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「你始終是自由的。而那個自由，並無限量。」被當代靈性導師艾克哈勒・托勒、肯・威爾伯奉為心靈導師的傳奇人物本書收錄一九四〇年代間，拉瑪那與信徒訪客間的對話與故事《日處真我》收錄1945年至1947年間，信徒穆達利爾在道場擔任口譯時，所記錄拉瑪那尊者在舊廳與訪客信徒之對話與其見聞。當時完成紀錄後，穆達利爾會將紀錄上呈尊者，請求尊者校閱指正，也是本份日誌的特別之處。前來道場的抱持著各式各樣的問題，除了

道場上吉光片羽——女性修行者的虔愛日記在上師座下修行，領悟真我的意義拉瑪那尊者與信徒的對話，有三大經典：《對話真我》、《日處真我》與本書《真我信箋》。這三套書都載述尊者的生活起居及與訪客、信徒間的談話，讓我們一窺道場的風景。本書與另外兩部對話錄不同的地方，正是作者娜葛瑪獨有的蕙質蘭心，敏銳與溫柔並存，以她女性生命體驗的角度，用書信的方式，將道場上的所見所聞，忠實記錄下來，轉達給心繫道場的哥哥，也是本書的英譯者D.S. 夏斯特里。娜葛瑪初見拉瑪那，她回憶道：「大廳裡只有絕對的靜默與清淨。我抬起頭來，只見尊者凝視著我。他慈愛的眼神，舒緩了我焦躁的心。我難以承受這個目光，不自覺地低下頭。雖然尊者一言不發，但是我深受感動。我發現，他是我一直以來，夢中偉大的上師；他也具備了悟者一切特質。他看起來了無執著，就像荷葉上的水珠，在太陽的照耀下，晶瑩剔透。」歷盡滄桑的娜葛瑪，在見到拉瑪那後，終於找到靈魂的依歸，從四十歲開始，便長住道場，就近學習拉瑪那的教導，直到尊者離世。拉瑪那經常叫喚她，交代她種種泰盧固文相關事務，也讓其他信徒都覺得，娜葛瑪是個非常幸運的信徒。娜葛瑪筆下的道場世界，樸質動人而發人深省：整天泡在道場，不想嫁人的女孩，在新婚後偕同還穿著禮服的夫婿來向尊者告別；一盤腿就腳麻的歐洲訪客；提到早期如母親般守護著他的信徒，尊者也會鼻酸；要大家善意對待道場的動物，不論螞蟻、松鼠、猴子、牛或孔雀，牠們都是因緣來集；食物再怎麼好吃，尊者喜歡的還是虔愛的味道⋯⋯本書載述尊者辭世前最後五年在道場的生活起居。舉凡尊者對信徒的開示、尊者日常作息、道場的庶務運作、廚房勞作、用膳、節慶法會等，皆刻劃入微；而尊者講述諸多神話故事及昔日憶往，也極為精彩生動。 閱讀本書，等於認識尊者其人其事其教誨，也見到作為弟子在修行上的掙扎與精進。凡有興趣瞭解拉瑪那尊者的讀者，本書誠為極佳的入門讀本。

「你的責任，不是去成為這個或那個，而是如如其在。」拉瑪那道場信徒傳閱的入門讀物務實的修行指導，幫助你探究內在的神性這本拉瑪那尊者教誨的書，於1939年出版後，在拉瑪那道場傳閱甚廣，風評甚佳。因為載述的內容扼要而樸素，尊者的教誨精警而出塵，迄今仍為全球尋道者熱愛閱讀。前去尋求拉瑪那尊者協助的信徒，提出許許多多的問題，這些問題都也是我們在求道的過程中可能會有的。我們可能已經長久反覆浮沉在這些問題中，不

「印度有一位偉大的聖哲拉瑪那，能見到他、讀過他書的，都是有福報之人。」 ——印度瑜伽大師斯瓦米韋達．帕若堤 █拉瑪那與信徒、訪客間的對話，連續四年紀錄█一窺拉瑪那道場的日常，沐浴於尊者熠熠生輝的智慧之在█恆在平靜與幸福的終極指南 著名超個人心理學家肯恩‧威爾伯的荒島書單——《對話真我》 《對話真我》是韋克塔拉邁爾，從一九三五年至一九三九年共四年多，對拉瑪那尊者與訪客信徒之對話的紀錄。這並不是一本輕

萬物不離真我印度拉瑪那道場（Sri Ramanasramam）給初訪之尋道者的推薦讀物拉瑪那尊者教誨的三篇入門—〈我是誰？〉—〈探究真我〉—〈靈性教導〉「這個世界，不過是心思的呈現而已。若能超越思維，這個世界便從眼前消退，安享真我的幸福境界。」印度拉瑪那道場正式授權唯一中譯本 本書輯錄印度靈性導師拉瑪那尊者三篇經典性重要專論：〈我是誰〉、〈探究真我〉、〈靈性教導〉，是瞭解其教誨的入門之階，也是登其堂廡的直捷通道；其中〈我是誰〉是教誨的大旨，〈探究真我〉是踐行的方法，〈靈性教導〉則其羽翼，三篇專論組構成拉瑪那教誨的核心論述。今日拉瑪那道場對來自世界各地的訪客，皆建議閱讀這三篇專論，足見其重要性。拉瑪那的教誨，在破解生命的幻象，拔除人生的苦厄。〈我是誰〉是釜底抽薪的根治之道。〈探究真我〉則是引水歸源的自力救濟。根治與自救，為吾人靈魂解脫的關鍵手段，這是拉瑪那核心教誨的特色。在吾人的生命裡，心思殘痕、記憶剪影、習性沉屙，包攝在隱微而虛幻的自我（「我」）裡，潛伏於靈魂轉角的陰暗處，宰制一切，蹂躪生命，成為生命揮之不去的鬼魅、人生永難拔離的苦難；拉瑪那尊者給你翅膀，要你插翅高飛，遠離陰暗，迎向光明，翱翔在晴麗的天空、廣闊的大地，那是諸神的召喚、上帝的懷抱，而使你振翅高飛的雙翼，就是〈我是誰〉與〈探究真我〉這兩篇專論。【拉瑪那的不言之教】 ○ ＿＿談我是誰：若除去「我是這個身體」的思維觀念之情態，則其他之三身及五身層，將自行剝落。○ ＿＿談心思：吾人被心思的走作所駕馭，乃認同此身為「我」，及「我」處於這個呈現的世界中，亦即誤以自我為真實，因此輾轉於愛恨之間，依違在善惡之行,結果困縛於人世生死的流轉。 ○ ＿＿談世界：世界本身並不真實，亦無法離卻真我而存在。○ ＿＿談自我（生命個體）：當生命個體我在看到其個體自己時，其實那正是藉著意識的映照，生命個體的自我在呈現運作。 ○ ＿＿談神之相：祂即是「我－我」之姿相。 ○ ＿＿談瑜伽呼吸法：觀想個人的神性在輝耀時，心思宜專注在這兩個部位之一：當專注在心臟時，則有八瓣蓮花；若在腦門，也有八瓣蓮花，據說也有千瓣或一百二十五小瓣的。 【讚美】達賴喇嘛（Dalai Lama）讚美：「拉瑪那的靈性成就，為無數人指引了一條明路。」榮格（C.G. Jung）曾說：「拉瑪那是真正的印度之子，醇乎其醇

受拉瑪那祝福的傳記作品知名學者大衛・戈德曼評定為最權威版本 【拉瑪那唯一親自校訂的傳記】 「來這裡的人不會空手而回。不信神者會信神；信神者會成為信徒；信徒會變得有見地；有見地者會成為真知者。」 人的一生，是宇宙意識導演的一場戲。也就是說，這世間發生的一切，本是一場大夢，唯有臣服，方能解脫，因此名為《神的遊戲》。 本書作者為拉瑪那親近的門徒。這本傳記是拉瑪那尊者在世時出版的，作者多次祈請尊者修訂內容

被當代靈性導師艾克哈勒・托勒、肯・威爾伯奉為心靈導師的傳奇人物 【認識拉瑪那的第一本書】完整生平、主題答客問、精選語錄，打開拉瑪那的智慧之門 有我，必有苦。人生一切的答案，都在「我是誰？」 年輕時，你的身分是學生，也許成為上班族，然後成為別人的父親、母親，也許事業有成，成為獨當一面的企業家。 終其一生，你身分的不斷改變，卻從未觸及生命內在的真實核心…… 這是一個關於近代最富盛名的修行者的故事。他在

「若能傾聽拉瑪那的智慧之語，那麼我們身上所有的壞，必將一掃而空。」 █拉瑪那與信徒、訪客間的對話，連續四年紀錄█一窺拉瑪那道場的日常，沐浴於尊者熠熠生輝的智慧之在█恆在平靜與幸福的終極指南 著名超個人心理學家肯恩‧威爾伯的荒島書單——《對話真我》 《對話真我》是韋克塔拉邁爾，從一九三五年至一九三九年共四年多，對拉瑪那尊者與訪客信徒之對話的紀錄。這並不是一本輕鬆易讀的書，但對尋道者而言，卻是在尋求真

你瞭解驚恐障礙嗎？ 這是一種以軀體症狀為主，情緒症狀較少，甚至沒有情緒症狀的心理疾病。可能會表現出以下特點： 以軀體症狀為主，常會被誤診為心臟病等軀體疾病。 常在無明顯誘因的情況下突然發作。 患者往往在完全沒有危險、壓力、衝突等正常情況下突然出現驚恐障礙急性發作。 多數驚恐障礙急性發作的持續時間不長，短則幾分鐘，長則數小時。 患者會有強烈的失控感，並常有回避行為。 驚恐障礙的恐懼往往缺乏具體的恐懼對象。 如果你曾做了很多軀體疾病的相關檢查，經過治療仍效果不佳，並且多家醫院診斷不一致，同時你有情緒低落、煩躁、焦慮等心理狀況，那麼你可以考慮有關驚恐障礙的心理診斷和治療。 從本質上說，驚恐障礙是身體給你的一種提示――你曾經或正在經受過度的壓力；你因為對自己太苛刻、要求太高而不堪重負；過去所經受的身體、心理創傷正侵蝕著你的健康，讓你的身心失去了平衡。 驚恐障礙並非生理疾病，而是心理問題，它通過這些強烈的症狀，試圖讓你正視自己的情緒問題，正視你對自己身心健康的忽視。 本書兩位作者有近20年的心理諮詢與心理治療經驗，數百例成功的驚恐障礙治療案例。他們將從生理、心理多個維度帶你正確認識驚恐障礙，讓你瞭解與驚恐障礙的有關的情緒想法、生活方式等，為你提供多種簡單易行且有效的方法，如自我探索、改變自我對話、自我放鬆、呼吸冥想等，緩解你的驚恐障礙，指導你制訂屬￿自己的心理自助計劃，同時學會更好地利用社會支持，做出積極改變。此外，本書還介紹了一些治療方法，讓有需要的讀者更好地與諮詢師合作，更好地完成治療。 與驚恐障礙“相處”的過程中，你可以獲得內心的安靜，更好地適應環境，情緒更穩定，可以更溫柔地接納自己，擁抱更好的生活。

人們往往容易把那些飽受煎熬的社交恐懼患者，看做是性格內向與孤僻的人，但實際上性格的內向與外向與社交恐懼基本上沒有什麼關係，外向的人也同樣會對社交產生恐懼，也不可避免地會敏感別人的看法。社交恐懼的影響從生活日常、工作業務到人際關係，無所不包，甚至在年輕人群當中影響範圍越來越大。不少人因為恐懼而選擇“安全”，以逃避應對，看似合理的選擇，但卻因此失去了在痛苦中覺察與瞭解自我、實現心靈成長的機會。本書以認