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作者簡介
目次
商品簡介
本書具有三大特點，一是第一次把美學原理研究建立在20世紀80年代以來的中國美學原理的研究歷程和現有狀況的客觀而系統的清理之上。二是在這大背景下，對美學原理的主要問題(如美學學科定位、審美現象學、審美類型學、形式美等)進行了個性化的探索。由于有了客觀的大背景和個性化的講述，就有了一個開放的場景，使讀者既進入講述內容又能超越講述的內容來思考問題。三是在章節設計上考慮到了中國高校美學教學的實際需要，突出重點又以點帶面。這三個方面使本書的美學原理講述，對有興趣學習和研究美學的人，有獨特的啟發作用。
作者簡介
張法，男，重慶人，1954年出生。中國人民大學哲學系教授、美學專業博士生導師。美國哈佛大學訪問學者(1996—1997)，加拿大多倫多大學訪問學者(2002—2003)。第四屆霍英東基金獎獲得者(1994)，中華美學學會常務理事(1998至今)。代表性專著有：《中西美學與文化精神》(1994)、《美學導論》(1999)、《中國美學史》(2000)、《文藝與中國現代性》(2002)、《20世紀西方美學史》(2003新版)、《中國藝術：歷程與精神》(2003)、《佛教藝術》(2004)等。
王旭曉，女，浙江省寧波市人，1952年出生。1982年從中國人民大學哲學系畢業后留校，在哲學系美學教研室任教至今。現為中國人民大學哲學系教授、博士生導師。社會主要兼職有：中國高教學會美育專業委員會秘書長，中國企業文化研究會企業美育委員會主任，中華美學學會理事，北京市美學研究會會長。代表性著作有：《美學與市場營銷》(1994)、《美學通論》(2000)、《大風起兮——華夏審美風尚史第三卷》(2000)等。
王旭曉，女，浙江省寧波市人，1952年出生。1982年從中國人民大學哲學系畢業后留校，在哲學系美學教研室任教至今。現為中國人民大學哲學系教授、博士生導師。社會主要兼職有：中國高教學會美育專業委員會秘書長，中國企業文化研究會企業美育委員會主任，中華美學學會理事，北京市美學研究會會長。代表性著作有：《美學與市場營銷》(1994)、《美學通論》(2000)、《大風起兮——華夏審美風尚史第三卷》(2000)等。
目次
第一章 美學：名稱、歷史、問題
第一節 美學學科的命名問題
第二節 西方美學的做學范式
第三節 美學在中國
第四節 中國美學原理調查報告
第二章 中國美學原理是如何被講述的
第一節 中國美學原理的大結構
第二節 美是如何被講述的
第三節 美感是如何被講述的
第四節 藝術是如何被講述的
第五節 美學原理應當怎樣講述
第三章 美與美感
第一節 美，從何談起
第二節 美與美感，基于心理距離
第三節 美與美感，呈現為直覺形象
第四節 美與美感，表現為機模仿和移情
第五節 美與美感，體同為主客同構
第六節 美，通向意義的深度
第四章 審美類型理論
第一節 中國美學原理中的審美類型
第二節 中國美學關于審美類型的理論
第三節 西方美學關于審美類型的理論
第四節 印度美學關于審美類型的理論
第五節 審美類型的整體結構
第五章 審美類型：美
第一節 中國美學原理著作中的美
第二節 美的歷史、特征、分類
第三節 優美
第四節 壯美
第五節 典雅
第六章 審美類型：悲
第一節 中國美學原理著作中的悲
第二節 崇高
第三節 悲劇
第四節 荒誕
第七章 審美類型：喜
第一節 中國美學原理著作中的喜
第二節 丑
第三節 滑稽
第八章 形式美
第一節 中國美學原理著作中的形式美
第二節 存在性境域的顯現與符號形式起源
第三節 作為顯現的符號形式的構成
第四節 顯現形工的組織
附錄
后記
第一節 美學學科的命名問題
第二節 西方美學的做學范式
第三節 美學在中國
第四節 中國美學原理調查報告
第二章 中國美學原理是如何被講述的
第一節 中國美學原理的大結構
第二節 美是如何被講述的
第三節 美感是如何被講述的
第四節 藝術是如何被講述的
第五節 美學原理應當怎樣講述
第三章 美與美感
第一節 美，從何談起
第二節 美與美感，基于心理距離
第三節 美與美感，呈現為直覺形象
第四節 美與美感，表現為機模仿和移情
第五節 美與美感，體同為主客同構
第六節 美，通向意義的深度
第四章 審美類型理論
第一節 中國美學原理中的審美類型
第二節 中國美學關于審美類型的理論
第三節 西方美學關于審美類型的理論
第四節 印度美學關于審美類型的理論
第五節 審美類型的整體結構
第五章 審美類型：美
第一節 中國美學原理著作中的美
第二節 美的歷史、特征、分類
第三節 優美
第四節 壯美
第五節 典雅
第六章 審美類型：悲
第一節 中國美學原理著作中的悲
第二節 崇高
第三節 悲劇
第四節 荒誕
第七章 審美類型：喜
第一節 中國美學原理著作中的喜
第二節 丑
第三節 滑稽
第八章 形式美
第一節 中國美學原理著作中的形式美
第二節 存在性境域的顯現與符號形式起源
第三節 作為顯現的符號形式的構成
第四節 顯現形工的組織
附錄
后記
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