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存中國歷史的發展中，河西走廊的意義和作用是非同尋常的。我們難以設想，如果沒有河西走廊這一連接中原與中亞、西亞乃至歐洲的樞紐通道，中國今天的面貌會是什么樣？河西走廊的歷史作用和特點，恰如該書所言：“河西走廊地處黃土高原農耕區與青藏高原游牧區交錯過渡的地帶，它在我國中原文化和西亞文化、南亞文化的匯合點和撞擊點上，是古代中西文化交流的中繼站，也是個匯合區，即是絲路交通樞紐，也是文化交流和民族融合的舞臺，其中延伸的絲綢之路則是我國與中亞、南亞各國進行交往的大動脈。在地貌上是連接甘肅和新疆的一個走廊形的通道。這一文化走廊東與我國黃河流域的文化帶相聯結，西與伊朗、阿拉伯世界相往來，形成了一條影響十分深遠的文化走廊。”對于這樣一條有著重要歷史地位的河西走廊，學術界一直甚為關注，有關研究著述也相當豐富，特別是對河西走廊在不同歷史時期發生的重大政治事件、民族遷徙活動、文化交融及宗教、語言變更等，均產生了數量可觀的研究成果。那么，同以往有關河西走廊的研究成果相比較，切排先生的這部《河西走廊多民族和平雜居與發展態勢研究》有何特點？在我看來，該書至少有以下兩個突出的特點：
1.這是一部對河西走廊的民族進行全面和整體研究的學術著作。以往關于河西走廊的研究著述數量雖不少，但主要是以某一時期、某一方面或某一局部的個案研究居多。將河西走廊作為一個特定的歷史及民族區域作較全面、系統和整體性研究的成果并不多見。雖也有個別從整體視野論述河西走廊的著作，但多數帶有介紹性和綜述性，研究分量不足。該書毫無疑問是一部從整體上對河西走廊的民族進行綜合研究的學術著作，是以“歷史形成的民族地區”之整體視野來進行民族研究的學術著作，就此點言之，本書有明顯的開拓性。
2.該書重點是研究河西走廊的民族，既關照其歷史，也關照現實，既立足發展，也著眼未來，是一部融會民族史、民族志、民族學等多種視野研究河西走廊民族面貌的著述。該書以歷史為起點，不但系統梳理了歷史上河西走廊地區諸民族的活動、遷徙及其相互交融的脈絡，也著力呈現當今該走廊地區各民族相互雜居、和平共處及其在文化上相互交融整合的現狀及特點，同時還對該走廊地區當今各民族社會發展進行了十分有益的探討。該書既廣泛利用了歷史文獻材料，也有大量作者自己的實地田野調查資料，書中對河西走廊地區民族文化的互動與整合、民族關系以及民族分布與發展態勢等分析研究也頗具新意和啟發性。
1.這是一部對河西走廊的民族進行全面和整體研究的學術著作。以往關于河西走廊的研究著述數量雖不少，但主要是以某一時期、某一方面或某一局部的個案研究居多。將河西走廊作為一個特定的歷史及民族區域作較全面、系統和整體性研究的成果并不多見。雖也有個別從整體視野論述河西走廊的著作，但多數帶有介紹性和綜述性，研究分量不足。該書毫無疑問是一部從整體上對河西走廊的民族進行綜合研究的學術著作，是以“歷史形成的民族地區”之整體視野來進行民族研究的學術著作，就此點言之，本書有明顯的開拓性。
2.該書重點是研究河西走廊的民族，既關照其歷史，也關照現實，既立足發展，也著眼未來，是一部融會民族史、民族志、民族學等多種視野研究河西走廊民族面貌的著述。該書以歷史為起點，不但系統梳理了歷史上河西走廊地區諸民族的活動、遷徙及其相互交融的脈絡，也著力呈現當今該走廊地區各民族相互雜居、和平共處及其在文化上相互交融整合的現狀及特點，同時還對該走廊地區當今各民族社會發展進行了十分有益的探討。該書既廣泛利用了歷史文獻材料，也有大量作者自己的實地田野調查資料，書中對河西走廊地區民族文化的互動與整合、民族關系以及民族分布與發展態勢等分析研究也頗具新意和啟發性。
目次
緒論
第一章 幾個概念的界定
第一節 河西
第二節 走廊
第三節 河西走廊
第四節 河西文化
第二章 河西走廊區域文化的形成
第一節 河西歷史概述
第二節 河西走廊的歷史地位
第三節 經營河西的歷史教訓
第四節 河西區域文化的形成
第五節 河西區域文化的特點
第三章 活動在河西的古代民族
第一節 先秦時期的三苗與西戎
第二節 兩漢時期的月氏、烏孫、匈奴和羌
第三節 兩晉十六國南北朝時期的氐、鮮卑、吐谷渾、胡
第四節 隋唐五代及宋代的黨項、吐蕃和回鶻
第四章 河西走廊現代民族
第一節 漢族
第二節 藏族
第三節 蒙古族
第四節 裕固族
第五節 回族
第六節 土族
第七節 哈薩克族
第五章 河西走廊古代民族的遷徙
第一節 河西走廊的民族遷徙
第二節 民族遷徙對河西走廊社會的影響
第三節 河西走廊的民族融合
第四節 河西走廊民族融合的因素
第五節 河西走廊藏族涵化的特點及原因分析
第六章 河西走廊現代民族的雜居狀態
第一節 河西走廊各民族居住格局
第二節 河西走廊各民族族際交往
第三節 河西走廊各民族語言使用狀況及其走向
第四節 河西走廊各民族的宗教信仰
第五節 河西走廊各民族傳統意識
第七章 河西走廊多民族雜居區文化變遷
第一節 河西走廊多元文化存在的場景
第二節 多民族雜居地區文化變遷的動力
第三節 文化的圈層結構與文化變遷
第四節 多民族雜居地區文化變遷的模式
第八章 河西走廊多元文化的互動與整合
第一節 多元文化的沖突與融合
第二節 多元文化的互動交流
第三節 河西走廊多元文化的驅動整合
第四節 多元文化交流與整合的主要形式
第九章 河西走廊當代民族關系
第一節 河西走廊當代民族關系現狀
第二節 河西走廊當代民族關系存在的問題
第三節 河西走廊當代民族問題的特點
第四節 處理河西走廊當代民族關系的主導原則
第十章 河西走廊當代民族格局的發展態勢
第一節 各民族分布格局的走向
第二節 影響河西走廊民族格局的相關因素
第三節 河西走廊各民族關系發展態勢
結語 全球化與文化多元化背景下多民族雜居地區文化變遷的啟示
附錄一 肅南地區裕固族與其他民族雜居現狀——來自肅南縣皇城區的田野報告
附錄二 天祝藏族牧區生活方式變遷調查——以天祝縣抓喜秀龍鄉為例
附錄三 主要參考資料和論文索引
后記
第一章 幾個概念的界定
第一節 河西
第二節 走廊
第三節 河西走廊
第四節 河西文化
第二章 河西走廊區域文化的形成
第一節 河西歷史概述
第二節 河西走廊的歷史地位
第三節 經營河西的歷史教訓
第四節 河西區域文化的形成
第五節 河西區域文化的特點
第三章 活動在河西的古代民族
第一節 先秦時期的三苗與西戎
第二節 兩漢時期的月氏、烏孫、匈奴和羌
第三節 兩晉十六國南北朝時期的氐、鮮卑、吐谷渾、胡
第四節 隋唐五代及宋代的黨項、吐蕃和回鶻
第四章 河西走廊現代民族
第一節 漢族
第二節 藏族
第三節 蒙古族
第四節 裕固族
第五節 回族
第六節 土族
第七節 哈薩克族
第五章 河西走廊古代民族的遷徙
第一節 河西走廊的民族遷徙
第二節 民族遷徙對河西走廊社會的影響
第三節 河西走廊的民族融合
第四節 河西走廊民族融合的因素
第五節 河西走廊藏族涵化的特點及原因分析
第六章 河西走廊現代民族的雜居狀態
第一節 河西走廊各民族居住格局
第二節 河西走廊各民族族際交往
第三節 河西走廊各民族語言使用狀況及其走向
第四節 河西走廊各民族的宗教信仰
第五節 河西走廊各民族傳統意識
第七章 河西走廊多民族雜居區文化變遷
第一節 河西走廊多元文化存在的場景
第二節 多民族雜居地區文化變遷的動力
第三節 文化的圈層結構與文化變遷
第四節 多民族雜居地區文化變遷的模式
第八章 河西走廊多元文化的互動與整合
第一節 多元文化的沖突與融合
第二節 多元文化的互動交流
第三節 河西走廊多元文化的驅動整合
第四節 多元文化交流與整合的主要形式
第九章 河西走廊當代民族關系
第一節 河西走廊當代民族關系現狀
第二節 河西走廊當代民族關系存在的問題
第三節 河西走廊當代民族問題的特點
第四節 處理河西走廊當代民族關系的主導原則
第十章 河西走廊當代民族格局的發展態勢
第一節 各民族分布格局的走向
第二節 影響河西走廊民族格局的相關因素
第三節 河西走廊各民族關系發展態勢
結語 全球化與文化多元化背景下多民族雜居地區文化變遷的啟示
附錄一 肅南地區裕固族與其他民族雜居現狀——來自肅南縣皇城區的田野報告
附錄二 天祝藏族牧區生活方式變遷調查——以天祝縣抓喜秀龍鄉為例
附錄三 主要參考資料和論文索引
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