相關商品
商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
本書旨在提出一套有關中國人人際和諧與沖突的本土化理論。為了使理論具有“本土性契合”與彰顯“文化的主體性”，本書采取“主位式取徑”的研究法及“和諧化辯證觀”的思維典范，作為理論建構的思考進路。另外，為了深化理論與研究的本土性，作者也試圖將文化／歷史納入理論建構的思考架構中。本書提出一套由下層結構(農業為主的生產方式、親緣關系的社會結構、大一統的政教體系)至上層結構(天人合一思想、禮治思想、國家意識形態化儒學)的探索意識形態(文化思想體系或文化深層結構)之視角(圖1—1)，以進行大傳統文本之解讀。
作者簡介
黃曬莉，教授，學歷：臺灣大學心理學博士；現職：臺灣清華大學通識教育中心教授；華人本土心理學研究基金會執行長臺灣心理學會人格／社會心理學執行委員兼召集人；《本土心理學研究》期刊執行編輯、《通識教育季刊》編輯委員；專長領域：華人本土心理學、人格／社會心理學、性別心理學；研究主題：人際和諧與人際沖突(家庭內、組織內與群際間)、華人思維方式、忍與自我控制、情緒智能、自我與集體自我(族群意識與認同、性別意識與認同)身體意識、身體自主與性騷擾；重要獲獎紀錄：1996年“臺灣大學理學院畢業論文院長獎”；1996年“‘中國理學會’蘇薌雨博士論文獎”；1997年“信義文化基金會專業著作獎”；2005年“The MiSUlIll Award 2005”，即“亞洲社會心；理學會”2005年度最佳論文獎。
目次
上篇 理論建構部分
第一章 緒論
第一節 問題之提出
第二節 和諧化的辯證觀
第三節 中國人和諧觀之根源
一、農業為主的生產方式→天人合一的思想
二、親緣關系的社會結構→倫理本位的禮治思想
三、中央集權的政教體系→國家意識形態化的儒學
第二章 中國人和諧觀的意識形態基礎
第一節 天人合一的思想
一、天為支配者、人為附從者的天人辯證關系
二、人為主體、天為人賦予之意義
三、天與人皆為本然，卻相對立
四、天人分職，各不相涉
第二節 倫理本位的禮的思想
一、禮的初始涵義
二、禮的理論化
三、禮的豐富化
第三節 國家意識形態化的儒學
一、儒學的法家化
二、儒學的陰陽家化
三、儒學的官僚化
四、儒學及其互補結構——儒釋道合一
五、儒學發展的頂峰與僵化——新儒學
第三章 中國人的和諧觀與沖突觀
第一節 隱含在意識形態層次內的和諧觀
一、辯證式和諧觀——宇宙觀的層次
二、調和式和諧觀——人倫社會秩序的層次
三、統制式和諧觀——大一統國家社會秩序的層次
第二節 隱含在意識形態層次內的沖突觀
一、失合式沖突——辯證式和諧觀下之沖突
二、失調式沖突——調和式和諧觀下之沖突
三、失序式沖突——統制式和諧觀下之沖突
第三節 和諧的功能性
一、“和”系中國人理想人格的境界一中國人“道德心”之反映
二、“和”系中國人有情有理的人間世——中國人“情理心”之展現
三、“和”系中國人交相利的媒介一一中國人“功利心”之表現
第四節 沖突的負功能
一、道德的劣勢
二、情理的失據
三、高昂的代價
第四章 人際和諧/沖突動態模式
第一節 人際和諧/沖突的虛實性及其轉化
一、和諧的虛實性及其轉化
二、沖突的外顯(撕破臉)
三、沖突的虛實性及其轉化
四、中國人的“人際和諧/沖突動態模式”
第二節 中國人的和諧化方式
一、個人內心的層次
二、關系倫理的層次
三、社會規范的層次
四、功效思慮的層次
第三節 中國人的沖突化解方式
一、協調
二、抗爭
三、退避
四、忍讓
第四節 關系、人際和諧/沖突
下篇 實征研究部分
第五章 中國人和諧/沖突觀的字義與諺語之分析（研究一）
第六章 中國人人際和諧/沖突之質化研究（研究二）
第七章 人際和諧之基本類型及其相關因素（研究三）
第八章 總結與綜合討論
參考文獻
附錄 人際相處問卷
第一章 緒論
第一節 問題之提出
第二節 和諧化的辯證觀
第三節 中國人和諧觀之根源
一、農業為主的生產方式→天人合一的思想
二、親緣關系的社會結構→倫理本位的禮治思想
三、中央集權的政教體系→國家意識形態化的儒學
第二章 中國人和諧觀的意識形態基礎
第一節 天人合一的思想
一、天為支配者、人為附從者的天人辯證關系
二、人為主體、天為人賦予之意義
三、天與人皆為本然，卻相對立
四、天人分職，各不相涉
第二節 倫理本位的禮的思想
一、禮的初始涵義
二、禮的理論化
三、禮的豐富化
第三節 國家意識形態化的儒學
一、儒學的法家化
二、儒學的陰陽家化
三、儒學的官僚化
四、儒學及其互補結構——儒釋道合一
五、儒學發展的頂峰與僵化——新儒學
第三章 中國人的和諧觀與沖突觀
第一節 隱含在意識形態層次內的和諧觀
一、辯證式和諧觀——宇宙觀的層次
二、調和式和諧觀——人倫社會秩序的層次
三、統制式和諧觀——大一統國家社會秩序的層次
第二節 隱含在意識形態層次內的沖突觀
一、失合式沖突——辯證式和諧觀下之沖突
二、失調式沖突——調和式和諧觀下之沖突
三、失序式沖突——統制式和諧觀下之沖突
第三節 和諧的功能性
一、“和”系中國人理想人格的境界一中國人“道德心”之反映
二、“和”系中國人有情有理的人間世——中國人“情理心”之展現
三、“和”系中國人交相利的媒介一一中國人“功利心”之表現
第四節 沖突的負功能
一、道德的劣勢
二、情理的失據
三、高昂的代價
第四章 人際和諧/沖突動態模式
第一節 人際和諧/沖突的虛實性及其轉化
一、和諧的虛實性及其轉化
二、沖突的外顯(撕破臉)
三、沖突的虛實性及其轉化
四、中國人的“人際和諧/沖突動態模式”
第二節 中國人的和諧化方式
一、個人內心的層次
二、關系倫理的層次
三、社會規范的層次
四、功效思慮的層次
第三節 中國人的沖突化解方式
一、協調
二、抗爭
三、退避
四、忍讓
第四節 關系、人際和諧/沖突
下篇 實征研究部分
第五章 中國人和諧/沖突觀的字義與諺語之分析（研究一）
第六章 中國人人際和諧/沖突之質化研究（研究二）
第七章 人際和諧之基本類型及其相關因素（研究三）
第八章 總結與綜合討論
參考文獻
附錄 人際相處問卷
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。