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古今禪籍多為實踐禪修、推廣禪學而寫，但本書卻點出前人所未聞的消息。不同於前人的研究方向，作者冉雲華以宗教史學，或比較文化史學的觀念與方法，對禪學做多方面的研究、考察。
本論集共收錄九篇論文，按主題性質劃分，可以分為四組，前四篇都在討論早期的中國禪法；五、六篇以禪法為例證，討論中國文化對外來思想的吸收模式與消化過程；七、八篇在整理、分析北宗禪法，試圖利用敦煌卷子中的禪籍，補正禪宗史上的不足部分；最後一篇，則是討論元代禪僧海雲的思想與禪法。
本論集共收錄九篇論文，按主題性質劃分，可以分為四組，前四篇都在討論早期的中國禪法；五、六篇以禪法為例證，討論中國文化對外來思想的吸收模式與消化過程；七、八篇在整理、分析北宗禪法，試圖利用敦煌卷子中的禪籍，補正禪宗史上的不足部分；最後一篇，則是討論元代禪僧海雲的思想與禪法。
目次
聖嚴法師序
自序
一、 中國早期禪法的流傳和特點─慧皎、道宣所著〈習禪篇〉研究
二、 《高僧傳‧習禪篇》的一個問題
三、 敦煌文獻與僧稠的禪法
四、 《稠禪師意》的研的研究
五、 從智顗的《摩訶止觀》看中華佛教對印度禪法的吸收與改造模式
六、 敦煌文獻中的無念思想
七、 敦煌卷子中的兩份北宗禪書
八、 北宗禪籍拾遺─記《 寂和尚偈》
九、 元初臨濟僧人海雲的思想與禪法
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