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22筆商品,1/2頁
儒學與東亞文明研究叢書:儒家經典詮釋方法(簡體書)

1.儒學與東亞文明研究叢書:儒家經典詮釋方法(簡體書)

作者:李明輝  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
儒學是東亞文明的主流思想,必然在文明對話的新時代中扮演重要的角色,發揮巨大的作用。本書標示著編者復興儒學傳統,弘揚中華文化理想的初步實踐。希望在21世紀文明對話新時代中,深入發掘東亞文化的核心價值,在東亞經典與文化研究上推陳出新,開創新局。
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韓國江華陽明學研究論集(簡體書)
滿額折

2.韓國江華陽明學研究論集(簡體書)

作者:鄭仁在; 黃俊傑  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本叢書以東亞為研究之視野,以儒家經典為研究之核心,以文化為研究之脈絡,既宏觀中西文化交流,又聚焦東亞各地文化之互動,並在上述脈絡中探討經典與價值理念之變遷及其展望。
定價:239 元, 優惠價:87 208
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日本德川時代古學派之王道政治論:以伊藤仁齋、獲生徂徠為中心(簡體書)
滿額折

3.日本德川時代古學派之王道政治論:以伊藤仁齋、獲生徂徠為中心(簡體書)

作者:張崑將  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書以伊藤仁齋、狄生徂徠為中心研究日本德川時代古學派的王道政治論,提出「王」、「道」、「經典」三者密切不可分的辯證關係。
定價:179 元, 優惠價:87 156
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儒學與東亞文明研究叢書.儒學的氣論與功夫論(簡體書)

4.儒學與東亞文明研究叢書.儒學的氣論與功夫論(簡體書)

作者:楊儒賓  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書共收論文十三篇,其中十二篇原是“儒學的氣論與工夫論國際研討會”的會議論文,會后經作者修訂后,集結出版。 本書的標題包含“氣論”與“工夫論”兩個子題,在大會的原始構想中,這兩個子題原是聯在一起的。“氣論”是“工夫論”一語的修飾詞,亦即是一種帶著氣學意涵的2r-夫論。因此,本次大會的主題應當是“儒學的氣之工夫論”或是“儒學的氣學之工夫論”。“工夫論”一詞上面加上“氣”或“氣學”的修飾詞。這是個限
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東來傳統教育與學禮學規(簡體書)

5.東來傳統教育與學禮學規(簡體書)

作者:高明士  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
由于周以前是祭政合一,所以祭祀活動也是教育活動。論教育活動的起源,其與宗教的關系密不可分,是以可理解的。只是教育史的發展,正是在淡化宗教色彩,使其止于儀式,而其意義則歸為教育,在制度上乃曰“學禮”。因為禮就廣義而言也是法,所以後代的各種學規(包含官學、書院等)也可視為學禮之一。至于家學也有禮法規定,均可視為廣義的學禮內容。 唐以前已經有學禮規定,惜其實施情形多不明了,至唐以后始有較多可循之紀錄,但
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東亞視域中的近世儒家文獻與思想(簡體書)
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6.東亞視域中的近世儒家文獻與思想(簡體書)

作者:鄭吉雄  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書以“東亞近世儒學文獻與思想”為主題,共收論文十三篇,編輯旨趣,在于強調東亞儒學思想的研究,必須與東亞儒學文獻研究同時并進、相須 互用。綜而言之,本書涵括了中、日、韓近世儒學課題,涉及板本目錄學、思想史、經學、儒學史、經典詮釋學等幾個重要的領域,撰著人則包括了來自臺灣、香港、中國大陸、韓國、日本和美國的學者。從東亞的視域看,本書涵括的議題較豐富;而因為邀請對象分布較廣,反映的觀點也較多元,但主要
定價:209 元, 優惠價:87 182
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儒學與東亞文明研究叢書:東亞文化圈的形成與發展-儒家思想篇(簡體書)
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7.儒學與東亞文明研究叢書:東亞文化圈的形成與發展-儒家思想篇(簡體書)

作者:高明士  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書收錄13篇論文,主要從儒學角度研究“東亞”概念、韓國問題、日本問題、其中杜維明的《多元現代性:“儒家”東亞興起的涵義》一文認為,“儒家”東亞的興起,表明文化傳統繼續在現代化過程中起著強而有力的影響。 《儒家思想篇》共收十三篇論文,其中直接觸及“東亞”概念的思考有四篇,相關于韓國問題者有兩篇,關系到日本問題者有六篇,另一篇為儒學問題。四篇東亞概念問題中,杜維明《多元現代性:“儒家”東亞興起的涵義
定價:209 元, 優惠價:87 182
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日本漢學研究續探:思想文化篇(簡體書)

8.日本漢學研究續探:思想文化篇(簡體書)

作者:張寶三  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書共收錄10篇論文,大致依時代先後順序論述日本漢學研究,前九篇論文論述平安時代到江戶時代的漢文學,最後一篇論述日本中國文學史的成立及其對中國本士中國文學史成立的影響。對於日本漢學此一領域視野之開拓及內容之深化,本書當具有催化之作用,極富學術價值。
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朝鮮儒者丁若鏞的四書學:以東亞為視野的討論(簡體書)
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9.朝鮮儒者丁若鏞的四書學:以東亞為視野的討論(簡體書)

作者:蔡振豐  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2012/02/01 裝訂:平裝
《朝鮮儒者丁若鏞的四書學-以東業為視野的討論》,本書作者為臺灣大學蔡振豐,主要包含了三方面的內容:一是將丁若鏞四書學置于東亞儒學的視野中進行比較研究;二是厘清了丁氏四書學的基本性質與天主教義的差距;三是將丁氏思想放在東亞社會轉型過程中去衡量。
定價:204 元, 優惠價:87 177
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王陽明“萬物一體”論:從“身一體”的立場看(簡體書)

10.王陽明“萬物一體”論:從“身一體”的立場看(簡體書)

作者:陳立勝  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
《儒學與東亞文明研究叢書》所收的都是臺灣大學“東亞經典與文化研究計劃”相關的同仁以將近十年的時間,所撰寫或編輯的有關儒學與東亞文明研究的書籍。 本書是該系列之一的《王陽明萬物一體論--從身體的立場看》分冊,書中發具體包括了:“一體”與“仁”、惡與犧牲結構、“樂”觀、定性與辯難、“動的時代精神”等內容。
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東亞文化圈的形成與發展:政治法制篇(簡體書)

11.東亞文化圈的形成與發展:政治法制篇(簡體書)

作者:高明士  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書共收十六篇論文,其中涉及政治文化者有十一篇,法律文化者有五篇。從這些論文的討論中,可以發現學者們或重視文化的普遍現象,或重視文化的特殊現象;在研究方法上,不論文化的普遍現象或特殊現象,都需要有人關懷,這樣才能得到接近全貌的理解。再者,文化的攝取,由于各地區需求不盡相同,基于主體性考量而呈現選擇性。
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皇權、禮儀與經典詮釋:中國古代政治史研究(簡體書)

12.皇權、禮儀與經典詮釋:中國古代政治史研究(簡體書)

作者:甘懷真  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書的主旨是探究唐代以前的皇帝制度中的權力關系,而嘗試運用經典詮釋的若干角度與方法,并借由禮制等語言符號作為主要分析的對象。即使本書不成熟甚或謬誤之處或在所難免,但此研究角度與方法當可帶領我們探索過去政治史研究較忽略的一面,或可去除我們對于中國歷史的若干刻板印象。以中國政治史而言,20世紀的中國處在革命與“反傳統”的浪潮中,傳統中國的政治體制被界定為惡的事物,是應該被揚棄的對象。在這股風潮中,研究
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中國經典詮釋傳統(二):儒學篇(簡體書)

13.中國經典詮釋傳統(二):儒學篇(簡體書)

作者:李明輝  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書共收錄九篇論文,均涉及儒學傳統,著重探討歷代詮釋者「為何」(why)會如此詮釋這些經典,而不再僅止于探討詮釋者「如何」(how)詮釋各種經典。本書第一與第七、八、九篇論文,主要涉及中西文化之交流,并包含一個跨文化研究的面向;其余五篇則純屬中國傳統學術的范圍。第二、三篇論文是討論《易經》的詮釋問題,第四、五篇論文是討論宋明儒學對先秦經典的詮釋,第六篇論文是從方法論來檢討焦循對孟子心性論的詮釋。
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四端與七情:關於道德情感的比較哲學探討(簡體書)

14.四端與七情:關於道德情感的比較哲學探討(簡體書)

作者:李明輝  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書屬于比較哲學的工作,它涉及德國、中國與韓國的倫理學思考。第一、二章首先藉由梳理康德早期倫理學經由席勒倫理學到現象學倫理學的發展過程及其內在理路。此一發展涉及倫理學的基本問題:我們對于道德價值的“領會”(Erfassung)究竟是什麼性質?此一問題具有跨文化的普遍意義,因此上述的思考為我們之探討中、韓儒學中的相關問題提供了極有用的參考架構。在中國儒學的發展當中,本書選擇了南宋朱熹與湖湘學派關于“
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東亞儒學:經典與詮釋的辯證(簡體書)
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15.東亞儒學:經典與詮釋的辯證(簡體書)

作者:黃俊傑  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2012/01/01 裝訂:平裝
《東亞儒學:經典與詮釋的辯證》,本書是作者關于“東亞儒學”的16篇論文合集,除了第一篇作為全書導論之外,其余論文以其論述之內容區分為三個部分:東亞儒學的視野、《論語》的詮釋和《孟子》的詮釋,都與儒家經典詮釋傳統有關。
定價:288 元, 優惠價:87 251
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儒學與東亞文明研究叢書:孔子的樂論(簡體書)

16.儒學與東亞文明研究叢書:孔子的樂論(簡體書)

作者:江文也  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書為“儒學與東亞文明研究叢書”之一。本書探討的是中國古代的“樂”,并兼論孔子的音樂觀。全書分總論和本論兩篇,其中總論部分介紹了“樂”文化的特殊性和非天子,不議禮,不作樂;本論部分又分為前后兩遍,前編主要包括古史傳說的批判,黃土與文化,暴君與音樂,夷樂的存在等內容;后編則包括孔子與音樂家,熱衷于音樂之孔子,意外的音樂發現,孔子與琴的故事,孔子批判的發展精神等內容。 本書根據孔子思想中對音樂的研究
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東亞論語學:韓日篇(簡體書)
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17.東亞論語學:韓日篇(簡體書)

作者:張崑將  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2012/01/01 裝訂:平裝
《東亞論語學:韓日篇》,本書是臺灣大學人文社會高等研究院“東亞經典與文化研究計劃”研討會韓日《論語》學研究領域的論文集,探討了一些過去較少涉及的新課題,如對于朝鮮《論語》學的研究,對鈴木?、片山兼山等非主流儒學家的研究等等。
定價:288 元, 優惠價:87 251
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朱熹與經典詮釋(簡體書)

18.朱熹與經典詮釋(簡體書)

作者:林維傑  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2012/01/01 裝訂:平裝
《朱熹與經典詮釋》,本書是林維杰先生在德國波鴻大學留學期間的研究成果,是一部從詮釋學觀點探討朱子解經思想的著作。除了“導言”之外,全書共有九章,分屬四個部分:意義論、方法論、工夫論與轉向論。
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東亞文化交流中的儒家經典與理念:互動、轉化與融合(簡體書)

19.東亞文化交流中的儒家經典與理念:互動、轉化與融合(簡體書)

作者:黃俊傑  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2012/01/01 裝訂:平裝
《東亞文化交流中的儒家經典與理念:互動、轉化與融合》,本書探討在東亞文化交流史上的儒家經典及其價值理念與日本、朝鮮之地域性特質的互動、沖突或融合問題,分析源起于中國的儒家經典及其核心價值在東亞各地的傳播和影響。
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臺灣儒學:起源、發展與轉化(簡體書)
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20.臺灣儒學:起源、發展與轉化(簡體書)

作者:陳昭瑛  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2012/01/01 裝訂:平裝
《臺灣儒學:起源、發展與轉化》,本書論述了臺灣儒學的起源、發展與轉化。作者認為,臺灣的儒學經驗,體現的是臺灣本土性和儒學普世性的結合,臺灣沒有在儒學傳統中缺席,由此說明儒學的普世倫理對政權的棄地、化外的人民所發揮的教化作用。
定價:174 元, 優惠價:87 151
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