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人可以永遠快樂，而不煩惱嗎？戀愛的人怕失戀、有錢的人怕沒錢、得意的人怕失意……，有沒有一種「真正的快樂」，可以讓我們的人生只有希望，沒有失望呢？
聖嚴法師綜觀各種讓人不快樂的原因：生老病苦、怨仇憎惡苦、求不得苦、身心煩惱苦，帶領我們超越煩惱的層層幻網，不但告訴我們什麼是讓人「受苦」的原因？更引領我們發現什麼是「真正的快樂」？
本書透過「你快樂嗎？」、「什麼是苦？」、「如何面對生死與聚散」、「找到幸福的起點」、「轉化主觀的感受」、「得到真正的快樂」六大主題探索自我，幫助我們看清苦樂的本質，找到自在面對人生苦樂的方法。
有了聖嚴法師的開心妙法，快樂，將不再只是被外境左右的情緒反應，而是一種深刻的內在智慧力、慈悲力，成為我們的美好生活態度。
聖嚴法師綜觀各種讓人不快樂的原因：生老病苦、怨仇憎惡苦、求不得苦、身心煩惱苦，帶領我們超越煩惱的層層幻網，不但告訴我們什麼是讓人「受苦」的原因？更引領我們發現什麼是「真正的快樂」？
本書透過「你快樂嗎？」、「什麼是苦？」、「如何面對生死與聚散」、「找到幸福的起點」、「轉化主觀的感受」、「得到真正的快樂」六大主題探索自我，幫助我們看清苦樂的本質，找到自在面對人生苦樂的方法。
有了聖嚴法師的開心妙法，快樂，將不再只是被外境左右的情緒反應，而是一種深刻的內在智慧力、慈悲力，成為我們的美好生活態度。
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| 編者序 | |
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目次
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你快樂嗎？
真正的快樂是什麼？
追求快樂是起點，不是目的
自找苦吃的人生
「痛」並不等於「苦」
你在苦中作樂嗎？
心胸開朗，就不受環境局限
什麼是苦？
痛苦的發生與消失
一點也不苦
知苦、體驗苦、不以為苦
不眷戀，也不逃避
好好善用「臭皮囊」
不斷變化的心念
遠離「苦」的感受
放下「自我」的幻覺
放下一切負擔
少欲知足真快樂
如何面對生死與聚散
即使生病，也不痛苦
老化是自然現象
身殘心不殘
死亡並不可怕
自由自在的人際關係
真正懂得感情的人
不再為情所困
讓愛情發揮正面的力量
心理健康了，身體才會健康
超越別離的痛苦
有聚有散才能成長
找到幸福的起點
知足是幸福的起點
在不斷的錯誤中學習
感謝抱怨的人
化自私的欲望為奉獻的願望
什麼都不求
合乎因果的追求
許一個不會落空的願
轉化主觀的感受
沒有一個不變的「我」
隨時轉換主觀的感受
不以自我為中心
感同身受，就能放下執著
慈悲是為了保護自己
「因緣」就是自然現象
收心的練習
得到真正的快樂
無常就是永恆
不離煩惱，也不起煩惱
快樂不需向外尋求
苦與樂只是主觀的感受
追求更高層次的快樂
不為任何目的而奉獻
不貪著禪定之樂
最快樂的人
你快樂嗎？
真正的快樂是什麼？
追求快樂是起點，不是目的
自找苦吃的人生
「痛」並不等於「苦」
你在苦中作樂嗎？
心胸開朗，就不受環境局限
什麼是苦？
痛苦的發生與消失
一點也不苦
知苦、體驗苦、不以為苦
不眷戀，也不逃避
好好善用「臭皮囊」
不斷變化的心念
遠離「苦」的感受
放下「自我」的幻覺
放下一切負擔
少欲知足真快樂
如何面對生死與聚散
即使生病，也不痛苦
老化是自然現象
身殘心不殘
死亡並不可怕
自由自在的人際關係
真正懂得感情的人
不再為情所困
讓愛情發揮正面的力量
心理健康了，身體才會健康
超越別離的痛苦
有聚有散才能成長
找到幸福的起點
知足是幸福的起點
在不斷的錯誤中學習
感謝抱怨的人
化自私的欲望為奉獻的願望
什麼都不求
合乎因果的追求
許一個不會落空的願
轉化主觀的感受
沒有一個不變的「我」
隨時轉換主觀的感受
不以自我為中心
感同身受，就能放下執著
慈悲是為了保護自己
「因緣」就是自然現象
收心的練習
得到真正的快樂
無常就是永恆
不離煩惱，也不起煩惱
快樂不需向外尋求
苦與樂只是主觀的感受
追求更高層次的快樂
不為任何目的而奉獻
不貪著禪定之樂
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