下地緣關係的產生
三、 洪水的治理與古族間地緣關係的產生
第四節 社祭祀與中國古代文明的產生
一、 中國古代的民族融合與社的產生
二、 社崇拜與社會秩序、政治權力的形成
第五節 新石器時代與社祀有關的考古遺存分析
一、 判斷社祀遺跡的原則與標準
二、 北福地、磁山文化與最早社這祀遺跡
三、 半坡遺址與仰韶文化社祭祀
四、 東山嘴遺址與紅山文化的社祭祀
五、 莎木佳、黑麻板遺址的祭天祀地功能
第三章 先秦時期社祀形態研究
第一節 夏社考索
第二節 商代社祀形態研究
一、 桑林之社釋義
二、 甲骨文中的“土”與商代社祀
三、 商代社祀的考古學探索
第三節 西周分封與西周社祀形態研究
一、 滅商前之周社
二、 周滅商與周人對殷社的繼承
……
第四章 社祀在先秦祭祀譜系中的位置研究
第五章 社祀制度與社祀儀式研究
第六章 社祀之社會功能研究
第七章 結語
附錄一：從歷史認識看二重證據法在古史研究中的運用
附錄二：論亡國之社與先秦亳社
附錄三：參考文獻
附錄四：本書所引甲骨文書目簡稱表
後記
第一節 社研究的緣起及在古代中國的研究歷程
一、 漢魏時期關於社祭祀對象的討論
二、 隋唐兩宋時期關於社的討論
三、 元明清時期有關社的討論
四、 小結
第二節 近代以來社研究述要
一、 近代以來社研究的學術背景、理論方法與創新
二、 近代以來社研究的所涉及的主要問題
第三節 本課題研究的主要問題
第四節 理論與方法
第二章 社祀起源研究
第一節 社起源一語言學闡釋
第二節 從宗教學角度看社的起源問題
一、 有關宗教起源的理論
二、 社的原初形態為崇拜自然的土地
三、 對社祭句龍說的宗教學分析
四、 息壤神話與土地被神化
五、 社與地母
第三節 社起源的歷史學闡釋
一、 有虞氏之社與社之始
二、 氏族制度下地緣關係的產生
三、 洪水的治理與古族間地緣關係的產生
第四節 社祭祀與中國古代文明的產生
一、 中國古代的民族融合與社的產生
二、 社崇拜與社會秩序、政治權力的形成
第五節 新石器時代與社祀有關的考古遺存分析
一、 判斷社祀遺跡的原則與標準
二、 北福地、磁山文化與最早社這祀遺跡
三、 半坡遺址與仰韶文化社祭祀
四、 東山嘴遺址與紅山文化的社祭祀
五、 莎木佳、黑麻板遺址的祭天祀地功能
第三章 先秦時期社祀形態研究
第一節 夏社考索
第二節 商代社祀形態研究
一、 桑林之社釋義
二、 甲骨文中的“土”與商代社祀
三、 商代社祀的考古學探索
第三節 西周分封與西周社祀形態研究
一、 滅商前之周社
二、 周滅商與周人對殷社的繼承
……
第四章 社祀在先秦祭祀譜系中的位置研究
第五章 社祀制度與社祀儀式研究
第六章 社祀之社會功能研究
第七章 結語
附錄一：從歷史認識看二重證據法在古史研究中的運用
附錄二：論亡國之社與先秦亳社
附錄三：參考文獻
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