商品簡介
在本書所收錄的論文中，謝爾頓·沃林(Sheldon Wolin)寫道：「因此，民主對複雜社會來說太過簡單，而對簡單社會來說又太過複雜。」社會複雜性和民主的關係也是哈貝馬斯的論文「三種規範性的民主模式」關注的核心問題。
哈貝馬斯區分了民主政治的三種看法：自由主義的、共和主義的和程序一協商性的(proceduralist—deliberative)。根據自由主義模式，民主過程的功能在於把自主性的公民社會的利益傳遞給政治機構，政治的任務在於整合不同的個人利益。根據共和主義模式，政治就是表達「共同之善」，即共同體的倫理生活的實質性看法。政治的優點，不在於整合公民社會的利益，而在於在公民之間產生團結。
本書包含了對此問題的一系列回答。理查德·羅蒂(Riehard Rorty)認為我們應當在理想和基礎之間作出區分，理想回答的問題是，我們怎樣使我們的實踐更具一致性？而基礎則應當回答，我們應當全身心投入我們當下的實踐之中嗎？對羅蒂來說，對實踐持反基礎論的態度就意味著，應當把對實踐的批評或者讚揚限定在同其他的現實或者可能的社會實踐作比較的範圍之內。
羅蒂承認，這種訴諸更大範圍的社會實踐網絡的做法可能不會使得排外主義者、種族至上主義者和頑固分子感到信服。他認為，在理論上使這些人信服的答案是不存在的，但是，如果這種假設不被大家所公認，民主定然會走向衰微。同曼斯布裡奇、墨菲、巴伯和霍尼格一樣，羅蒂對通過理性的解決辦法來使民主正當化表示懷疑。確切地說，總是存在「比理性更多的東西」，不管這是權力，非談判性或自明性價值差異，還是永無休止的對衝突和變易的主張。
作者簡介
目次
第一部分 民主理論：基礎和視角
第一章 三種規範性民主模型
第二章 變幻無常的民主
第三章 利用權力／對抗權力：政體
第四章 走向協商模式的民主合法性
第五章 協商民主的程序與實質
第六章 交往與他者：超越協商民主
第七章 處理差異：一種觀念的政治，或者是一種存在的政治？
第八章 加拿大三種群體差異的公民權
第九章 多元與民主：表征差異
第十章 民主、差異和隱私權
第十一章 性別平等與福利國家：一個后工業化思想實驗
第三部分 文化、認同與民主
第十二章 民主、權力與“政治性”
第十三章 差異、困境和政治的家園
第十四章 民主和多元文化主義
第十五章 公民身份的績效：法國大革命中的民主、性別和差異
第十六章 邊緣人和敘述性認同：晚期現代性的阿倫特式反思
第四部分 民主需要基礎嗎？
第十七章 理想化、基礎和社會實踐
第十八章 民主理論與民主經驗
第十九章 民主、哲學與正當性
第二十章 基礎主義和民主
譯後記
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